Русская Википедия:Сакалиба

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:S. V. Ivanov. Trade negotiations in the country of Eastern Slavs. Pictures of Russian history. (1909).jpg
«Торг в стране восточных славян», картина Сергея Иванова, 1912

Сака́либа (Шаблон:Lang-ar ṣaqāliba, ед. ч. Шаблон:Lang-ar ṣaqlabī, от Шаблон:Lang-gkm — «славянин») — термин в раннесредневековой исламской литературе, обозначающий преимущественно славянШаблон:SfnШаблон:Sfn, а также другие народы Центральной, Южной и Восточной ЕвропыШаблон:Sfn. Термин часто применялся по отношению к славянским рабам в исламских странах, но мог относиться в широком смысле ко всем европейским рабам, которыми торговали жители исламских странШаблон:Sfn.

Термин

Термин возник в период контактов арабов со славянамиШаблон:Sfn. От греческого Шаблон:Lang-gkm (склави) (Шаблон:Lang-gkm, склавини), в VII веке произошло Шаблон:Lang-ar (саклаби, мн. ч. Шаблон:Lang-ar сакалиба). Семантический сдвиг к значению раб произошёл позднее в Западной Европе[1]. В андалузском диалекте арабского языка термин сакалиба обозначал сначала славянских рабов, а затем, аналогично семантическому развитию термина в других западноевропейских языках, иностранных рабов в целомШаблон:Sfn.

Славяне-наёмники

Шаблон:Также В середине VII века славяне нанимались на военную службу в Византии. Некоторые из них переходили на сторону мусульман, которые поселяли этих наёмников вблизи своих границ. Сведения об общинах этих славян известны до середины VIII векаШаблон:SfnШаблон:Sfn. После битвы при Себастополисе в 692 году Небул, архонт славянского корпуса в византийской армии, и 30 тысяч его людей были поселены Омейядами в Сирии[2][3].

Жители Восточной Европы

Термин использовался, как правило, для обозначения славян также авторами из исламских стран, сообщавшими о Восточной Европе, особенно теми, кто побывал в этом регионе: Харун ибн Яхья, Ибрагим ибн Якуб, Абу Хамид аль-Гарнати и др. Однако арабский путешественник Ибн Фадлан, в 921—922 годах в качестве секретаря посольства Аббасидского халифа аль-Муктадира посетивший Волжскую Булгарию, в своём отчёте «Рисале» термином сакалиба именует жителей БулгарииШаблон:Sfn. У Мас’уди в число сакалиба включены немцы.

Мусульманский географ иранского происхождения Ибн Хордадбех в IX веке в своей «Книге путей и стран» писал, что титул царя сакалибов был «князь».

Невольники

Сакалиба назывались также невольники, обычно славяне: из Германии (в основном полабские славяне), которых работорговцы вывозили в мусульманскую Испанию, оттуда — в Северную Африку и далее на восток; с Северо-Западных Балкан (в основном южные славяне), вывозившиеся в Северную Африку и далее на восток); из Восточной Европы (в основном восточные славяне), вывозившиеся по Волжскому пути в восточные регионы исламского мираШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В арабском мире сакалиба выполняли различные обязанности, они были слугами, наложницами гарема, евнухами, рабами-ремесленниками, рабами-солдатами и стражниками халифа. В Иберии, Марокко, Дамаске и Сицилии их военная роль была сопоставима с ролью мамлюков в Османской империи[4][5]. Рабы-сакалиба из Германии обычно оскоплялись. Многие из них становились дворцовыми евнухами в Кордовском халифате, Фатимидском халифате и других исламских странах, и приобретали большое влияниеШаблон:SfnШаблон:Sfn. В Аль-Андалусе славянские евнухи были настолько популярны и широко распространены, что стали синонимом сакалиба[4][5].

Файл:Amirid Saqaliba.png
Сфера влияния Сакалабидов в 1018 году с владениями на Сардинии и Корсике

Братья Мубарак ас-Саклаби и Музаффар аль-Саклаби первоначально были христианскими детьми-сакалиба, которых кастрировали и продали в рабство в Испанию. Они получили образование в области исламской культуры и религии. Братья стали рабами другого раба по имени Муфарис, который был начальником полиции во дворце Аль-Мансур в Мадине аз-захра. В результате военного переворота, они стали совместными правителями, первыми эмирами таифы Валенсия[6][7][8]. Мубарак погиб в результате несчастного случая в 1018 году, а вскоре после этого во время восстания был убит Музаффар. Их сменил Лабиб ас-Саклаби, также бывший раб, который был стал Тортосы между 1015 и 1016 годами и, вероятно, был ответственен за восстание против Музаффара[9].

Сакалиба Афтах стал основателем тайфы Альмерия. Он выиграл борьбу с бербером Ибн Рависом за контроль над Аль-Марийей (ныне город Альмерия). Афтаху наследовал Хайран, который укрепил государство. В течение его царствования город Альмерия пережил большое развитие и расширил границы. Во время правления преемника Хайрана, Зухайра, тайфа Альмерия включила Мурсию, Хаэн, достигла Гранады, Толедо и Кордовы. Но вскоре начался её упадок и потеря территорий. В 1038 году, в правление Абу Бакра ар-Рамини тайфа Альмерия была завоевана Абд аль-Маликом ибн Абд аль-Азизом, эмиром тайфы Валенсии.

После падения Кордовского халифата в начале XI века поток невольников-сакалиба резко сократился. Со второй половины XI века термин сакалиба применялся в западной части исламского мира в отношении скопцов независимо от происхождения. Поток невольников-сакалиба из Восточной Европы сократился с конца X — начала XI веков по причинам недостатка серебра в исламском мире и усилившимся противодействием со стороны Киевской Руси. Последние упоминания о невольниках-сакалиба из Восточной Европы относятся к середине XI векаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  2. ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  3. ↑ Шаблон:Cite book
  4. ↑ 4,0 4,1 The Historical Encyclopedia of World Slavery: A-K ; Vol. II, L-Z, by en:Junius P. Rodriguez
  5. ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  6. ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  7. ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  8. ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  9. ↑ Шаблон:Cite book
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Сакалиба&oldid=10739020