Русская Википедия:Пёстрая неделя

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Праздник

Файл:Olexandr murashko Zyma.jpg
В гости (А. А. Мурашко. Зима. 1905)

Пёстрая неде́ля — у славян неделя перед Масленичной (Мясопустом). Начинается за две недели до начала Великого поста.

Другие названия

Шаблон:Lang-ruШаблон:Sfn, брянск.Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Ряба́я неделя, Масляное заговенье, Среченские дедыШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-ukШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-polШаблон:Sfn.

Этимология

Название недели связано с тем, что в отличие от предыдущей, в среду и пятницу соблюдался пост, т. е. получалась «пестрота» — дни употребления в пищу мяса перемежаются постными днями. В русском языке понятие «пёстрый», как и в белорусском «рабы» (рябой), наделено отрицательными свойствами — неоднородный, ненадёжный, нестабильный. Это привело к некоторым запретам, негативным оценкам действий, совершаемых в это времяШаблон:Sfn.

Славянские традиции

В субботу поминали умерших (см. Мясопустная суббота) с посещением кладбища и поминальным столом дома. Воскресенье перед Масленицей называлось «Мясное». В этот день было принято ходить в гости к родственникам, друзьям, соседям и приглашать на Масленицу. Говорили: «Заговляюсь на сыр да на масло»Шаблон:Sfn.

На пёстрой неделе заканчивается период свадебШаблон:Sfn, проходивший с Зимнего свадебника.

Пёстрой неделей называлась также неделя после Святой. По народному мнению, кто женится на этих неделях, тот будет жить бедно, или как говорится в народе, пёстроШаблон:Sfn.

Четверг и пятница

У белорусов четверг и пятница на этой неделе считались поминальными днями. В эти дни старались не работать, «каб не шкодзіць мёртвым душам», утром топили печь, белили в доме, убирали, застилали стол свежей скатертью, вешали новые рушники — «чакалі гасцей — дзядоў». После ритуального обеда всё оставляли на столе — «гасцям пачаставацца»Шаблон:Sfn.

Малая масленица

Шаблон:Details В Белоруссии и в некоторых местах России в субботу перед Масленицей отмечали Родительский день, первый в этом году. В этот день поминали умерших родителей. Для них специально пекли блины — и первый блин клали на божницу, слуховое окно или крышу, оставляли на могилах на кладбищеШаблон:Sfn, а также раздавали блины детворе, нищим и монашкам с просьбой помянуть такого-то.

Утром и вечером, садясь за стол, обязательно приглашали разделить семейную трапезу, состоящую из говядины, варёной свинины, жареной баранины, умерших в доме родственников. «Со стола не сбирають»: остатки вечерней трапезы оставляют на столе до утра вместе с посудой и ложками, прикрыв всё это концами скатерти (д. Щепихино, Калужского района)[1].

Шаблон:Начало цитаты И теперь крестьяне убеждены, что на заговенье, особенно же масленичное, пред Великим постом, необходимо оставить для предков-покойников кушанье. А потому на заговенье после ужина со стола ничего не убирают, чашек и ложек не моют, даже горшки с оставшейся пищей ставят на стол. Все недоеденное оставляется «родителям», которые под покровом ночной темноты выходят из-за печки и едятШаблон:Sfn. Шаблон:Конец цитаты

Мясное воскресенье

Шаблон:Details Последнее воскресенье перед Масленицей носило название «Мясное»Шаблон:Sfn или «Мясопустное воскресенье»[2], в Воронежской губернии — «Мясное заговенье»Шаблон:Sfn. В воскресенье говорили: «Нынче 12 раз шти (щи) хлебают, 12 раз мясо едят»[1].

В вологодских деревнях ходили в гости к родственникам, соседям, друзьям и приглашали в гости на Масленицу. В это воскресенье тесть звал зятя «доедать барана». «Заговляюсь на сыр да на масло», — говорили в вечер перед МасленицейШаблон:Sfn.

На Украине накануне закалывали поросят или свинью и в Мясное заговенье варили холодец из свиных ножек, в связи с чем, день так и называли «Ножковое пущенье, Ножко́вы» (Шаблон:Lang-uk). Ср. «поросячий понедельник» у хорватов (Шаблон:Lang-hr) — понедельник перед масленичной неделей (Мясопустом)Шаблон:Sfn.

В Харьковской губернии считали, что в последнюю ночь мясопустной недели муж не должен спать с женой, иначе волки поедят у них всех поросятШаблон:Sfn.

Хорваты, болгары и македонцы на Мясное заговенье, как и в последний день Мясопуста, кололи и ели курицу, а её кровью рисовали на лбу у детей крестики, в связи с чем Мясное заговенье называли диал. Шаблон:Lang-bg, диал. Шаблон:Lang-mk. Хорваты в Вароше про этот обычай говорили, что «масленица должна быть окроплена кровью» (Шаблон:Lang-hr)Шаблон:Sfn.

Пословицы и поговорки

  • На Пёстрой (неделе) жениться — с бедой породнитьсяШаблон:Sfn.
  • Оттого и баба пестра, что на Пёстрой замуж пошлаШаблон:Sfn.
  • На Пёстрой жениться — голь да бедаШаблон:Sfn.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Славянские праздники