Русская Википедия:Регнерус, Марк

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Учёный

Марк Даниэ́ль Регне́рус (Шаблон:Lang-en; Шаблон:ВД-Преамбула) — американский социолог религии и профессор Техасского университета в Остине[1]. Его основные области интересов — сексуальное поведение, динамика отношений и религия.

Лауреат (1999–2001) премии Американской социологической ассоциации за достижения в области социологии религии[2].

Образование

Регнерус окончил сельскую сельскохозяйственную среднюю школу в Макбейне, Мичиган в 1989 году. Затем он поступил в Шаблон:Нп3, где в 1993 году получил бакалавра гуманитарных наук в области социологии. Затем он получил магистра гуманитарных наук в 1997 году и доктора философии по социологии в 2000 году в Университете Северной Каролины в Чапел-Хилле.[3] Его докторская диссертация «Социализация подростков и предотвращение проблем: взгляд на религиозные влияния»[4] была написана под научным руководством Шаблон:Нп3, с которым он впоследствии написал в соавторстве несколько статей о религии и социальном поведении. Затем он был аспирантом-исследователем в Шаблон:Нп3, после чего занял должность Шаблон:Нп3 в Шаблон:Нп3, где и оставался до 2002 года. В 2007 году стал ассоцированным профессором социологии в Техасском университете в Остине и а в 2018 году профессором[5].

Ранние исследования

В начале своей карьеры, Регнерус изучал влияние религии на поведение подростков и молодых взрослых[6]. Его статья «Sex is Cheap»[7] была девятой самой загружаемой статьёй в Slate в 2011.[8] Он также написал книги «Premarital Sex in America: How Young Americans Meet, Mate, and Think about Marrying», «Forbidden Fruit: Sex and Religion in the Lives of American Teenagers»[9] и «Cheap Sex: The Transformation of Men, Marriage, and Monogamy[10]».

New Family Structures Study

Шаблон:См. также

Исследование

Опрос американцев в возрасте от 18 до 39 лет был проведён Сетью знаний от имени Техасского университета в Остине[11]. Цель состояла в том, чтобы определить различия в между молодыми взрослыми, воспитанными родителями, один из которых имел однополого партнёра, и молодыми взрослыми, воспитанными их биологическими родителями, состоящими в браке, теми, кто воспитывался одним приёмным родителем, и теми, кто воспитывался в семьях с двумя приемными родителями[12]. Выборка итогового исследования состояла из 3000 респондентов, 175 из которых сообщили, что у их матери были романтические однополые отношения, и 73 сказали то же самое о своем отце. Исследование было опубликовано Марком Регнерусом в журнале «Social Science Research»[13].

Результаты

По данным исследования, дети, воспитывавшиеся в семьях, в которых хотя бы один из родителей имел однополые романтические отношения, имеют «многочисленные, последовательные отличия, особенно между детьми женщин, которые имели лесбийские отношения и теми детьми, кто вырос в семье состоявших в гетеросексуальном браке биологических родителей». Среди прочего в результатах было отмечено, что дети из однополых пар более подвержены депрессии, а их родители чаще получают пособия[13].

Критика

В самом исследовании сообщалось о ряде ограничений. Во-первых, исследование не оценивало детей, рождённых в однополых браках, поскольку подавляющее большинство его респондентов достигли совершеннолетия до легализации однополых браков. Во-вторых, в работе отдельно указано, что «исследование не является лонгитюдным, и не может быть использовано для установления причинно-следственных связей». В-третьих, статья посвящена по большей части детям, появившимся в однополых парах в результате усыновления или распада предыдущего гетеросексуального партнёрства, в котором участвовал гомосексуальный родитель, в то время как современные однополые пары чаще используют для получения детей ЭКО и суррогатное материнство[13]. Сам Регнерус утверждал, что ориентация родителей никак не влияет на родительские способности человека, и выявленные различия, вероятно, частично вызваны недостатком поддержки однополых семей в обществе[14].

Более двухсот учёных со степенями PhD и MD, включая президента Американской социологической ассоциации и президента Американской медицинской ассоциации, написали открытое письмо, в котором выразили претензии к «доказательности статистической обработки» работы Регнеруса и обвинили в ошибочности его выводы[15][16]. Основной проблемой исследования было названо отнесение к группам «матери-лесбиянки» и «отцы-геи» любых людей, которые когда-либо имели однополые отношения. Из 3 000 детей, участвовавших в исследовании Регнеруса, всего два ребёнка воспитывались однополыми родителями в течение значительного периода жизни, оба — в семьях лесбиянок[17].

В обзоре, проведённом Американской медицинской ассоциацией, было отмечено следующее:

… Данные не показывают, действительно ли предполагаемые романтические отношения когда-либо имели место; идентифицировал ли себя родитель как гей или лесбиянка; были ли однополые отношения непрерывными, эпизодическими или только разовыми; был ли человек в этих категориях фактически воспитан гомосексуальным родителем (дети отцов-геев часто воспитываются их гетеросексуальными матерями после развода), тем более родителем в долгосрочных отношениях с однополым партнером. Действительно, большинство участников этих групп провели очень мало времени, если вообще проводили его, воспитываясь «однополой парой»[18].

Социологический факультет Техасского университета в Остине в своём официальном заявлении отстранился от исследования Регнеруса, указав, что выводы Регнеруса не отражают взглядов социологического факультета университета и не отражают точку зрения Американской социологической ассоциации. Тем не менее, утверждается далее в заявлении, Регнерус также имеет право выражать свою собственную точку зрения[19].

Повторный анализ выявил ещё ряд проблем в исследовании: многочисленные шуточные и неправдоподобные ответы респондентов и проблематичная классификация семей. Исследователям не удалось воспроизвести результаты Регнеруса[20].

Финансирование и обвинения в предвзятости

Исследование спонсировалось такими консервативными организациями, как Шаблон:Не переведено 5, который потратил около $700,000 на него, и Шаблон:Не переведено 5, который вложил $90,000.[21] Президент университета Уизерспун ожидал результатов, которые будут неблагоприятными для сторонников однополых браков.[21] В первоначальном докладе Регнерус заявил, что Институт Уизерспуна и Фонд Брэдли не сыграли никакой роли в разработке исследования, и отверг обвинения в том, что эти организации оказали на него влияние. Однако в 2013 году в ответ на запросы Американской независимой новостной сети была опубликована электронная переписка между Регнерусом и сотрудником Института Уизерспуна Брэдом Уилкоксом, которая ставит под сомнение эти заявления. В одном электронном письме Уилкокс одобрил несколько пунктов, касающихся исследования, от имени Института Уизерспуна. Критики также отметили, что Уилкокс входил в редакционный совет журнала Social Science Research, в котором позже было опубликовано исследование[22]

Марк Регнерус — христианин и социальный консерватор, который считает, который, что его вера и его научная деятельность тесно переплетены. По мнению автора статьи о Регнерусе в New York Times, его религиозные убеждения могли повлиять на его подход к изучению однополых пар [23].

Процесс рецензирования публикации

В том же журнале Social Science Research была опубликована статья, где рассматривался процесс рецензирования публикации Регнеруса и ещё одной публикации, где критически анализировался обзор исследований однополых браков от Американской Психологической Ассоциации. Автор пришёл к выводу, что рецензенты проделали плохую работу из-за своей идеологизированности и невнимательности, а отзывы учёных, которые могли разобраться в вопросе, не были получены из-за спешки. Он добавил, что из шести рецензентов трое были противниками однополых браков[24].

Мнения

В научных публикациях сообщается о консенсусе по поводу отсутствия значимых негативных различий между детьми, усыновлёнными разнополыми и однополыми парами[25]. В проведённом в дальнейшем другом обзоре исследований на репрезентативных выборках[26], исследований от Корнелльского университета[27] и amicus curae от Американской социологической ассоциации был сделан вывод[28], что и это, и другие исследования, якобы доказывающие существование негативных последствий воспитания детей в однополых семьях, имеют критические недостатки, и исследования в целом показывают отсутствие негативных различий между детьми, воспитанными в разных типах семей.

Реакция общественности и академических кругов на исследования Регнеруса была названа его бывшим наставником профессором социологии Кристианом Смитом «охотой на ведьм»[29][30]. В своей книге «Священный проект американской социологии» Смит называет эту негативную реакцию результатом содержания «священного проекта» социологии (смягчения угнетения, неравенства и т.д.); Смит утверждал, что критическая реакция, например по методологическим вопросам демонстрируется набор двойных стандартов, поскольку работы других учёных могут быть спокойно подвержены подобной критике, но, как правило, не подвергаются ей[31]. Смит также сказал, что попытка отменить результаты статьи Регнеруса «происходит просто потому, что некоторым людям не нравится, к чему привели данные»[29].

Взгляды

Во время выступления в Шаблон:Нп3 в 2014 году Регнерус сказал, что нормализация мужского гомосексуального поведения в обществе приведёт к всплеску гетеросексуального анального секса[32][33]. В марте 2019 Регнерус и другие консерваторы написали статью, где критиковался «консервативный до-Трамповский консенсус», сочетавший либертарианскую экономику с социальным либерализмом. Они утверждали, что американский консерватизм «сдался порнографизации повседневной жизни, культуре смерти, культу соперничества» и «ядовитому и цензурному мультикультурализму». Далее в заявлении критиковались сокращение «связи между полом и гендером», легальные аборты и мир без границ[34].

Научные труды

Примечания

Шаблон:Примечания Шаблон:ВС