Русская Википедия:Риджионализм
Риджионализм, регионализм (Шаблон:Lang-en от Шаблон:Lang-en2 — местный) — течение в американском искусстве 1930-х годов.
Риджионализм в американской живописи
Риджионализм возник в качестве идейного и эстетического движения в американском искусстве 1930-х годов, направленного на поиски национального своеобразия, против доминирования французской школы, отчасти спровоцированное знаменитой выставкой «Armory Show» (Шаблон:Lang-en — «Арсенальная выставка»), официальное название: «Международная выставка современного искусства» (International Exhibition of Modern Art), на которой было представлено значительное количество работ французских художников-постимпрессионистов (1913).
Несмотря на значительные различия индивидуальных манер, тем и сюжетов, американские риджионалисты работали в относительно консервативном и традиционалистском стиле, «который обращался к национальному самосознанию против предполагаемого доминирования французского искусства»[1].
Художники изображали сцены сельской местности или небольших городков Америки, чаще Среднего Запада. Иногда термин «риджионализм» сближают с понятием американская жанровая живопись (Шаблон:Lang-en), но чаще считают западно-американским ответвлением общего направления реалистического искусства. Картины, рисунки, фтотографии, изображающие сцены городской жизни с социальным подтекстом, имеют название «социальный реализм» (Шаблон:Lang-en). «Версия, разработанная в Калифорнии», известна как «California Scene Painting»[2][3].
Период наибольшего подъёма движения связан с Великой депрессией, когда на фоне всеобщей неуверенности художники стремились возродить веру Америки в свои силы, развивая идею национальной исключительности и самобытности развития. Американский риджионализм известен благодаря «Триумвирату риджионалистов», состоящему из трёх самых известных художников эпохи Великой депрессии в Америке: Гранта Вуда, Томаса Харта Бентона и Джона Стюарта Карри. Все трое изучали искусство в Париже, но посвятили свою жизнь созданию истинно американского искусства. Все они были выходцами с Запада, хотя их творчество сильно различалось по стилю.
Идею групповой солидарности художников продвигал Майнард Уокер, торговец картинами из Канзаса. Ему удалось в 1934 году поместить автопортрет Бентона на обложке рождественского номера журнала «Тайм», что способствовало формированию положительного образа риджионализма в глазах публики. Творчество художников активно поддерживал критик Томас Крейвен. Многие тогда считали, что решение городских проблем американской жизни и экономического кризиса связано с тем, чтобы вернуться к корням сельского, аграрного хозяйства. По выражению самого Бентона, «Грант Вуд должен был играть роль типичного жителя маленького городка в Айове, Джон Карри — типичного фермера из Канзаса, а я — простую деревенщину с плато Озарк». К движению примыкали Чарлз Бёрчфилд и Бен Шан. В работах Бёрчфилда присутствовали элементы фантастики, а Шан был движим духом социального протеста[4].
Томас Крейвен видел в риджионализме способ победить влияние абстракции, пришедшей из Европы. Преемниками риджионализма стали художники Норман Роквелл и Эндрю Уайет. Роквелл стал популярен благодаря иллюстрациям в журналах. Уайет написал знаменитую картину «Мир Кристины», которая конкурирует с «Американской готикой» Вуда за звание самой любимой картины Америки. Со временем картины Уайета становились более символическими, дав начало движению магического реализма[5].
Риджионализм оказал сильное и продолжительное влияние на популярную культуру. Он подарил Америке произведения искусства, которые символизируют эту страну. Образцы риджионалистского искусства повлияли на многих американских иллюстраторов детских книг, таких как Клэнси Холлинг, они появляются в рекламе, фильмах и романах. Такие произведения, как «Американская готика», до настоящего времени воспроизводятся и пародируются во всём мире. Даже фреска Джона Стюарта Карри «Трагическая прелюдия», которая написана на стене Капитолия штата Канзас, изображена на обложке дебютного альбома американской прогрессив-рок-группы «Kansas»[6].
Риджионализм в архитектуре
В более широком значении термина к риджионализму относят различные проявления вернакулярного, или сельского стиля (Шаблон:Lang-la — местный, туземный), в архитектуре разных стран, стиля хайматкунст в Германии и Австрии[7], а также произведения наивного искусства и примитивизма. В американской архитектуре начала XX века происходили аналогичные процессы, что и в изобразительном искусстве риджионализма. К таким явлениям относят провинциальный гонтовый стиль, неороманский стиль, предшествовавший интенсивному развитию чикагской архитектурной школы 1920—1930-х годов, а также феномен сельской архитектуры Ф. Л. Райта, создателя «органической архитектуры» и «дома прерий»; «в традициях архитектуры американского дома» он нашёл элементы, «которые могли быть использованы как основа для будущего строительства»[8].
Примечания
Источники
- Путеводитель по искусству под редакцией Яна Чилверса
- ↑ Regionalism. The Oxford Companion to Western Art. — Retrieved May 2, 2016
- ↑ American Scene Painting — American Regionalism and Social Realism. www.arthistoryarchive.com. — Retrieved May 2, 2016. — URL: http://www.arthistoryarchive.com/arthistory/americanscene/ Шаблон:Wayback
- ↑ Baigell M. The American Scene: American Painting of the 1930s. — New York: Praeger, 1974. — ISBN 0-275-46620-5. — URL: https://archive.org/details/americansceneame00baig
- ↑ American Scene Painting — American Regoionalism and Social Realism
- ↑ Regionalism: Mid-West American Scene Painting. www.visual-arts-cork.com. —Retrieved May 2, 2016. — URL: http://www.visual-arts-cork.com/history-of-art/regionalism.htm Шаблон:Wayback
- ↑ Kansas State Capitol — Online tour — Tragic Prelude — Kansas Historical Society. www.kshs.org. Retrieved May 3, 2016. — URL: https://www.kshs.org/p/kansas-state-capitol-online-tour-tragic-prelude/16595 Шаблон:Wayback
- ↑ Pevsner N., Honour H., Fleming J. Lexikon der Weltarchitektur. — München: Prestel, 1966. — S. 800
- ↑ Гидион З. Пространство, время, архитектура. М.: Стройиздат, 1984. С. 235
