Русская Википедия:Праджня

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Праджня (Шаблон:Lang-sa или Шаблон:Lang-pi) — буддийское понятие, обозначающее высшую трансцендентальную интуитивную просветлённую мудрость[1]Шаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn, в которой отсутствуют какие-либо признаки или качестваШаблон:Sfn. В буддизме считается, что праджню можно постигнуть лишь с помощью интуитивного прозрения и осознания, а не путём анализа[2]. Праджня вместе с каруной являются главными «опорами» махаянской традицииШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В хинаянских школах праджня определялась как способность «распознавать дхармы», в махаянских — это «особая способность непосредственно воспринимать реальность, как она есть», называемая таковостьюШаблон:Sfn.

В буддизме раннего периода мудростью считалось интуитивное прозрение четырёх благородных истин и теории взаимозависимого возникновения[3]. Также традиционно праджня включает в себя первые два этапа восьмеричного пути: правильное видение реальности и правильное намерение следовать дхармеШаблон:Sfn.

В махаянских школах[3] совершенная, пробуждённая или запредельная праджня носит название праджня-парамитыШаблон:SfnШаблон:Sfn и является одной из шести парамитШаблон:Sfn, доступных бодхисаттвам и буддам[3].

Символом праджни является колокольчикШаблон:Sfn. В буддийской тантре праджня также выражается через женское божествоШаблон:Sfn, символизирующее «реальность как она есть» через пассивное состояние сознанияШаблон:Sfn.

Праджня, характеризующаяся как «исчерпывающее познание»Шаблон:Sfn, является одним из двух видов знаний в буддизме. Вторым видом является виджняна — относительное и несовершенное дифференцированное знание, в котором есть понятия субъекта и объекта. Виджняна, согласно учению, не может дать человеку исчерпывающего удовлетворения Шаблон:Sfn.

Последователь может реализовать праджню с помощью осознавания (смрити), терпения (кшанти) и медитации (дхьяны)Шаблон:Sfn. Шестой дзэнский патриарх Хуэйнэн в своей знаменитой Сутре помоста, являющейся важным текстом махаяны и одним из основополагающих текстов чань-буддизма, давал следующие рекомендации по нахождению праджни: «В каком бы месте, в какое бы время вы ни находились, ни одна мысль не должна замутнить вас, вот тогда вы и будете постоянно следовать праджне. Если хотя бы одна мысль замутила [ваш разум], то вся праджня разрушилась. Но если хотя бы одна мысль обрела мудрость, то тотчас родилась и [всеобщая] праджня»Шаблон:Sfn.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Вс

  1. Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Канаева не указан текст
  2. Шаблон:Книга
  3. 3,0 3,1 3,2 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Лысенко не указан текст