Русская Википедия:Путинизм

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Не путать

Файл:Vladimir Putin rally in Sevastopol 2018-03-14.jpg
Выступление Владимира Путина в Севастополе на объединённом митинге-концерте «Россия. Севастополь. Крым» (2018)

Путини́зм, путинский режим[1][2] — политическая система правления первых десятилетий XXI века[3] в России, сложившегося в период правления Владимира Путина, а также идеология: смешанное множество разрозненных консервативных идей.

Правление Путина характеризуется как личностная диктатура[4][5]. Путинизм, особенно после 2012 года, получает поддержку населения, полагаясь на групповые эмоции и делая национальную идентичность основной для самоосознания россиянина[6]. Он привёл к войне России с Украиной и стоил жизней многих тысяч мирных жителей Украины и десятков или сотен тысяч жизней военных со стороны как Украины, так и России[7].

Многие аналитики сравнивали путинизм с фашизмом[8]. Шаблон:TOC right

Краткая характеристика понятия

Авторы исследования ВЦИОМ «„Путинизм“ как социальный феномен и его ракурсы» 2018 года выделяют три подхода к характеристике «путинизма»[3]:

Как замечает американский историк и политолог Вальтер Лакер, успешное определение «путинизма» пока не сформулировано[9]. По мнению профессора политических наук Брайана Тейлора, «путинизм» — это одновременно система правления (как официальная, так и неформальная) и комплекс идей, эмоций и привычек[10].

Доктор политических наук Степан Сулакшин, анализируя понятие «путинизм», рассматривает его как политический режим (политическую практику как лидера с его командой, так и правящей группировки), который он называет «приватизированным государством»[11].

По мнению политолога Шаблон:Iw (2007), «путинизм в XXI веке стал таким же расхожим определением, каким был сталинизм в XX веке»[12]. С момента прихода к власти в 1999 году «Путин вдохновил на выражение лести, какую Россия не слышала со времён Сталина»[13]. С другой стороны, британский журналист Роджер Бойс считает Путина скорее современным Брежневым, нежели Сталиным[14].

Колумнист Джордж Уилл называл «путинизм» «национал-социализмом, лишённым демонического элемента его первооткрывателя»[15]. Некоторые также отмечают, что нынешний Путин придерживается «неосоветских» взглядов, особенно в отношении общественного порядка и военно-стратегической обороны[16].

Антрополог, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге Александр Панченко считает, что идейной рамкой ключевых нарративов эпохи Путина стало причудливое сочетание геополитических фантазий, конспирологии и морального алармизма, а радикальная конспирологическая картина мира оказалась популярна не только в массовой культуре, но и в среде политического истеблишмента[17].

Психолог Александр Эткинд считает путинский режим крайне правым политическим движением. И хотя у этого режима есть много схожего с тоталитарной сектой, с точки зрения социальных наук уподоблять это будет неверно[18].

Специалист по авторитарной политике и конфликтам Александр Матовский[19] отмечает, что путинизм зачастую рассматривают как строй, приверженый принципам реальной политики либо находящийся под сильным влиянием персональных черт Путина. Исследователь указывает, что клептократические черты режима, а главным образом начало войны делают более вероятной «оруэлловскую» версию о том, что начало войны связано со внутренними проблемами, а затем она превратилась в единственный источник легитимности, при этом режим не способен ни победить, ни остановить войну[20].

История термина

Первые упоминания путинизма имеют публицистический характер, в России он впервые появился на сайте партии «Яблоко» в 2000 году[3][21], однако широкое распространение получил после статьи Уильяма Сафира для The New York Times[3][22].

В научный обиход термин «путинизм» был введён политологом Вячеславом Никоновым в 2003 году в отношении политической системы, которая установилась в России после прихода к власти Владимира Путина в 2000 году, и его идеологии[23][3][24].

Путинизм как персонализм

Шаблон:Main Курс и политический режим России, согласно представлениям персоналистов, определяется личностью Путина[3]. Характерные черты культа личности Путина — маскулинность и мачизм[3]. Считается, что культ личности возник к 2002 году[25].

По-разному оценивается соотношение в современном политическом режиме России черт, связанных именно с персоной лидера. В персоноцентричном[26] «режиме Путина» находят черты голлизма[27] и бонапартизма[28][29][30][31][32][33][34][35][36][37].

Профессор университета Беркли Стивен Фиш описывает путинизм как форму консервативной, популистской и персоналистской автократии[38], которую называет формой самодержавия[3].

М. А. Краснов видит предпосылки к персоналистскому режиму в Конституции РФ[39].

Политолог Владимир Гельман наблюдает в современной России классические черты персоналистского авторитаризма[40].

Аналогия с царизмом

Британский еженедельник The Economist указывает на аналогию политического режима при Путине с российской монархией Романовых[41]. По мнению журнала, Владимир Путин, начиная с момента прихода к власти, сознательно пытается создать образ нового русского царя. Как и царь, он представляет себя «собирателем русских земель». Путин пытается представить период после распада СССР не как переход к рыночной экономике и демократии западного образца, а как период хаоса, напоминающего Смутное время в конце XVI в.[41]Шаблон:Efn

Издание также отмечает, что бывшие коллеги Путина по КГБ охотно поддержали такую аналогию. Так, в 2001 году руководитель ФСБ Николай Патрушев, назвал себя и своих подчинённых «государевыми людьми» — новым дворянством. По мнению The Economist, в годы правления Путина возник новый правящий класс, объединённый родством, кумовством и семейными связями. Издание отмечает, что многие высшие менеджеры государственных компаний в нефтегазовой и банковской сферах — это дети близких друзей Путина или его коллег по КГБ. По мнению журнала, своё стремительное незаконное обогащение они рассматривают не как коррупцию, а как должную награду за верную службу[41].

Файл:Пикетчик в Екатеринбурге 6 ноября 2018 года.jpg
Протест против репрессий путинизма в Екатеринбурге (2018)

Шаблон:Внешние медиафайлы

Противопоставление путинизма и демократии

Представители данного направления противопоставляют путинизм западным ценностям, представляют его как «антиидеологию»[42], объясняя его причины консерватизмом, национализмом и «русским характером»[43], при этом постулируется дисфункциональность путинизма, связанная с его несоответствием западным моделям развития[3]. Основные характерные черты путинизма как антидемократизма[3]:

По мнению сербского политолога Зорана Милошевича, «критики путинизма» противопоставляют его «западным ценностям либеральной демократии»[44].

Марк Урнов и Валерия Касамара выделяют как установившиеся среди политологов следующие признаки политической системы России, отличающие её от базовых принципов конкурентной политики[45]:

  • централизация[42], сильная президентская власть[46], усиленная ещё при Ельцине[47], резкое ослабление политического влияния региональных элит и большого бизнеса[45];
  • установление прямого или косвенного государственного контроля над главными телеканалами страны, цензура[45][48][49];
  • постоянно нарастающее по масштабам использование «административного ресурса» на выборах регионального и федерального уровней[45][48]. Выборы не оказывают влияния на формирование реальных центров власти[49];
  • фактическая ликвидация системы разделения властей, установление контроля и доминирование исполнительной власти над судебной[45][48] и законодательной системами[49];
  • формирование непубличного стиля политического поведения[45][48].

Другие исследователи, оппозиционные политики и журналисты выделяют также следующие признаки путинизма:

Термин «путинизм» чаще всего имеет отрицательную коннотацию, когда используется в западных СМИ, обозначая государственный строй современной России, где силовики, являющиеся друзьями Путина или ранее работавшие с ним в Санкт-Петербурге и в органах государственной безопасности, контролируют большую часть власти[54][55][56][57]. Социолог Лев Гудков использует термин «путинизм» для описания современных политических особенностей России[58] и описывает его как особый тип пост-тоталитарного авторитаризма, в котором Шаблон:Iw получает власть от имени частных интересов бюрократических кланов или корпораций[59], таким образом отрицая чисто персоналистскую природу путинизма[3]. Шаблон:Iw не видит сильного отличия россиян от жителей других стран и отрицает термин Homo Soveticus. Известный в России публицист Питер Сучиу[60] в 2010 году определял Владимира Путина как убеждённого фашиста из-за его связанных с Олимпиадой усилий[61].

Исторические параллели с нацизмом

Шаблон:Main articles Некоторые обозреватели отметили аналогии между высказываниями и действиями Путина во время вторжения на Украину в 2022 году и риторикой и действиями Гитлера перед и в начале Второй мировой войны. Так, доктор экономических и политических наук, бывший заместитель министра обороны США Шаблон:Нп5 утверждает, что существует сходство между риторикой Гитлера при захвате Судетской области и риторикой Путина при вторжении в Украину — Гитлер утверждал, что в Судетской области живут немцы, которые не хотят быть в составе Чехословакии, Путин утверждал, что в ДНР и ЛНР живут русские, которые не хотят быть в составе Украины и подвергаются притеснениям со стороны украинского правительства[62]. То же самое отмечает историк Бенджамин Натанс, добавляя, что Путин может быть мотивирован чувством национального унижения после распада СССР, как Гитлер был мотивирован поражением Германии в Первой мировой войне[63].

Тимоти Снайдер считает, что один из методов путинизма — будучи фашизмом (или рашизмом) самостоятельно — клеймить как фашистов других[64].

Путин также клеймит западные демократии и ставит цель — территориальное «объединение русского народа» в единое государство[65].

Исторические параллели со сталинизмом

Шаблон:См. также Политолог Владимир Гельман считает, что несмотря на усилия пропаганды и вмешательство в экономику, к 2023 году нет выраженных основных черт, которые были присущи советскому режиму тридцатых — пятидесятых годов, и не очень понятно, возможны ли такие изменения в принципе. По его мнению, у тех людей, которые проводят такие параллели, преобладает не только неприятие того, что делают российские власти, но и некоторое непонимание того, как функционировала советская система управления[40].

Исторические параллели с Николаем I

В российской и западной прессе правление Путина сравнивают также с периодом правлением императора Николая I, который сопровождался подавлением восстания декабристов и инакомыслия, ужесточением цензуры, усилением политического сыска в России, жестоким подавлением польского восстания и революции в Венгрии, а также кровопролитной войной на Кавказе[66][67][68]. Реакция Кремля на события на Украине в 2013 году напоминает ответ царя Николая I на волнения в Европе в 1848—1849 гг, который сопровождался сильным реакционными движением и введением жёсткой цензуры в Российской империи. Реакционное правление Николая I закончилось провальной Крымской войной[69]. Сам Путин отзывался о Николае I как о «неординарной личности»[70]. Министр культуры РФ Мединский сравнивал Путина с Николаем I как «подлинных русских европейцев»[71]. Политолог Екатерина Шульман сравнивает путинскую Россию с полуразрушенным самодержавием России начала XIX века[72]:

Шаблон:Академическая цитата

Функциональный путинизм

Сторонники функционального путинизма утверждают, что причины существования путинизма заключаются не в особенностях российского населения и не в личности президента, а в том, что путинизм предлагает наиболее функциональные ответы на вызовы, и, раз путинизм существует долгое время, то он не может быть полностью дисфункциональным[3].

Сербский политолог Зоран Милошевич описывал путинизм как функциональное явление[3] — как либеральную идеологию, опирающуюся на демократию, рынок, суверенитет, качество и уровень жизни[44].

Представители «нового бонапартизма» одним из таких вызовов усматривают объективную потребность населения в стабильности после периода травматичных перемен[3].

Я. Шимов и П. Понаитов в работе 2008 года называли путинизм демократическим «виртуальным бонапартизмом», который российская элита — капиталистическая буржуазия — использует для достижения собственных целей[3].

К. Карриго отмечает, что в прессе и экспертном сообществе Китая историческая оправданность и целесообразность «путинизма» никем не оспаривается[3].

М. Лорелль отмечает схожесть путинизма с голлизмом (возникли после потрясений; цензура; вытеснение оппозиции; традиционализм; консерватизм)[3].

Политическая система России при Путине

Термины «политический режим Путина», «авторитаризм», «информационная автократия»[73], «диктатура обмана»[74][75], «управляемая»[76] или «суверенная демократия»[77][44], «гибридный режим» и т. д., в российской научной литературе применительно к комплексному описанию российской реальности выполняют ту же понятийную функцию, что и «путинизм»[3][78]. Профессор Гарвардского Университета Стивен Левицкий, профессор политологии из университета Торонто Лукан Вэй, политолог Екатерина Шульман и директор нидерландской проевропейской и проатлантической научно-исследовательской некоммерческой организации «Цицерон»[79][80] Шаблон:Iw[81] в 2010-х годах называли Россию «гибридным режимом»[42][82][83][84], в которой присутствуют и демократические, и авторитарные черты, однако в среде специалистов соотношение различных черт остаётся дискуссионным.

По мнению политолога Екатерины Шульман, режим Путина в 2018 году являлся гибридным режимом[85]:

Все наши режимы — и Ельцина, и раннего Путина-реформатора, и Путина-стабилизатора, и Медведева-модернизатора, и Путина третьего срока — это все один и тот же режим, который трансформируется. Эти трансформации нелинейны, нет единого вектора типа «от хаоса к порядку» или «от демократии к диктатуре». Режим развивается зигзагами, в каждый исторический момент в нём сосуществуют островки условной свободы и зоны тотального контроля, в соответствии с перемещающимся вектором государственного внимания и общественного запроса. Гибкость и адаптивность — преимущество гибридов перед классическими диктатурами и тоталитарными моделями. Это позволяет им жить долго.

По мнению политолога Лилии Шевцовой, Путин стал стабилизатором гибридной системы легитимизации персонифицированной власти демократическим способом[86], которую начал выстраивать Ельцин, укрепив персональную власть президента и контроль бюрократии («вертикаль власти»)[46]. С фигурой Путина связывается централизация[77] и Владимир Согрин описывает стиль управления Владимира Путина как просвещённый авторитаризм[87].

Политолог Андреас Умланд указывает, что до 2004 года Путин постепенно ограничивал возможность реально осуществлять основные политические права и всё активнее препятствовал демократическим процессам. С 2005 года стали предприниматься попытки сформировать новую государственную идеологию, предусматривающую единую партию и национальную церковь. С 2007 года «Единая Россия» превратилась из всего лишь гегемониальной в теперь уже явно доминирующую политическую организацию законодательной ветви власти, а другие партии стали лишь декорацией для неё в Госдуме и региональных парламентах, подобно той роли, которую выполняли «блоковые партии» Национального фронта ГДР. Умланд связывает этот процесс с реакцией на «Оранжевую революцию» на Украине и определяет созданный при Путине политический режим как «паратоталитарный»[88].

Политолог Екатерина Шульман, описывая политическую систему России, замечает, что в политическом пространстве доминирует государство, Государственная дума контролируется пропрезидентской партией «Единая Россия», а власть сконцентрирована в руках силовиков и экономической бюрократии, и, несмотря на модернизационные волны, режим направлен на самоконсервацию[84]. Государство в России доминирует в политическом поле и, используя властные полномочия, диктует условия другим политическим субъектам[89].

Политолог, доктор наук Александр Матовский[90] в 2023 году отмечает следующие признаки режима Путина[20]:

  • риторика обвинения внешнего врага в экономических проблемах, источником которых является война
  • готовность принятия «вассалитета» перед Китаем, если это решит экономические проблемы;
  • восприятие осторожности Запада как слабости;
  • способность на неспровоцированную эскалацию, в том числе с применением ядерного оружия;
  • сохранение режима важнее военных успехов, поэтому совершаются бессмысленные с военной точки зрения атаки на укрепленные позиции и гражданскую инфраструктуру;
  • опора на конфликт как источник легитимности и повод к усилению авторитаризма, пусть даже этот конфликт не в интересах России — конфликт сохраняет свою роль пока можно поддерживать иллюзию возможности победы;
  • неспособность остановки войны, так как режим Путина может не пережить предъявления ему претензий в связи с многочисленными жертвами боевых действий.

Борьба с политической конкуренцией

Одним из методов борьбы власти против оппозиции является создание так называемых «спойлеров» — партий или кандидатов, которые оттягивают голоса у политических конкурентов. По оценке Аркадия Любарева, в 2013 году в России насчитывалось 13 таких партий[91]. Восемь из 36 партий в 2020 году не имели доходов и расходов, что является признаком партии-спойлера[92].

Например, партия «Новые люди» была зарегистрирована в кратчайшие сроки, и со стороны властей не было попыток помешать этому процессу. Примером обратной ситуации могут считаться девять попыток регистрации партии «Россия будущего» во главе с Алексеем Навальным или приостановление деятельности «Гражданской инициативы», когда её возглавил Дмитрий Гудков[93]. Во-вторых, «Новые люди» были созданы практически одновременно с такими партиями, как «За правду», «Партия прямой демократии» и «Зелёная альтернатива». Кроме того, лидер «Новых людей» Алексей Нечаев является членом Центрального совета Общероссийского народного фронта, возглавляемого Владимиром Путиным. Также партию обвиняют в связях с действующей властью. Так, в декабре 2020 года кампанию партии возглавил близкий к администрации президента политтехнолог Евгений Минченко[94]. Согласно источникам «Открытых медиа» в руководстве партии, окружении Нечаева и администрации президента, новый состав предвыборного штаба должен отрегулировать стратегию партии так, чтобы конституционное большинство в Государственной думе осталось за «Единой Россией», а «Новые люди» вернулись в свою электоральную нишу — образованный средний класс 18−30 лет[95].

Партию «Коммунисты России» и её председателя Сурайкина обвиняют в том, что его партия выполняет заказ «Единой России» и Администрации президента по оттягиванию голосов КПРФ[96].

Критика термина

Использование термина «путинизм» в российской науке менее распространено из-за самоограничений этического плана[3]. Научное осмысление данного термина находится на ранних этапах и в отдельных областях носит настолько рудиментарный характер, что для осмысления понятия приходится обращаться к публицистическим источникам[3].

Встречающемуся утверждению о том, что корни путинизма лежат в «неполноценности» русского народа, противоречит то, что идеология путинизма находит приверженцев в странах Запада (такие политики, как С. Курц (Австрия), А. Ципрас (Греция), В. Орбан (Венгрия), Д. Трамп и П. Бьюкенен (США)[3]. Д. Брукс считает, что Путин является примером для консерваторов-популистов в таких странах, как Франция, Италия, Филиппины[3]. Ф. Закария считает, что политические воззрения Р. Эрдогана (Турция), Марин Ле Пен (Франция), Г. Вильдерса (Нидерланды) и Н. Фаража (Великобритания) ближе к ценностям путинской России, чем к ценностям либеральной демократии[3].

Представители позиции путинизма как органического антидемократизма порою скатываются к русофобии и антисоветизму. В американской прессе использование термина «путинизм» сопровождается негативно окрашенной эмоциональной лексикой. По утверждениям А. Рюмина, термин «путинизм» содержит отрицательную коннотацию[3]: Шаблон:Coquote По утверждениям С. Коэна, нейтральная оценка политики российского лидера невозможна из-за его демонизации и следования стереотипам холодной войны[3].

В то время как критики режима указывают, что основанный на ресурсной экономике режим стремится к консервации, либеральное меньшинство имеет значительное влияние среди элит, а идеологические разногласия по поводу событий на Украине остаются предметом споров; сторонники путинизма, напротив, считают, что события 2014—2015 годов сплотили российское общество вокруг ценностей «посткрымского консенсуса», что в социально-экономической сфере происходит медленное развитие, общество адаптировалось к стагнации, а характер российской политики по большей части прагматичный[97].

См. также

Примечания

Комментарии

Шаблон:Комментарии

Источники

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Владимир Путин

  1. Шаблон:Cite web
  2. Шаблон:Cite web
  3. 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 3,11 3,12 3,13 3,14 3,15 3,16 3,17 3,18 3,19 3,20 3,21 3,22 3,23 3,24 Шаблон:Книга
  4. Шаблон:Статья
  5. Шаблон:Статья
  6. Шаблон:Статья
  7. Шаблон:Cite web
  8. Шаблон:Cite web
  9. Шаблон:Книга: Шаблон:Coquote
  10. svoboda.org — Хрупкий режим. Разговор с автором книги «Кодекс путинизма» Шаблон:Wayback на Радио «Свобода»: Шаблон:Coquote
  11. Сулкашин С. С. — ПНТ. Программные основы. Занятие 13. Путинизм Шаблон:Wayback 12.10.2018
  12. Regression in Russia by Arnold Beichman Шаблон:Wayback. В фокусе эксперт: Арнольд Бейхман Шаблон:Wayback
  13. Шаблон:Книга
  14. Шаблон:Cite news
  15. Шаблон:Cite web
  16. Шаблон:Cite web
  17. Шаблон:Cite web
  18. Шаблон:Cite web
  19. Александр Матовский — доцент Военно-морской аспирантуры, научный сотрудник Калифорнийского университета в Дейвисе. Специализация: европейская политика и институты безопасности, авторитарная политика и демократизация, конфликтная политика, национализм и этнические конфликты, методы исследования, Россия, Восточная Европа, Балканы.
  20. 20,0 20,1 Шаблон:Статья
  21. Андрей Пионтковский — Путинизм как высшая и заключительная стадия бандитского капитализма в России Шаблон:Wayback
  22. Essay; Putinism Looms Шаблон:Wayback By WILLIAM SAFIREJAN. 31, 2000
  23. Никонов В. Путинизм // Современная российская политика: курс лекций / под ред. В. Никонова. Международный университет (Москва), ОЛМА Медиа Групп, 2003; 222 с. — стр. 29:
    Шаблон:Coquote
  24. Исаев Б. А. Политическая власть в современной России — Издательский дом «Питер», 2012; 443 с. — стр. 193: Шаблон:Coquote
  25. Шаблон:Книга
  26. Шаблон:Книга: Шаблон:Coquote
  27. 27,0 27,1 27,2 27,3 27,4 27,5 Марлен Ларюэль — Путинизм как голлизм Шаблон:Wayback
  28. Шаблон:Cite web
  29. Шаблон:Cite web
  30. Шаблон:Cite web
  31. Шаблон:Cite web
  32. Шаблон:Cite web
  33. Шаблон:Cite web
  34. Шаблон:Cite web
  35. Шаблон:Cite web
  36. Юдин Г. Россия как плебисцитарная демократия // Социологическое обозрение. Т. 20. № 2, 2021. C. 9-47. Шаблон:Wayback
  37. Шаблон:Cite web
  38. Fish, M. Steven. «The Kremlin Emboldened: What Is Putinism?» Journal of Democracy, vol. 28 no. 4, 2017, pp. 61-75. Project MUSE, doi:10.1353/jod.2017.0066
  39. Краснов, М. А. Персоналистский режим в России: опыт институционального анализа. Шаблон:Wayback М. : Фонд «Либеральная миссия», 2006.
  40. 40,0 40,1 Шаблон:Cite web
  41. 41,0 41,1 41,2 Enter Tsar Vladimir: Vladimir Putin wants to forget the revolution Шаблон:Wayback // The Economist, 26 October, 2017.
  42. 42,0 42,1 42,2 42,3 42,4 42,5 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок Herpen не указан текст
  43. Шаблон:Cite web
  44. 44,0 44,1 44,2 Шаблон:Cite journal
  45. 45,0 45,1 45,2 45,3 45,4 45,5 Урнов М., Касамара В. Современная Россия: вызовы и ответы: Сборник материалов. М., 2005.; стр. 26-27
  46. 46,0 46,1 46,2 Одинокая держава Шаблон:Wayback: Почему Россия не стала Западом и почему России трудно с Западом" / Шевцова Л.; Моск. центр Карнеги. — М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — 272 с.Шаблон:Coquote
  47. к. п. н. Горева Н. А. называет выстроенную Ельциным систему государственной власти «анархоавторитаризм»
    см. Автореферат диссертации «Трансформация политического режима в постсоветской России» Шаблон:Wayback
  48. 48,0 48,1 48,2 48,3 48,4 48,5 48,6 48,7 Политолог и депутат Борис Вишневский. Десять признаков путинизма Шаблон:Wayback
  49. 49,0 49,1 49,2 49,3 Татьяна Ворожейкина. Авторитарные режимы XX века и современная Россия: сходства и отличия. / Вестник общественного мнения 4(102) Шаблон:Wayback под ред. Б. В. Дубин Данные. Анализ. Дискуссии Октябрь-декабрь 2009, ISSN 2070-5107; стр. 50-51/120
  50. 50,0 50,1 50,2 Шаблон:Cite web
  51. 51,0 51,1 Шаблон:Статья
  52. 52,0 52,1 52,2 52,3 52,4 What is ‘Putinism’? Шаблон:Wayback, by Andranik Migranyan, Russia in Global affairs, 13 April 2004 (рус. Шаблон:Wayback)
  53. Шаблон:Книга
  54. Шаблон:Cite news
  55. Шаблон:Cite web
  56. Шаблон:Cite web
  57. Шаблон:Cite web
  58. Эмиль ПАИН — Политический режим в России 2000-х гг.: особенности наследственные и приобретенные — Вестник общественного мнения 4(102) Шаблон:Wayback под ред. Б. В. Дубин Данные. Анализ. Дискуссии Октябрь-декабрь 2009, ISSN 2070-5107; стр. 38 из 120
  59. Lev Gudkov (2011) The Nature of «Putinism», Russian Social Science Review, 52:6, 21-47, DOI: 10.1080/10611428.2011.11065455
  60. Шаблон:Cite web
  61. Шаблон:КнигаШаблон:Coquote
  62. Шаблон:Cite web
  63. Шаблон:Cite web
  64. Шаблон:Cite web
  65. Шаблон:Cite news
  66. Шаблон:Статья
  67. Шаблон:Cite web
  68. Шаблон:Cite web
  69. Шаблон:Cite web
  70. Шаблон:Cite web
  71. Шаблон:Cite web
  72. Шаблон:Cite web
  73. Шаблон:Статья
  74. Шаблон:Книга
  75. Шаблон:Cite web
  76. Шаблон:Cite web
  77. 77,0 77,1 Герасимов Г. И. История современной России: поиск и обретение свободы (1985—2008) Шаблон:Wayback Институт общественного проектирования, 2008, ISBN 978-5-903464-04-3 Шаблон:CoquoteШаблон:Coquote
  78. В. В. ЦЫГАНОВ, В. Л. ШУЛЬЦ — ОЛИГАРХИЯ: СУЩНОСТЬ, ЦИКЛИЧНОСТЬ, МОДИФИКАЦИИ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ Социологические исследования, № 2, Февраль 2009, C. 3-15
  79. Марсель Ван Херпен Шаблон:Wayback на сайте журнала Intersection: Россия / Европа / Мир Шаблон:Wayback
  80. Шаблон:Cite web
  81. Шаблон:Cite web
  82. Шаблон:Cite web
  83. Екатерина Шульман — Гибка, как гусеница, гибридная Россия Шаблон:Wayback
  84. 84,0 84,1 Екатерина Шульман — 10 гибридных режимов Шаблон:Wayback
  85. Шаблон:Cite web
  86. Шевцова Л. Ф. Смена Режима или Системы? // Полис. 2004. № 1. стр. 46-50Шаблон:Coquote
  87. Согрин В. В. Политическая история современной России. 1982—2001: от Горбачева до Путина. М., 2001., стр. 238/262 Шаблон:Coquote
  88. Андреас УМЛАНД — «Оранжевая революция» как постсоветский водораздел Шаблон:Wayback
  89. Зосименко Иван Андреевич, Ахмедова Инна Ивановна Структура политической системы современной России // Вестник УлГТУ. 2015. № 4 (72). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/struktura-politicheskoy-sistemy-sovremennoy-rossii Шаблон:Wayback Шаблон:Coquote
  90. Шаблон:Cite web
  91. Аркадий Любарев, эксперт Комитета гражданских инициатив. Как политтехнологи зарабатывают на сентябрьских выборах Шаблон:Wayback Forbes.ru, 18.07.2013
  92. Шаблон:Cite web
  93. Шаблон:Cite web
  94. Шаблон:Cite web
  95. Шаблон:Cite web
  96. Шаблон:Cite web
  97. Шаблон:Книга