Русская Википедия:Псалом 135
Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Сто три́дцать пя́тый псалóм — торжественный гимн Богу с перечислением Его многочисленных благодеяний для евреев, 135-й псалом из книги Псалтирь (в масоретской нумерации — 136-й).
В талмудическом иудаизме назван «Вели́ким халéлем»[1][2][3] (Шаблон:Lang-he[4][5]), также по начальному слову «Хóду»[6] (Шаблон:Lang-he2 — «возблагодарите»). Является синагогальной молитвой времени существования второго Храма[7]. Составлен в виде антифона — ведущий молитву призывает молящихся к молитве, община вторит ему[8][9].
В псалме Всевышний воспеваем как Творец мира, Покровитель иудеев, совершавший многочисленные чудеса, чудом избавивший из египетского рабства и даровавший в наследие Землю обетованную.
Торжественный тон псалма обусловлен поводом построения и освящения второго иерусалимского Храма, «и все сыны Израилевы, видя, как сошёл огонь и слава Господня на дом, пали лицом на землю, на помост, и поклонились, и славословили Господа, ибо Он — благ, ибо вовек милость Его» (Шаблон:Библия).
«Великий халéль»[2] отличают от «Малого халеля»[10] и «Египетского халеля»[11].
Псалом 135 считают зачатком иудейской поэтической рифмы, ввиду повторения завершающего слова хáсдо («милость Его»)[12].
Текст
3 «славьте» (буквально — «возблагодарите») — в начале и 1 — в конце, что соответствует молитвенному построению. За созданные чудеса (стихи 4—9). За спасение от египтян (стихи 10—15). За спасение от филистимлян (стихи 16—24). За пищу земли Израильской (стих 25). Славословие (стих 26).
| Ведущий молитву | Община |
|---|---|
Толкование
Первый стих
- Вавилонский Талмуд: Сказал рáби Йóшуа бен-Лéви: «Эти 26 „Славьте“ чему соответствуют? Соответствуют 26 поколениям, которых создал Всевышний в собственном Мире и ещё не даровал им Торы, но питал их по-Своей милости»[4][21]
Четвёртый стих
- Раши: «„Того, Который один творит чудеса великие“ — при сотворении Мира ангелы не были созданы, пока не были созданы чудеса: небеса, земля, солнце, луна»
Тринадцатый стих
- Раши: «„Разделил“ — на 12 проходов для 12 колен»
Двадцать третий стих
- Раши: «„Вспомнил нас в унижении нашем“ — в Египте, вспомнил Он о нас»
Двадцать четвёртый стих
- Раши: «„И избавил нас“ — от них и совершил Он все эти чудеса ради нас»
Двадцать пятый стих
- Раши: «„Даёт пищу“ — указывает на милость ко всем созданиям»
Двадцать шестой стих
- Раши: «„Славьте Бога небес“ — Который приготовляет пищу всем созданиям. 26 раз „ибо вовек милость Его“ — соответствует 26 поколениям, что Мир был без Торы и существовал лишь по милости Всевышнего»
Богослужебное использование
Православие
- В православии псалом 135 называют «полиелейным» потому, что употребляют при совершении полиелея при великих праздниках
Иудаизм
- В талмудическом иудаизме псалом 135 произносят в псуке де-зимра во время праздничного утреннего богослужения в последний день Песаха
- Также псалом 135 назван «Великим халéлем» при произнесении над необязательным 5-м бокалом разбавленного водой вина во время Пасхального сéдера[22]
- Фраза «даёт пищу всякой плоти, ибо вовек милость Его» из псалма 135 является частью субботнего 1-го благословения затрапезной молитвы («Би́ркат мáзон») палестинской традиции
- Фраза «cлавьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его» из псалма 135 является частью 4-го дополнительного благословения на поминках на еврейских похоронах в затрапезной молитве[23]
Талмуд
В Талмудах существует разногласие о том, что же считать «Великим халелем»?
Палестинский Талмуд
В палестинском Талмуде однозначно указан Шаблон:Библия под названием «Великий халель». Шаблон:Начало цитаты Что такое «Великий халель»? «Славьте Бога богов, ибо вовек милость Его. Славьте Господа господствующих» и так далее Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты
Вавилонский Талмуд
В вавилонском Талмуде указаны разногласия относительно того, что считать «Великим халелем», Шаблон:Библия, или Шаблон:Библия, или Шаблон:Библия. Шаблон:Начало цитаты Откуда [начинается] «Великий халель»? Раби Йехуда говорит: «От „славьте“[24] до „при реках Вавилона“[25]». А раби Йоханан говорит: «От „песни восхождения“[26] до „при реках Вавилона“[25]». Рав Аха бар-Яков сказал: «От „ибо Господь избрал Себе Иакова“[27] до „при реках Вавилона“[25]» Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты
Примечания
Шаблон:ВС Шаблон:Псалмы Шаблон:Православные молитвы
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «В древности была известна другая группа псалмов под названием «великого галлеля», но уже в 3 веке амораи спорили ο том, какие именно псалмы входят в эту группу (Пс. 118а) (ср. Н. Крохмал, More Nebuke ha-Zeman, 138)»
- ↑ 2,0 2,1 Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. / под ред. А. П. Лопухина. — Изд. 4-е. — Москва: Дар, 2009. / Т. 3.: Исторические книги. Учительные книги. — 960 с. / Псалтирь. 190—536 с. ISBN 978-5-485-00272-5 «Шаблон:Библия начинается большой галлел»
- ↑ Шаблон:ЭЕЭ «Халлел ха-гадол („Большой халлел“) — псалом 136 (в русской традиции — 135)»
- ↑ 4,0 4,1 Вавилонский Талмуд, Псахим 118 а
- ↑ Мишне Тора, Зманим, Хамец у-маца 8.10 «Возможно разбавить пятый бокал вина водой и произнести над ним великий халель, от „Славьте Господа, ибо Он благ“ (Шаблон:Библия) до „При реках Вавилона“ (Шаблон:Библия)» (Шаблон:Lang-he2)
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «Храмовые молитвенные формулы, состоявшие из одного или двух слов, впоследствии удлинились. Характерными формулами храмового богослужения являются «Галлель» (הלל) и «Году» (הודו). Призыв «Гошана» (הושענא) также заимствован из храмовой литургии, как и формула «Барух», занявшая вскоре главное место как при общественном богослужении, так и при домашних молитвах»
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «Впрочем, в состав галлеля вошли и более древние части; так, например, Шаблон:Библия начинается и заканчивается более древними стихами „Воздайте хвалу Господу, ибо Он благ, ибо вовек милость Его“. Стих этот известен был не только в эпоху Эзры, но уже в дни Иеремии этот стих свободно произносили все, даже лица, не владевшие священным языком. Отсюда сохранившийся при публичном богослужении и по cиe время обычай, в силу которого стих повторяется молящимися после провозглашения кантором первых 4-х стихов Шаблон:Библия»
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «Шаблон:Библия (ср. также Шаблон:Библия) призывает израильтян, священников, левитов и вообще благочестивых „прославлять Господа“, причём призыв этот составляет заключительные стихи псалма, а последний его стих „Благословен Господь из Сиона, живущий в Иерусалиме, Аллилуйя“ является ответным на призыв славословить»
- ↑ Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. / под ред. А. П. Лопухина. — Изд. 4-е. — Москва: Дар, 2009. / Т. 3.: Исторические книги. Учительные книги. — 960 с. / Псалтирь. 190—536 с. ISBN 978-5-485-00272-5 «Означенные псалмы — одинакового содержания, хотя Шаблон:Библия-м псалмом заканчивается у евреев малый галлел (Шаблон:Библия), а Шаблон:Библия начинается большой галлел. Оба псалма представляют торжественный гимн Богу»
- ↑ Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. / под ред. А. П. Лопухина. — Изд. 4-е. — Москва: Дар, 2009. / Т. 3.: Исторические книги. Учительные книги. — 960 с. / Псалтирь. 190—536 с. ISBN 978-5-485-00272-5 «Шаблон:Библия-м псалмом заканчивается у евреев малый галлел (Шаблон:Библия)»
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «Ввиду того, что в первом из названных псалмов (Шаблон:Библия) воспевается исход евреев из Египта, он называется также «египетским галлелем» (הלל המצרי)»
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «Нет ни одной поэмы в Библии с конечной рифмой на каждой строке. Беллерман (Versuch über die Metrik der Hebräer, 1813, стр. 210) намекает на одно исключение, имея, вероятно, в виду Пс., 136: здесь рифма заключается в частом повторении слова chasdo»
- ↑ Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»;
Шаблон:Библия «И восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо вовек милость Его»;
Шаблон:Библия «Ибо – благ, ибо вовек милость Его к Израилю» - ↑ Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Да скажет ныне [дом] Израилев: [Он благ,] ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Да скажет ныне дом Ааронов: [Он благ,] ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Да скажут ныне боящиеся Господа: [Он благ,] ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»;
Шаблон:Библия «И восхваляли Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Ибо Он благ, ибо вовек милость Его»,
Шаблон:Библия «Славьте Господа, ибо вовек милость Его»;
Шаблон:Библия «Ибо – благ, ибо вовек милость Его к Израилю» - ↑ Шаблон:Библия «Рабами были мы у фараона в Египте, но Господь вывел нас из Египта рукою крепкою»;
Шаблон:Библия «И когда после спросит тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, из дома рабства» - ↑ Шаблон:Библия «И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились во́ды»
- ↑ Шаблон:Библия «А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды [были] им стеною по правую и [стеною] по левую сторону»
- ↑ Шаблон:Библия
- ↑ Шаблон:Библия «И отдал Моисей им, сынам Гадовым и сынам Рувимовым, и половине колена Манассии, сына Иосифова, царство Сигона, царя Аморрейского, и царство Ога, царя Васанского, землю с городами её и окрестностями, города земли во все стороны»
- ↑ Шаблон:Библия «Все царства земли дал мне Господь Бог небесный»
- ↑ псалом 135 составлен из 26 повторений фразы «ибо вовек милость Его», что может быть указанием на гематрию слова «Господь», которое в сумме — 26, на что указывает начало псалма «славьте Господа», подобное — наблюдаемо в молитве «Кадиш», которая составлена из 26 слов
- ↑ Мишне Тора, Зманим, Хамец у-маца 8.10
- ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ «Впоследствии сюда прибавили еще четвёртое славословие ха-Тов ве-ха-Метив (Благий и творящий добро), на основании принятого законоучителями после адриановских гонений постановления — ввиду полученного из Рима разрешения предать погребению очень долгое время остававшиеся без такового останки защитников Бетара; с течением времени славословие это ещё более удлинилось, преимущественно путём введения в него ряда молитв, начинающихся словом הרחמן (ха-Рахман)»
- ↑ Шаблон:Библия
- ↑ 25,0 25,1 25,2 Шаблон:Библия
- ↑ Шаблон:Библия
- ↑ Шаблон:Библия
