Русская Википедия:Русафи, Мааруф ар

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Персона

Мааруф ар-Русафи ибн Абд аль-Гани (Шаблон:Lang-ar; 1875, Багдад — 16 марта 1945) — иракский поэт, педагог и литературовед[1][2]. Он рассматривается многими исследователями как противоречивая фигура в истории современной иракской литературы[3] из-за его пропаганды свободы и оппозиции империализму[4]. Мааруф ар-Русафи был известен как «поэт свободы»[5].

Ранняя биография

Известно, что Мааруф ар-Русафи родился в 1875 году[4] (по другой версии датой его рождения служит 1 января 1877 года[6]) в Эр-Русафе (Багдад, Ирак[7]) в бедной семье[8]. Его отец, Абдул Гани, происходивший из племени Джибара из области расселения курдов[6], умер, когда Мааруф был ребёнком. Таким образом его воспитывала мать, Фатима[8], имевшая турецкое происхождение[6]. Первое своё образование он получал в местном медресе[7]. В стремлении стать военным Мааруф ар-Русафи поступил в Военную школу Ар-Рушдия в Багдаде, но через три года был вынужден её покинуть, имея плохую успеваемость[7]. Мааруф продолжил изучение религии и лингвистики под руководством арабского учёного, шейха Махмуда Шукри аль-Алуси. В течение 12 лет он имел возможность изучать суфизм, лингвистику, основы ислама и общие науки[6][7]. После окончания образования ар-Русафи начал работать преподавателем арабского языка[4][8] в начальной школе в Ар-Рашдии, которой руководил один из его учителей, а позже, в 1902 году, перешёл на работу в среднюю школу в Багдаде[6].

Жизнь в Турции и Сирии

В 1908 году после Младотурецкой революции Ар-Русафи перебрался в Стамбул[6], где преподавал арабский язык в Королевском колледже[4][6]. Он работал в местной газете «Сабиль Ар-Рашад» и вёл активную общественную жизнь[7]. В 1912 году он стал членом Турецкой палаты депутатов, представляя иракский округ Эль-Мутанна[7][8], будучи переизбранным в 1914 году[6]. После падения Османской империи в 1918 году Ар-Русафи уехал из Стамбула в Сирию, так как британские власти в Ираке препятствовали возвращению иракцев из Турции[3]. Он поселился в Дамаске в 1919 году и начал преподавать там, но проработал так менее одного года[8]. Местные сирийские власти также неохотно приняли Ар-Русафи из-за его оппозиции Арабскому конгрессу 1913 года, состоявшемуся в Париже, и восстанию 1916 года, инициированному шерифом Мекки[3].

Жизнь в Иерусалиме

Файл:Timthal sha'ir al-Iraq Ma'ruf al-Rusafi.jpg
Бронзовая статуя Мааруфа ар-Русафи у Моста мучеников в Багдаде

Британское местное правительство во главе с Гилбертом Клейтоном, по некоторым сообщениям, в попытке удержать Ар-Русафи подальше от Ирака, предложило ему работу в Педагогическом колледже (Дар аль-Муаллимин) через Мухаммеда Курда Али, знакомого Ар-Русафи, впоследствии ставшего президентом Академии арабского языка в Дамаске[3]. Мааруф ар-Русафи прибыл в Иерусалим в 1920 году, став преподавателем арабской литературы в местном учебном колледже[3][4][6]. Во время своего пребывания в Иерусалиме он имел возможность общаться с такими литературными деятелями, как Иссаф Нашашиби, директор учебного колледжа, в честь которого в 1982 году был назван новообразованный Центр культуры и литературы в Иерусалиме[9], Адиль Джабр, помощник директора по образованию, Халиль аль-Сакакини, арабский националист, и Нахла Зураик, арабский преподаватель Английского колледжа в Иерусалиме[10]. Ассоциация также предоставила Русафи возможность декламировать свои стихи на собраниях и продолжить свою литературную карьеру[3].

В 1920 году, когда сэр Герберт Сэмюэл, британский дипломат еврейского происхождения, был назначен Верховным комиссаром Палестины[11], он сделал заявление на Палестинском арабском конгрессе, проходившем в Хайфе, что в Иерусалиме будет создан высший колледж арабских исследований, обещание, которое так и не было выполнено[3]. Ар-Русафи, который также присутствовал на конгрессе, позже написал похвалу в адрес этой декларации, что, по некоторым сообщениям, вызвало возмущение в среде арабских националистов и его учеников. Хотя Ар-Русафи попытался успокоить ситуацию, опубликовав объяснение в местной ежедневной газете «Мир’ат аш-Шарк», его усилия не увенчались успехом[3]. Через месяц после этой полемики, когда сторонники Талиб-паши аль-Накика, кандидата на иракских выборах 1921 года, решили начать издавать газету, ар-Русафи был приглашён её возглавить. Он покинул Иерусалим в марте 1921 года, спустя 18-месяцев после прибытия туда[3].

Возвращение в Ирак

Сообщается, что Ар-Русафи прибыл в Багдад 9 апреля 1921 года, и есть неподтверждённые данные о его аресте несколькими днями позже[3]. Известно также, что он основал ежедневную газету «Аль-Амаль»[6][8], просуществовавшую недолго[7]. В 1923 году он вступил в комитет по переводу и арабизации в качестве заместителя его председателя, а в 1924 году стал инспектором в Директорат образования, где проработал до 1927 года[6][7]. Следующим шагом в его карьере стала должность профессора арабского языка в Высшем педагогическом институте в 1927 году[6]. В 1930 году Ар-Русафи был избран в парламент, но продолжал свою преподавательскую деятельность до 1937 года, после чего он жил в одиночестве. Имеются сообщения о том, что Ар-Русафи провёл конец своей жизни в нищете, работая в табачной лавке в Багдаде[8]. Он умер 16 марта 1945 года[4][5][6].

Бронзовая статуя Мааруфа ар-Русафи была установлена на перекрёстке улицы Рашид в Багдаде, недалеко от Сук-эль-Сарая[6][8].

Политический и социальный активизм

Мааруф ар-Русафи в своём творчестве освещал социальные и политические проблемы ближневосточного общества, особенно иракского[4]. Многие исследователи считают его основателем социальной школы поэзии в Ираке. Известно также, что он писал в защиту женщин и вдов[6], также имея репутацию горячего сторонника образования и распространения знаний. Некоторые из его стихотворений были критическими по отношению к британской оккупации Ирака в 1920 году, после прихода короля Фейсала I к власти по окончании Первой мировой войны[6]. Халид Мухаммед Хафиз, бывший судья в Эль-Фаллудже, имел коллекцию рукописей, касающихся его взаимодействия с Ар-Русафи и демонстрирующих умеренность его религиозных убеждений. Эта рукопись была позднее опубликована Юсуфом Изз ад-Дином вместе с его собственным критическим исследованием стихов Ар-Русафи в книге «Аль-Русафи Ярви Сират Хайатих».[6][12].

Литературные работы

Мааруф ар-Русафи написал множество пьес. В одном из его стихотворений «Похвала развитию будущего» сообщалось, что «люди слишком гордятся своей историей, вместо того чтобы развивать свое будущее». Мааруф Русафи был знаком с западной литературой через турецкие переводы, и его писательская карьера началась, когда он жил в Стамбуле, с общественно-политических статей в таких журналах, как «Аль-Муктатаф»[13] и «Аль-Муайяд», издававшихся в Сирии и Египте[7][8]. Его первая книга стихов «Диван» была издана в 1910 году[8]. Ар-Русафи, которому приписывают добавление идей и ценностей в современную иракскую поэзию, писал по широкому кругу тем, таких как национализм, общество, политика и реформы[8].

Примечания

Шаблон:Примечания

Дополнительная литература

Ссылки

Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite book
  2. ↑ Шаблон:Cite book
  3. ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 3,7 3,8 3,9 Шаблон:Cite encyclopedia
  4. ↑ 4,0 4,1 4,2 4,3 4,4 4,5 4,6 Шаблон:Cite web
  5. ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Cite web
  6. ↑ 6,00 6,01 6,02 6,03 6,04 6,05 6,06 6,07 6,08 6,09 6,10 6,11 6,12 6,13 6,14 6,15 6,16 Шаблон:Cite encyclopedia
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 7,7 7,8 Шаблон:Cite web
  8. ↑ 8,00 8,01 8,02 8,03 8,04 8,05 8,06 8,07 8,08 8,09 8,10 Шаблон:Cite journal
  9. ↑ Шаблон:Cite web
  10. ↑ Шаблон:Cite web
  11. ↑ Шаблон:Cite web
  12. ↑ Шаблон:Cite book
  13. ↑ Шаблон:Cite book
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Русафи,_Мааруф_ар&oldid=10723060