Русская Википедия:Рубинштейн, Моисей Матвеевич

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Однофамильцы Шаблон:Учёный Моисей Матвеевич Рубинштейн (Шаблон:OldStyleDate2[1], с. Захарово, Забайкальская область, Российская империя3 апреля 1953, Москва, СССР) — русский и советский психолог, педагог и философ. Организатор и первый ректор Иркутского государственного университета. Занимался вопросами теории личности, социальной психологии, педагогической психологии, психологии юношества, отстаивал принцип взаимодействия семьи со школой.

Биография

Родился в семье купца Матвея Яковлевича Рубинштейна и Елены Лейзеровны (Лазаревны) Самсонович. Его дед Яков Михайлович Рубинштейн, поселившийся в Верхнеудинске не позднее начала 1870-х годов, был одним из основателей еврейской общины города. Учился в Верхнеудинском уездном училище и Иркутской губернской гимназии, которую окончил в 1899 году. Поступил в Казанский университет, но подав прошение, выехал на стажировку в Берлинский университет, а затем продолжил обучение на естественном отделении Фрейбургского университета Перейдя на философский факультет Фрейбургского университета, он окончил его в 1905 году[2]; защитив докторскую диссертацию, он получил учёную степень доктора философии magna cum laude и медаль. В это время в журнале «Kantstudien» на немецком языке была опубликована его работа «Логические основы системы Гегеля и конец истории» (её краткий перевод на русском языке был напечатан в 1905 году в журнале «Вопросы философии»). С 1906 года он работал в Берлине, Дрездене, Гейдельберге.

После возвращения в Россию, с 1909 года он стал преподавать в Москве на Высших женских курсах В. А. Полторацкой. В 1910 году М. М. Рубинштейн стал деканом педагогического отделения на московских педагогических курсах Д. И. Тихомирова.

В 1912 году, после сдачи магистерских экзаменов в Московском университете, Рубинштейн получил должность приват-доцента на кафедре философии. Также он стал действительным членом Московского психологического общества. В это время он сблизился с рядом учёных: А. Е. Крымским, Г. Г. Шпетом, А. С. Орловым, А. А. Фортунатовым, редактором журнала «Вопросы философии и психологии» Л. М. Лопатиным и многими другими.

В 1918—1919 годах М. М. Рубинштейн руководил открытым Временным Сибирским правительством в Иркутске Восточно-Сибирским университетом. Вскоре после установления в Иркутске советской власти, 27 января 1920 года он отказался от должности ректора и преподавательской деятельности в университете и организовал Восточно-Сибирский педагогический институт народного просвещения. В мае 1923 года Рубинштейн покинул Иркутск и возвратился в Москву.

В 1930-х годах преподавал в МВТУ, МГПИ, Центральном институте физической культуры, в 1941—1942 годах в Красноярском педагогическом институте; в 1943—1951 годах — профессор кафедры педагогики МГПИ.

Похоронен на Введенском кладбище (8 уч.).

27 октября 2018 года, в честь 100-летия основания Иркутского государственного университета, у административного здания ИГУ был открыт памятник М.М. Рубинштейну.

Семья

Философские взгляды

Преобладающий круг интересов Рубинштейна — философия воспитания и образования личности. Эти проблемы рассматриваются им в глобальном контексте миро- и жизнепонимания. Центральная задача главного философского труда («О смысле жизни», ч. 1. Л., 1927; ч. 2. M., 1927) — поиск правдиво-жизненного мировоззрения, способного «осветить действительную жизнь и углубить её». В развитии такого мировоззрения отводил важную роль своей концепции «монистического идеал-реализма и творческого антропоцентризма», свободной от трансцендентных моментов. Книга подверглась ожесточенной идеологической критике, положившей конец публикации философских работ Рубинштейна.

Сочинения

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

  1. По паспорту — 1880.
  2. Ошибочными являются сведения некоторых источников об окончании им Оренбургского университета.
  3. Автор книги «Бесценные сокровища» (1979) и библиографического указателя «Писатели Восточной Сибири» (1956).
  4. Андрей Сахаров, Елена Боннэр и друзья: жизнь была типична, трагична и прекрасна