Русская Википедия:Проигранное дело Конфедерации

Содержание

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Текст

Проигранное дело Конфедерации — американский псевдоисторический, отрицающий историю миф, утверждающий, что дело Конфедеративных Штатов во время Гражданской войны в США было справедливым, героическим и не было сосредоточено на рабстве. Впервые изложенный в 1866 году, этот постулат продолжает влиять на расизм, гендерные роли и религиозные взгляды на юге Соединенных Штатов и по сей день.

Сторонники «Проигранного дела» обычно восхваляют традиционную культуру чести и рыцарства довоенного Юга. Они утверждают, что с рабами обращались хорошо, и отрицают, что их состояние было главной причиной войны, вопреки заявлениям, сделанным лидерами Конфедерации, например, в речи «Краеугольный камень». Вместо этого они представляют войну как защиту прав штатов и как необходимую защиту их аграрной экономики от предполагаемой северной агрессии. Таким образом, победа Союза объясняется его большими размерами и промышленным богатством, в то время как сторона Конфедерации изображается как обладающая большей моралью и военными навыками. Современные историки в подавляющем большинстве не согласны с этими характеристиками, отмечая, что главной причиной войны было рабство.

Было два интенсивных периода деятельности сторонников тезиса о «Проигранном деле»: первый был на рубеже 20-го века, когда были предприняты усилия по сохранению памяти об умирающих ветеранах Конфедерации, а второй был во время движения за гражданские права 1950-х и 1960-х годов, в ответ на растущую общественную поддержку расового равенства. Посредством таких действий, как строительство памятников деятелям Конфедерации и написание учебников по истории, организации, отстаивающие утверждение о «Проигранном деле» (включая «Объединенные дочери Конфедерации» и «Сыновья ветеранов Конфедерации»), стремились обеспечить, чтобы белые южане знали то, что они называли «истинным» повествованием о Гражданской войне и поэтому продолжают поддерживать сторонников превосходства белой расовой политики, такие как законы Джима Кроу. В этом отношении превосходство белых является центральной чертой повествования «Проигранного дела».

Происхождение

Гражданская война в США (1861—1865)

В XIX в. Юг США был рабовладельческим и аграрным и существовал на производстве хлопка. Север же был более развит в индустриальном плане. На Севере были сосредоточены предприятия машиностроения, металлообработки, лёгкой промышленности. Несмотря на необходимость Севера и Юга в хлопке и машинах соответственно, между ними были противоречия. Были конфликтные вопросы и по поводу высоких торговых пошлин, и по поводу дальнейшего развития страны. После прихода к власти президент Авраам Линкольн принял решение, согласно которому каждый новоприсоединённый штат становился свободным от рабства. Южные штаты, видя в этом угрозу оказаться в меньшинстве, приняли решение выйти из состава США и образовали КША — Конфедеративные Штаты Америки. Вице-президент новосозданных штатов Александр Стивенс в своей речи «Краеугольный камень» заявил о превосходстве белой расы и о рабстве как о «нормальном состоянии чернокожих». 12 апреля 1861 года началась Гражданская война, продлившаяся 4 года и 44 дня и унесшая жизни 616 222 солдат и около 50 000 мирных жителей с обеих сторон. После окончания войны 26 мая 1865 года КША были ликвидированы и воссоединены с США. Одним из последствий войны стало полная отмена рабства 13-ой поправкой к Конституции США 18 декабря 1865 года

Рождение мифа

Поражение Конфедерации опустошило многих белых южан экономически, эмоционально и психологически. Многие искали утешения в том, что приписывали свою потерю факторам, находящимся вне их контроля, таким как физические размеры и подавляющая грубая сила.

Профессор Университета Виргинии Гэри В. Галлахер писал:

Создатели мифа о «Забытой причине» действовали по разным мотивам. Они коллективно стремились оправдать свои действия и позволить себе и другим бывшим конфедератам найти что-то положительное во всеобъемлющей неудаче. Они также хотели дать своим детям и будущим поколениям белых южан «правильное» повествование о войне.

Термин «Забытая причина» впервые появился в названии книги виргинского писателя и журналиста Эдварда А. Полларда 1866 года «Забытая причина: новая южная история войны конфедератов». В ней автор утверждал, что рабство на на Юге была «самым мягким в мире» и что Конфедераты начали войну, чтобы защитить право каждого штата выбирать: быть рабовладельческим или нет. Сочинения бывших конфедератов (Джефферсона Дэвиса и Джубала Эрли) лишь помогали укрепить этот миф в сознании людей.

Популяризаторы мифа

Такие организации, как «Объединённые Дочери Конфедерации» (UDC), основанная в 1894 году, и «Сыновья ветеранов Конфедерации» (SCV) сыграли огромную роль в популяризации «Забытой причины». Основным их видом деятельности были: установление памятников военным и другим деятелям Конфедерации, переписывание школьных учебников под конфедеративную точку зрения.

Огромную роль в популяризации мифа сделала массовая культура в целом и литература в частности. Отличиться получилось писателю Томасу Диксону мл., чьи произведения, в частности «Пятна леопарда» и «Клановец», имели расистский характер и продвигали идею о «превосходстве белых». Одно из его произведений, «Клановец», было взято за основу фильма «Рождение нации» 1915 года, который демонстрировался в Белом Доме президенту Вудро Вильсону.

Также некоторые подмечают данный миф и в других фильмах: «Унесённый ветром», «Песня Юга», «Боги и генералы». Хелен Тейлор писала:

«Унесённые ветром» почти наверняка сделали свою идеологическую работу. Это запечатлело в народном воображении очарованную ностальгию по гламурным южным плантационным домам и упорядоченному иерархическому обществу, в котором рабы являются «семьей», и между землевладельцем и богатой землей, на которую работают эти рабы, существует мистическая связь. В нем красноречиво — хотя и с элитарной точки зрения — говорится о великих темах (война, любовь, смерть, конфликты рас, классов, полов и поколений), которые пересекали континенты и культуры.

В своей статье в « Журнале американской истории» историк Стивен Э. Вудворт высмеял фильм «Боги и генералы» как современное повествование о мифологии «Забытой причины». Вудворт назвал фильм «самым проконфедеративным фильмом со времен „Рождения нации“, настоящим целлулоидным праздником рабства и измены». Он резюмировал причины своей неприязни к фильму:

«Боги и генералы» выводят на большой экран основные темы мифологии «Забытой причины», над решением которых профессиональные историки работают уже полвека. В мире «Богов и генералов» рабство не имеет ничего общего с делом Конфедерации. Вместо этого конфедераты благородно борются за свободу, а не против нее, о чем снова и снова напоминают зрителям один белый южный персонаж за другим.

Точка зрения историков

Современные историки в подавляющем большинстве согласны с тем, что отделение было мотивировано рабством. Было множество причин для отделения, но сохранение и распространение рабства, несомненно, было самой важной из них.

По словам историка Кеннета М. Стамппа, каждая сторона поддерживала права штатов или более сильную федеральную власть только тогда, когда ей это было удобно. Стэмпп привел вице-президента Конфедерации Александра Стивенса в качестве примера лидера Юга, который, когда началась война, сказал, что рабство является «краеугольным камнем Конфедерации», но после поражения Конфедерации сказал в «Конституционном взгляде на позднюю войну между штатами», что война была не из-за рабства, а из-за прав штатов. Стивенс стал одним из самых ярых защитников мифа о "Забытой причине".