Русская Википедия:Раналло, Буччо ди

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Писатель Буччо ди Раналло, он же Боэцио ди Риналдо ди Попплето (Шаблон:Lang-it, или Iacobuccio di Ranallo, или Buccio di Rinaldo, или Boezio di Rainaldo di Poppleto; около Шаблон:ДатаРождения или Шаблон:ДатаРождения, Попплето — Шаблон:ДатаСмерти[1][2][3], Аквила) — итальянский хронист и поэт из Аквилы (совр. Л’Акуила в Абруцци), автор рифмованной «Хроники Аквилы» (Шаблон:Lang-it), или «Хроники Буччо ди Раналло из Попплето».

Файл:L'Aquila - Casa natale di Buccio di Ranallo.JPG
Дом Буччо ди Раналло на улице Аккурсио в Л’Акуиле
Файл:L'Aquila, San Pietro a Coppito 2007 by-RaBoe-1.jpg
Церковь Св. Петра в Коппито (XIII в.), в которой был похоронен Буччо

Биография

Родился в 1294 или 1295 году в местечке Попплето близ Аквилы (совр. Шаблон:Нп3[4] в квартале Сан-Пьетро Л’Акуилы), в семье пополана Ринальдо (Раналло) ди Джентиле, выходца из зажиточных крестьян, дед которого поселился в городе сразу после его основания, между 1254 и 1266 годами[5].

Его имя Буччо (Шаблон:Lang-it), вероятно, является уменьшительной формой имён Якобуччо (Шаблон:Lang-it), Якопо (Шаблон:Lang-it) или Джакомо (Шаблон:Lang-it). Менее убедительна гипотеза о происхождении его от buccia (итал. «шкура», «кожура» или «шелуха»). Гипотеза о том, что он был происходившим из крестьянской среды городским шутом, мало вяжется с фактом принадлежности ему в городе одного из особняков и не подтверждается архивными документами. Вместе с тем, до сих пор не установлено, получил ли он какое-либо образование, нотариальное или юридическое.

В 1310 году, едва достигнув совершеннолетия, он участвовал в городских празднествах в честь прибытия Роберта Анжуйского[6], незадолго до этого вступившего на неаполитанский престол. В юности принимал участие в военных экспедициях аквиланцев под командованием принца Карла Калабрийского против Аматриче (1318), Риети (1320) и Антиколи (1328)[7], имевших целью предотвратить вторжение Людовика Баварского в Неаполитанское королевство.

В 1332 году Буччо участвует в разрешении имущественных и финансовых споров между располагавшимися в окрестностях города замками Паганика, Баззано и Попплето. Примерно в то же время он впервые занялся литературными трудами, сблизившись с религиозными братствами Аквилы и фактически устранившись от развернувшейся в городе борьбы между влиятельными семьями, которая, в конечном итоге, привела к утверждению синьории известного кондотьера Шаблон:Нп3.

Известно, что на юбилейный 1350 год Буччо посетил Рим. Когда после убийства в 1354 году Кампонески, в Аквиле был создан собственный приорат, он участвовал в его заседаниях. К этому же времени, когда он получил доступ к официальным документам, относится начало его работы над хроникой, возможно, инициированное городскими властями.

В мае 1362 года Буччо принял участие в торжествах на празднике Св. Максима из Авеи, одного из покровителей города, описанием которых завершается его хроника. В 1363 году в Аквиле произошла новая вспышка чумы, и престарелый поэт стал одной из жертв этой болезни, как сообщается в «Хронике событий в Аквиле с 1363 по 1381 год» Антонио ди Боэтио из Сан-Витторино[8].

В архиве приходской церкви церкви Святого Петра в Коппито, где похоронен был Буччо, сохранилось завещание, составленное 15 мая 1363 года нотариусом Пьетро Чиччи, в котором исполнителем воли покойного назначался некий Джованни Квинциано. Из-за частых разрушений церкви Св. Петра во время землетрясений и последующих её перестроек могила Буччо давно утрачена.

Имел, как минимум, одного сына и одну дочь, вступившую в 1342 году в брак с неким Доменико; от этого союза родилась его внучка Вануччия.

Память

В современной Л’Акуиле, на улице Аккурсио в квартале Санта-Мария, за церковью Шаблон:Нп3, сохранилось здание XIV века, с остеклёнными окнами и остроконечными арками на фасаде, в котором, согласно документально не подтверждённой местной традиции, родился, жил и умер Буччо ди Раналло[9].

В 2003 году Экспериментальным центром кинематографии при Академии художеств Л’Акуилы был создан художественно-документальный фильм, посвящённый Буччо и его хронике, в котором в качестве актёров выступили студенты академии.

Сочинения

На литературном поприще Буччо ди Раналло впервые выступил около 1330 года агиографической поэмой в метрических стихах «Легенда о Святой Екатерине Александрийской» (Шаблон:Lang-it), посвящённой одноимённой святой, написанной по заказу местной её конфрерии[7] и содержащей очевидные заимствования из поэмы «Тесоретто» Брунетто Латини и «Божественной комедии» Данте Алигьери.

Его историческое сочинение, рифмованная «Хроника Аквилы» (Шаблон:Lang-it), составлялась с 1355 по 1363 год, охватывает период от основания города в 1254 году Конрадом IV Швабским до мая 1362 года[10], и состоит из 1249 монорифмических катренов, написанных александрийским стихом и перемежаемых 21 сонетом[11].

В центре внимания автора хроники находятся обстоятельства основания Аквилы местными сельскими жителями с одобрения императорских властей, причины дальнейшего экономического подъёма города и возникших в нём социальных противоречий, истоки соперничества между влиятельными местными группировками на фоне развернувшейся в Италии борьбы гвельфов и гибеллинов, а также вопросы преемственности королевских династий.

Своё повествование Буччо начинает с событий, которые привели к возникновению города Аквила в окружённой Апеннинами долине реки Атерно, рассматриваемых в контексте борьбы между папой Григорием IX) и императором Священной Римской империи Фридрихом II, после смерти которого в 1250 году в Неаполитанском королевстве начался период ослабления центральной власти. Основание нового города, получившего своё название в честь орла (L’Aquila) на гербе Гогенштафенов, подтверждено было Шаблон:Нп3, предоставленной местным властям 20 мая 1254 года сыном Фридриха Конрадом IV Швабским.

Согласно легендарному рассказу Буччо, город строился 99 окрестными горными деревнями, жившими издавна производством и продажей овечьей шерсти и шафрана, каждая из которых возвела здесь свою церковь, площадь с фонтаном и участок оборонительной стены с башней. Вскоре в растущий город перенесена была епархия из древней Форконы.

После разрушения города братом Конрада Манфредом Сицилийским в 1259 году, власти Аквилы встали на сторону нового правителя Карла I Анжуйского, перестроившего её в 1265-1267 годах и с помощью её жителей победившего в 1268 году Конрада в битве при Тальякоццо.

Быстро ставшая вторым по значению городом в Неаполитанском королевстве Аквила пережила период расцвета, выражавшийся в лояльности местных жителей к монархии и прерванный лишь в 1292-1293 годы кратким аристократическим правлением Шаблон:Нп3), при котором обострились противоречия между торгово-ремесленными слоями и знатью, усугублявшиеся неразвитостью городских институтов власти.

В качестве важных событий в истории города отмечены интронизация в 1294 году папы Целестина V в местной базилике Санта-Мария-ди-Коллемаджо и завершение в 1316 году строительства городских стен. Относительно подробно описываются походы аквиланцев на Аматриче (1318), Риети (1320) и Антиколи (1328).

При Роберте Анжуйском (1309-1343) в Абруццо, помимо соперничества городских группировок, обостряются противоречия между городом и деревней и начинаются первые народные возмущения. Борьба между аристократическими семьями Претатти и Кампонески оканчивается победой последних и установлению единоличного правления Шаблон:Нп3 (1345-1354).

Драматическими событиями в истории города стали эпидемия «чёрной смерти» 1348 года, красочно описанная Буччо, и разрушительное землетрясение 1349 года, которое, в отличие от предыдущего, случившегося в 1315 году, унесло тогда жизнь каждого десятого горожанина.

После вторжения в страну Лайоша I Венгерского стремившийся к независимости от Неаполя Лалле Кампонески поддержал его в войне с королевой последнего Джованной I, поводом для которой послужило убийство мужа последней Андрея Венгерского. Поражение венгерского монарха и подписание им в 1352 году мира с новым супругом Джованны Людовиком Тарентским, привела к опале Лалле и гибели его в 1354 году от рук младшего брата прибывшего в Аквилу лично Людовика — Филиппа[12], поступок которого, несмотря на симпатии к покойному брату Лайоша, называемого «нашим королём Андреем», хронист оценивает в целом позитивно.

Не высказавший особых симпатий ни к покойному тирану, ни к одиозной неаполитанской королеве, Буччо видит в этом событии предпосылки для создания в Аквиле независимых местных органов власти, деятельное участие в работе которых он принимал сам. Хроника заканчивается описанием патронального праздника Св. Максима Авейского, торжественно отмечавшегося горожанами в мае 1362 года.

Вопрос об источниках Буччо остаётся открытым, помимо документов архива городской коммуны, он мог пользоваться устными рассказами своих старших современников и родни, а также местными церковными анналами. Вплоть до 1310 года он излагает свой материал не очень уверенно, и лишь начиная с указанной даты начинает говорить от первого лица во множественном числе, от лица остальных сограждан[7].

По своему литературному жанру сочинение Буччо ди Раналло, настоящее название которого неизвестно, а нынешнее присвоено его исследователем и издателем начала XX века историком-медиевистом Шаблон:Нп3, может быть одновременно отнесено и к исторической хронике, и к городскому эпосу, с некоторыми элементами автобиографии; вместе с тем, ему в определённой степени свойственны черты как средневековых морально-дидактических произведений, от которых унаследованы базовая схема борьбы между «добром» и «злом», между общим благом и интересами немногих, и антитиранические аллюзии, так и французских поэм в стиле chanson de geste[5], из которых заимствован словарный аппарат и техника устного повествования, а также дотошные описания военных действий.

Немаловажным признаком хроники Буччо является её точный и выразительный язык, основанный на близком вульгарной латыни местном диалекте итальянского народного языка, облагороженном благодаря использованию лингвистических форм, взятым из наречия Тосканы. Исследователями выявлены очевидные лексические и словарные заимствования из произведений Брунетто Латини, Данте, Джованни Боккаччо, Якопоне да Тоди, Чекко д’Асколи, а также возможное влияние литературной традиции учёных бенедиктинских монахов из аббатства Монтекассино.

Текст рифмованной хроники Буччо включает 21 сонет, каждый из которых (кроме XX-го), в рамках классической для поэзии XIV века схемы, включает два катрена и два триплета с последним куплетом. Большинство из них написаны были задолго до составления хроники и посвящались важнейшим событиям истории города.

Так, первые два сонета между катренами 420 и 421, и 423 и 424, описывают соперничество между семьями Кампонески и Бонагьюнта, призывая население искать гражданского мира, не поддерживая ни первых, ни вторых. Два последующих сонета между катренами 500 и 501 описывают голод 1340 года, призывая горожан к бережливости и созданию запасов во времена изобилия.

Сонеты с пятого по одиннадцатый, между катренами 542 и 543, 554 и 555, 560 и 561, 581 и 582, 584 и 585, составлялись, несомненно, под впечатлением от провала переговоров городских властей с Неаполем в 1342 году. Сонет 12-й, между катренами 605 и 606, направлен против синьории Кампонески, в то время как в 13-м автор выступает ещё против разжигания в городе междоусобиц. Следующий 14-й сонет, между катренами 805 и 806, относится к 1348 году, временам правления Лалле Кампонески, и в нём Буччо, вероятно, находясь под впечатлением от последствий чумной эпидемии, открыто призывает сограждан к объединению и выступлению против тирана.

Последние сонеты, с 15-го по 19-й, между катренами 1144 и 1145, 20-й, между катренами 1154 и 1155, и 21-й, между катренами 1185 и 1186, датируются периодом между 1360 и 1362 годами и адресованы городским советникам, которых впечатлительный и эмоциональный автор, взывая к душам отцов-основателей Аквилы, призывает укрепить порядок путём внедрения судебной «системы пяти искусств» (Шаблон:Lang-it)[7], установления справедливых законов и обеспечения гарантий их исполнения. Политические взгляды Буччо не вызывают особых сомнений: симпатии его всецело находятся на стороне наиболее прогрессивных, с его точки зрения, торгово-ремесленных слоёв, гражданские, финансовые и имущественные интересы которых обязаны защищать новые городские власти.

Нестрогий в критике своих источников, но довольно внимательный к историческим фактам и датам, Буччо ди Раналло положил начало местной историографии, став первым известным по имени хронистом Аквилы, считавшейся в его времена молодым городом и не имевшей, подобно Флоренции или Риму, развитой летописной традиции. Своим обстоятельным трудом он заслужил у потомков репутацию «первого летописца, со страстью и эпической торжественностью рассказавшего о событиях в деревенском городке, выстроенном в диких горах Абруццо волей и трудами угнетённого крестьянства».

Рукописи и издания

Автографическая рукопись хроники Буччо не сохранилась, известно лишь шесть поздних её списков[13], использованных в критических изданиях:

Хроника Буччо ди Раналло пользовалась популярностью в Аквиле на протяжении двух столетий после его смерти, и активно использовалась и переписывалась его продолжателями, местными летописцами Антонио ди Боэтио (1363-1381), Шаблон:Нп3 (1362-1424), Анонимом из Ардингелли и Шаблон:Нп3 (1254-1423), вышеназванными Франческо Анджелуччо ди Баццано (1436-1485 ) и Алессандро де Ритиисом (1347-1497), а также Винченцо ди Базилии из Коллебринчоне (1476-1529). Все они внесли в её оригинальный текст немало искажений, в том числе языковых и метрических.

Во второй четверти XVIII века все они, включая сочинение Буччо, были собраны в свод т. н. «Аквиланскиx хроник» местным историком-архивистом, учёным епископом из конгрегации ораторианцев Шаблон:Нп3, который в 1742 году подготовил их первое издание, вышедшее в 6-м томе сборника «Древности средневековой Италии», выпускавшегося в Милане историком Лудовико Антонио Муратори.

Критическая публикация хроники была выпущена в 1907 году в Риме под редакцией вышеупомянутого Винченцо де Бартоломеи. Новейшее научное издание хроники было подготовлено в 2008 году во Флоренции Карло де Маттеи, использовавшим все сохранившиеся рукописи.

Примечания

Шаблон:Примечания

Публикации

  • Boezio di Rainaldo di Poppleto, aquilano, volgarmente Buccio Ranallo. Delle cose dell' Aquila dall' anno 1252 fin all' anno 1362. Poema rozzo // Antiquitates Italicae medii aevi. Auctore Ludovico Antonio Muratorio. — Tomus VI. — Mediolani: Typographia Societatis Palatinae in Regia Curia, 1742. — coll. 529-704.
  • Cronaca Aquilana rimata di Buccio di Ranallo di Popplito di Aquila, a cura di Vincenzo de Bartholomaeis. — Roma: Forzani e. c. Tip. del Senato, 1907. — (Storia d'Italia dell'Ist. Stor. Ital, 41).
  • Buccio di Ranallo. Cronica, a cura di Carlo De Matteis. — Firenze: Edizioni del Galluzzo, 2008. — 452 p. — ISBN 978-88-8450-257-5.

Библиография

  • Rainaldo (di) Boezio // Le Vite Degli illustri Aquilani, descritte per Alfonso Dragonetti. — Aquila: Francesco Perciazzi, 1847. — pp. 174-177.
  • Vincenzo de Bartholomaeis. Bùccio di Ranallo // Enciclopedia Italiana. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1930.
  • Claudio Mutini. Bùccio di Ranallo // Dizionario Biografico degli Italiani. — Volume 14. — Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1972.
  • Carlo De Matteis. Buccio di Ranallo: critica e filologia: per la storia letteraria dell'Italia mediana. — Roma: Bulzoni, 1990. — 340 p. — (Culture regionali d'Italia, 11). — ISBN 978-8871192215.
  • Vittorio Formentin. Sfortuna di Buccio di Ranallo // Lingua e Stile. — Tomo XLV. — Parte 2, dicembre. — Bologna: Il Mulino, 2010. — pp. 185-221.
  • Gillah Nigel A. Buccio di Ranallo and his followers: Chroniclers of L'Aquila, 1254–1529. A Dissertation for the degree of Doctor of Philosophy. — New Brunswick: Rutgers University, 2015. — x, 271 p.
  • Terenzi Pierluigi. Buccio di Ranallo // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, ed. by Graeme Dunphy and Cristian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.

Ссылки

Внешние ссылки

  1. Record #13336684 Шаблон:Wayback // общий каталог Национальной библиотеки Франции
  2. Record #41987928 Шаблон:Wayback // VIAF — 2012.
  3. Bùccio di Ranallo // Grande Dizionario della Lingua Italiana di Salvatore Battaglia. Indice degli autore citati. — Torino, 2004. — p. 49.
  4. Dragonetti A. Rainaldo (di) Boezio // Le Vite Degli illustri Aquilani. — Aquila, 1847. — p. 175.
  5. 5,0 5,1 Bartholomaeis V. de. Buccio di Ranallo Шаблон:Wayback // Enciclopedia Italiana. — Roma, 1930.
  6. Dragonetti A. Rainaldo (di) Boezio. — p. 176.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 Mutini C. Bùccio di Ranallo Шаблон:Wayback // Dizionario Biografico degli Italiani. — Vol. 14. — Roma, 1972.
  8. Gillah Nigel A. Buccio di Ranallo and his followers: Chroniclers of L'Aquila, 1254-1529 Шаблон:Wayback. — New Brunswick, 2015. — p. 6.
  9. Casa di Buccio di Ranallo Шаблон:Wayback // L'Arqueologia.it.
  10. Bùccio di Ranallo Шаблон:Wayback // Treccani. Enciclopedia on line.
  11. Pierluigi T. Buccio di Ranallo Шаблон:Wayback // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
  12. Gillah Nigel A. Buccio di Ranallo and his followers: Chroniclers of L'Aquila, 1254-1529 Шаблон:Wayback. — p. 103.
  13. Gillah Nigel A. Buccio di Ranallo and his followers: Chroniclers of L'Aquila Шаблон:Wayback. — p. 7.
  14. Bartholomaeis V. de. Cronaca Aquilana rimata di Buccio di Ranallo (prefazione). — Roma, 1907. — pp. xlvii-lviii.
  15. Formentin V. Sfortuna di Buccio di Ranallo // Lingua e Stile. — T. XLV. — Pt. 2. — Bologna, 2010. — pp. 188-189.

Шаблон:Выбор языка