Русская Википедия:Расслабленные из Жюмьежа

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Evariste Vital Luminais - Les énervés de Jumièges (Musée des beaux-arts de Rouen).jpg
Расслабленные из Жюмьежа. Картина Э. В. Люмине

Расслабленные из Жюмьежа (Шаблон:Lang-fr) — средневековая легенда о сыновьях франкского короля Хлодвига II.

Содержание легенды

События, о которых повествует легенда, относятся к 660-м годамШаблон:Sfn. Король франков Хлодвиг II, отправляясь в паломничество на Святую землю, поручил правление королевством своему старшему сыну. Регентшей при нём должна была быть супруга Хлодвига Батильда (впоследствии канонизированная)Шаблон:Sfn. Однако старший сын пожелал править единолично, взбунтовался против матери и вовлёк в мятеж младшего брата. Хлодвиг, узнав об этом, немедленно пустился в обратный путь. Сыновья выслали ему навстречу войско, однако победа осталась за Хлодвигом. Кару для мятежных сыновей придумала Батильда: поскольку они дерзнули применить силу против собственного отца, их надлежало лишить этой силыШаблон:Sfn. Для этого к ним применили старинную восточную пытку — пережгли сухожилия в ногах.

Искалеченные юноши выжили и изъявили желание посвятить себя Господу. Хлодвиг и Батильда не знали, в какой монастырь их отправить, и решили довериться Провидению. Братьев посадили в лодку, снабдили провизией и пустили плыть по Сене. Наконец, лодку прибило к берегу, где её заметил Филибер, основатель Жюмьежского аббатства. В этом аббатстве и поселились сыновья Хлодвига. Когда весть об этом дошла до короля с королевой, они щедро одарили монастырь, расширив его владенияШаблон:Sfn. Став монахами, братья жили в аббатстве до конца своих дней, неустанно предаваясь раскаяниюШаблон:Sfn.

Происхождение и критика

По всей видимости, легенда не имеет под собой никакого исторического обоснования. Во-первых, Хлодвиг умер молодым — в возрасте между 21 и 26 годами — и сыновья его были слишком малы, чтобы покушаться на его властьШаблон:Sfn. Во-вторых, никаких паломничеств в Святую землю Хлодвиг не совершал. В-третьих, трое его сыновей — Хлотарь, Хильдерик и Теодорих — правили поочерёдно после него; о существовании других детей ничего не известноШаблон:Sfn. Кроме того, у историков того времени нет упоминаний ни о предательстве, совершённом кем-либо из сыновей Хлодвига, ни о насилии королевы над своими детьмиШаблон:Sfn. Достоверным фактом является лишь то, что Хлодвиг и Батильда оказывали материальную поддержку Жюмьежскому аббатству, которое, собственно, и было основано в 654 году благодаря щедрости их пожертвованийШаблон:Sfn.

Вероятно, легенда возникла намного позднее и представляла попытку объяснить особое отношение Батильды к аббатству. Впервые она зафиксирована в рукописи XII векаШаблон:Sfn. Сохранились также анналы аббатства 1225 года, в которых упоминается один «расслабленный»: пережив пытку, он поселился в монастыре и пожертвовал ему четверть своего имущества. В более поздней копии текст был исправлен: вместо одного расслабленного в нём фигурируют дваШаблон:Sfn.

Интересно, что в аббатстве действительно имеется захоронение двух человек королевского происхождения. Один из них — Тассилон, герцог баварский, другой — его сын. Оба они были монахами в Жюмьеже; вероятно, это и положило начало легендеШаблон:Sfn. Впервые данную гипотезу высказал французский историк Жан Мабильон: по его мнению, на месте гробницы Тассилона, относящейся к 800-м годам, в XIII веке было воздвигнуто надгробие, изображавшее мифических «расслабленных»Шаблон:Sfn. Для подкрепления легенды на нём была сделана соответствующая надпись на латыни.

В искусстве

Долгое время легенда была известна лишь в монастырских кругах, однако в XVI веке, после того, как Пьер де Ронсар упомянул её в своей эпопее «Франсиада», она получила новую жизнь и стала обрастать новыми подробностямиШаблон:Sfn. К сюжету неоднократно обращались художники; наибольшую известность приобрела картина Эвариста Виталя ЛюминеШаблон:Sfn. На ней сыновья Хлодвига изображены лежащими на плоту, со всех сторон окружённом водой. О знатности их происхождения свидетельствуют узорчатые покрывала, которыми они укрыты, и бархатные подушки, на которые они опираются. На краю плота теплится свеча — символ божественного покровительства — а на горизонте занимается заря, предвещая братьям спасение и новую жизнь[1].

К легенде обращались и писатели: так, у Флобера был оставшийся неосуществлённым замысел написать историю расслабленныхШаблон:Sfn.

В 1986 году Клод Дюти (фр.) снял короткометражный фильм «Расслабленные из Жюмьежа»Шаблон:Sfn[2].

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки