Русская Википедия:Саратовский Спасо-Преображенский монастырь
Шаблон:Монастырь Саратовский Спасо-Преображенский (Спасский[1]) монастырь — мужской монастырь Русской православной церкви, основанный в 1680 году[2]. Один из старейших монастырей в Поволжье[3].
История монастыря
Монастырь был основан в Саратове у подножия Соколовой горы[1]. На месте его основания в Саратове по меньшей мере до начала XX века находилась церковь[1].
До 1694 года монастырь назывался Богородицким, затем Четырехсвятским, с 1761 года — Спасским и с 1764 года — Спасо-Преображенским.[4]
После того, как в 1811 году монастырь был уничтожен пожаром, на старом месте не возобновлялся и был перенесен за город. На новом месте — у подножия Алтынной, или Лысой, горы, вблизи источников — он был заложен в 1814 году (или же в 1816 году[5]), получив на это ассигнованную сумму в 180 тыс. рублей[1].
С 1816 года монастырь управлялся архимандритами[5]. В начале XX века управление осуществлял епископ Саратовский[2].
По штатам 1764 года монастырь был оставлен на собственном содержании, однако впоследствии был переведен во 2-й класс[1].
Духовное образование в монастыре
До 1820 года саратовское духовенство обучалось в Астраханской или Пензенской семинариях. К началу XIX века в городе начала формироваться система духовного образования, прямое отношение к которой имел Саратовский Спасо-Преображенский монастырь. Здание для будущей духовной школы в обители было построено по распоряжению епископа Астраханского Никифора (Феотоки) еще в 1780-е годы[6]. В 1808 году протоиерей Николай Герасимович Скопин (сын Герасима Скопина, одного из управлявших монастырем в XVIII веке священников) обратился к епископу Пензенскому и Саратовскому Моисею (Близнецову-Платонову) с просьбой об учреждении в монастыре духовной гимназии, так как тот «как нельзя лучше для этого подходил». Из-за пожара, уничтожившего в 1811 году монастырь, от этих планов отказались.
Начальное духовное училище было открыто в Саратове в 1820 году при активном содействии благочинного протоиерея Николая Скопина и епископа Пензенского и Саратовского Амвросия (Орнатского), ходатайствовавшего об этом перед Святейшим Синодом[6].
После того, как в 1830 году была открыта Саратовская духовная семинария, долгое время ее ректоры исполняли еще и обязанности настоятелей Спасо-Преображенского монастыря[7].
Двухклассная школа для детей из бедных семей, в которой велось обучение грамоте, закону Божию, молитве и церковному пению, была открыта при монастыре в 1875 году[8].
К 1915 году в монастыре работал детский приют для мальчиков, в котором дети обучались ремеслу и грамоте, в это время в нем находилось до 50 мальчиков в возрасте от 6 до 16 лет[9]. В 1875 году . Во время Первой мировой войны в монастырь был переведен еще один детский приют из Варшавы[3]. Псаломщическая и певческая школы открылись в монастыре в 1918 году после того, как была закрыта Саратовская семинария[10].
Борьба со старообрядчеством
Одной из задач монастыря и его подворий была борьба со старообрядчеством, которое было распространено в Саратовской губернии. С этой целью при киновии (в данном случае так называли храм Страстей Господних в Саратове, приписанный к монастырю, богослужения в котором совершались монахами[8]) монастыря 25 января 1866 года было учреждено Братство Святого Креста[7], устав которого был опубликован в 1866 году в «Рязанских епархиальных ведомостях»[11]. Его предназначение формулировалось следующим образом:
В Саратовской губернии вообще, и преимущественно в северо-восточной ее части, раскол очень значителен и силен по многочисленности своих последователей и по фанатическому упорству в своих заблуждениях. <…> B у нас, в нашем краю, раскол крепко держится от того, что, кроме духовенства, все сословия к положению его равнодушны и холодны; поколебать его можно только дружным к тому содействием всех сословий. Но как преклонить нас всех к этому содействию? Одно из лучших для того средств — основание братств, которые должны полагать себе задачею наставление ближнего в истинах православной веры, обращение на путь истины уклонившихся от нее и распространение христианского просвещения въ духе православной церкви. <…> Эту-то цель и имеют учредители настоящего братства — изыскивать средства к ослаблению суеверия и раскола и противодействовать посягательствам на права православной церкви со стороны всех иномыслящих.
В 1868 году по разрешению губернатора Саратова Владимира Щербатова при Киновийской церкви, как называли храм Страстей Господних, был открыт склад духовной литературы[8]. В 1890—1891 годах при братстве начала работу Кирилло-Мефодиевская миссионерская школа[9]. К 1913 году в здании, построенном для братства в 1886 году, был расположен также и Саратовский епархиальный училищный совет.
Закрытие монастыря
После Октябрьской революции в 1918 году хозяйственное имущество монастыря было реквизировано[10]. Соборный храм был ограблен, а количество насельников сократилось до 18 человек. Еще до революции в монастыре наблюдались конфликты в среде братии, которые после установления советской власти стали разрешаться при участии новых властей[12]. Так, в 1918 году во время расследования дела послушника Белавина, поступившего в монастырь и подозревавшегося советскими органами власти в призывах к свержению нового строя одним из документов, давших ход делу, стало донесение иеромонаха Аполлинария (Гриднева), бывшего фронтового капеллана, начальнику штаба 6-го района революционной охраны города о настроениях в монастыре:
Как военный, а тем более фронтовик священник, давно уже привык за правое дело с кем угодно сражаться, в данное время буду до последней капли крови сражаться с деспотами самодержавия. Долой самодержавное монастырское управление! Да здравствуют монастырские братские Советские власти! Вместо настоятеля да здравствуйет председатель братского совета! Да процвитают на св. Руси монастыри при советском управлении братии. <…> Покорнейше прошу Вашего содействия, так как я сам из крестьян и не особенно грамотный, больше, что-либо хорошего сделать для меньшей братии и для монастыря, товарищ! Вы серьезно обратите внимание на наш монастырь и тем ускорите учредить в монастыре братский совет.
Братство Святого Креста прекратило свое существование в 1918 году. В храме Страстей Господних, которое взяли на свое попечение прихожане, богослужения продолжались до 21 октября 1926 года[8]. После этого храм был занят кружками рабочих, а впоследствии — Домом народного творчества, а также перестраивался в милицейское общежитие[13]. В 1980-е годы его здание использовалось спортивной школой. После Великой отечественной войны в здании братства и епархиального училищного совета разместилась Нижне-Волжская студия кинохроники, ныне его занимает саратовский Дом кино[9].
Снос
К 1929 году монастырь, к которому подступал новый рабочий поселок, начали сносить. Была разобрана стена и колокольня до нижнего яруса, часть зданий занял институт свиноводства под общежитие. В 1931 году Горсовет постановил расторгнуть договор об аренде с верующими и передать соборный храм монастыря школе, однако школа в него не въехала, а ходатайство городской особой комиссии по ликвидации неграмотности и малограмотности о передаче собора под клуб было оставлено неудовлетворенным. После этого участок земли, на котором он находился, постановили передать военному ведомству, которое приняло решение о сносе храма. В 1931 году он был взорван[10].
Монастырский некрополь
Кладбище Спасо-Преображенского монастыря с кладбищенским храмом было расположено напротив входа в престольный храм, и было отделено от монастырской территории каменной оградой. Именно на нем был захоронен архимандрит Савва, первый настоятель монастыря после его возобновления[14]. Там же находилась могила архимандрита Гавриила. Некрополь был уничтожен в 1931 году после сноса соборного храма монастыря, а памятники — вывезены[10].
Храмы монастыря
К началу XX века в Спасо-Преображенском монастыре имелось три храма[2]:
- Преображенский — соборный храм монастыря. Он был освящен епископом Пензенским и Саратовским Амвросием (Орнатским) 18 мая 1822 года[3].
- Во имя святого Димитрия Солунского и великомученицы Екатерины — кладбищенский, заложен весной 1823 года, освящен 26 октября 1824 года епископом Моисеем (Близнецовым-Платоновым). Храм строился на средства коллежского советника Дмитрия Алексеева и его супруги Екатерины[3].
- Во имя святой Параскевы Пятницы — возведен в конце 1820-х годов помещиком Петром Григорьевичем Железновым над могилой его похороненной на монастырском некрополе жены, и освящен в 1829 году[3].
К 1821 году из монастырских построек были завершены келейные корпуса, стена и некоторые хозяйственные здания. Еще ряд храмов располагался на принадлежащей монастырю земле и в других строениях:
- храм во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня — был освящен в 1838 году и был построен как расширение уже находившейся в городе на Часовенной улице часовни, построенной в 1827 году на средства купцов Кулькиных. В 1860 году храм был перестроен и освящен в честь Страстей Господних[15], это имя он сохраняет до настоящего времени. Новый придел в честь Иверской иконы Божией Матери был освящен в храме в 1866 году[7].
- Колокольня с храмом святой Иулиании и святителей Московских Петра, Алексий, Ионы и Филиппа в нижнем ярусе (освящен 23 июля 1904 года) и во имя праведных Иоакима и Анны (освящен 21 октября 1917 года) — была заложена 13 июля 1903 года и строилась на средства братьев Акима и Петра Никитиных[7]. Ее проект принадлежал архитекторам Петру Митрофановичу Зыбину и Владимиру Карпенко[10];
- церковь Успения Пресвятой Богородицы — деревянная, при больничном корпусе и школе для мальчиков — сирот[7];
- церковь в честь иконы Божией Матери «Знамение» — освящена в 1912 году на месте построенной одновременно с монастырем часовни[7];
Подворья монастыря
Известно, по меньшей мере, о двух подворьях Спасо-Преображенского монастыря:
- Хвалынское Свято-Троицкое подворье — было основано 6 января 1903 года решением епископа Гермогена (Долганёва). Оно было размещено в пустовавших помещениях тюремного замка в Хвалынске[16], где с 1880-х годов располагался храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Подготовка к этому началась в 1901 году, а 3 октября 1902 года был открыт особый комитет по его устройству[7]. Одновременно с ним были открыты миссионерские школы в старообрядческих селах Подлесное и Сосновая Маза. В 1904 году у источника в трех верстах от Свято-Троицкого подворья был основан скит с каменной церковью во имя преподобного Сергия Радонежского с деревянной колокольней и барабаном (не сохранилась до наших дней)[17]. В 1908 году подворье было преобразовано в самостоятельный монастырь.
- Казанско-Алексиевская пустынь — в 1905 году к монастырю под таким названием была приписана Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь в Сердобске[18]. В ней было три храма, колокольня, архиерейский дом, двухэтажный каменный корпус и несколько флигелей. В монастыре проживало 30 человек, 16 из которых были послушниками.
Настоятели и наместники монастыря[19]
Сан, должность | Имя | Годы управления монастырем | Дополнительно |
---|---|---|---|
Паисий Дубенский | Ранее 1791 года | Первый известный настоятель монастыря[3] | |
священник[3] | Андрей Сергиевский | ||
Герасим Скопин | Сын Герасима Скопина, Николай Скопин, стал первым ректором уездного и приходского духовных училищ в Саратове[6] | ||
строитель, иеромонах | Парфентий | 23 октября 1791 года[3] | |
архимандрит | Савва | 1810[20] — 1823 годы | |
иеромонах | Геннадий | 1823 — 1824 годы | |
архимандрит | Арсений | 1824—1831[7] | |
Никодим (Лебедев) | 30 ноября 1832 года — 23 июня 1833 года | Был переведён из Луховского Николаевского монастыря в 1832 году, а в 1833 году — переведён в Иркутский Вознесенский монастырь; первый ректор Саратовской семинарии[7] | |
Спиридон (Грациан) | 1833—1853[7] или 1855[19] годы | ||
Сергий (Назаретский) | 1853[7] или 1856[19]—1857[7] или 1860[19] годы | ||
Никанор (Бровкович) | 1858[7] или 1861[19]—1864[7] или 1869[19] годы | ||
Варфоломей (Левитский) | 1866—1869 | Последний из ректоров Саратовской духовной семинарии, управлявших монастырём с 1832 года[7] | |
Гимнасий | 1869—1877 | Инспектор Саратовской семинарии[7] | |
Александр (Алфионов) | 1881—1889 | Овдовевший клирик Троицкого кафедрального собора в Саратове[7] | |
епископ Вольский, викарий Саратовской епархии | Никон (Софийский) | 8 марта 1898 — 6 февраля 1899 года | Первый из Вольских викарных епископов, ставших настоятелями Спасо-Преображенского монастыря в Саратове[7] |
Гермоген (Долганёв) | 14 января 1901—1912 год[7] | наместник — игумен Исидор (Молчанов)[7] | |
Дионисий (Прозоровский) | 1912 | ||
епископ Петровский, викарий Саратовской епархии | Дамиан (Говоров) | 1918[3] (до осени[21]) | Осенью 1918 года был освобождён от должности настоятеля монастыря из-за перевода на Царицынскую викарную кафедру |
игумен | Пимен (Хеладзе) | 22 марта 2011 года — 11 июня 2012 года[3] | |
Макарий (Зорин) | с 11 июня 2012 года[3] | ||
священноархимандрит, митрополит Саратовский и Вольский | Игнатий (Депутатов) | с 20 ноября 2020 года[22] |
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 Шаблон:Книга
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Шаблон:Книга
- ↑ 3,00 3,01 3,02 3,03 3,04 3,05 3,06 3,07 3,08 3,09 3,10 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Книга
- ↑ 6,0 6,1 6,2 Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ 7,00 7,01 7,02 7,03 7,04 7,05 7,06 7,07 7,08 7,09 7,10 7,11 7,12 7,13 7,14 7,15 7,16 7,17 7,18 7,19 Шаблон:Cite web
- ↑ 8,0 8,1 8,2 8,3 Шаблон:Cite web
- ↑ 9,0 9,1 9,2 Шаблон:Cite web
- ↑ 10,0 10,1 10,2 10,3 10,4 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 19,0 19,1 19,2 19,3 19,4 19,5 Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- Русская Википедия
- Страницы с неработающими файловыми ссылками
- Культовые сооружения Саратова
- Саратовский Спасо-Преображенский монастырь
- Монастыри Саратовской губернии
- Монастыри, основанные в XVII веке
- Монастыри Саратовской области
- Страницы, где используется шаблон "Навигационная таблица/Телепорт"
- Страницы с телепортом
- Википедия
- Статья из Википедии
- Статья из Русской Википедии