Русская Википедия:Сатановский, Евгений Янович

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный

Евге́ний Я́нович Сатано́вский (Шаблон:ВД-Преамбула) — российский учёный-востоковед и экономист, один из ведущих экспертов в области политики и экономики Израиля, а также других стран Ближнего Востока[1][2][3]. Основатель и президент научного центра «Институт Ближнего Востока» (бывший Институт изучения Израиля и Ближнего Востока). Кандидат экономических наук, профессор.

Третий президент Российского еврейского конгресса (2001—2004)[4].

Член экспертной группы по совершенствованию законодательства в сфере свободы совести и религиозных объединений экспертного совета комитета Государственной думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений[5]. Атеист. Филантроп[6].

Биография

Родился 15 июня 1959 года в Москве в семье конструктора металлургического оборудования[4][7]. Род Сатановских происходит из города Сатанов на Западной Украине.

Окончил Московский институт стали и сплавов в 1980 году и работал инженером трубопрокатного отдела Государственного института по проектированию металлургических заводов[4][7]. В 1984 году из-за смерти отца, чтобы содержать семью, устроился рабочим горячего цеха завода «Серп и Молот»[4][7].

По собственному признанию на выступлении в Совете Федерации, с 1982 года работал над темой религиозного экстремизма в Комитете государственной безопасности СССР[8].

В 1982 году под влиянием Сергея Луговского, чей отец вместе с отцом Сатановского работал в МИСиС, вошёл в его кружок по изучению ивритаШаблон:Sfn. В середине 1980-х годов участвовал в еврейской общественной жизни и вошёл в число членов историко-этнографической комиссии[7]. В 1988 году уволился с завода и занялся предпринимательством, став в 1989 году президентом финансово-промышленной группы компаний «Ариэль»[4][7].

С 1993 года — президент Института Ближнего Востока (до 1995 года — Институт изучения Израиля, до 2005 года — Институт изучения Израиля и Ближнего Востока)[4][7].

В 1999 году в Институте востоковедения РАН под научным руководством доктора экономических наук, профессора Владимира Исаева защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата экономических наук по теме «Специфика экономического развития израильского общества в 90-е годы» (специальность 08.00.14 Мировое хозяйство и международные экономические отношения)[9].

С 1995 года с подачи Владимира Гусинского стал заниматься созданием Российского еврейского конгрессаШаблон:Sfn. В 2001—2004 годах — третий президент Российского еврейского конгресса[7]. Сменил на этом посту Леонида Невзлина[4][7]. Ранее был вице-президентом, отвечая за вопросы благотворительности, высшего светского образования, культуры, науки и спорта[7]. Член совета директоров Всемирного еврейского конгресса[7].

Преподаёт геополитику и экономику ближневосточного региона на кафедре иудаики, заведующий кафедрой израилеведения Центра иудаики и еврейской цивилизации Института стран Азии и Африки при МГУ[7]. С 1998 года читал лекции в Высшей гуманитарной школе имени Дубнова (Еврейский университет Москвы)[7]. Преподавал также в МГИМО.

Вице-президент международного совета регентов Международного центра университетского преподавания еврейской цивилизации Еврейского университета в Иерусалиме[7]. Член президентского совета российского Общества дружбы с арабскими странами[7]. Член редакционных советов журналов «Диаспоры», «Вестник еврейского университета» и «Восточная коллекция», академического совета «Библиотеки иудаики». До 2012 года — член наблюдательно-координационного совета ежеквартального научного журнала «Государство, религия, церковь в России и за рубежом».

С 2019 года — член Общественного совета при Министерстве обороны Российской Федерации. Входит в комиссию Общественного совета по военному строительству и научным исследованиям в сфере безопасности.

Принимает участие как эксперт и докладчик в профильных научных конференциях[10]. Участвует в передачах своего друга Владимира Соловьёва на радиостанции Вести FM, где также с понедельника по пятницу совместно с Сергеем Корнеевским вёл передачу «От трёх до пяти». Участник российских общественно-политических ток-шоу на государственных ТВ-каналах, включая «Вечер с Владимиром Соловьёвым» (с 2015)[11].

Ведет собственный Telegram-канал под названием «Армагеддоныч», под этим же названием выступает на ТВ-канале «Соловьев live».

Личная жизнь

Супруга Мария, двое детей и трое внуков[4].

Санкции

В октябре 2022 года, на фоне вторжения России на Украину, Международная рабочая группа по вопросам санкций Ермака – Макфола включила Сатановского в список пропагандистов и идеологов войны которые «создают лживые нарративы в соответствии с политикой Кремля», с предложением введения против него санкций[12][13].

7 января 2023 года Сатановский внесён в санкционный список Украины, так как он «систематически распространяет нарративы в соответствии с кремлевской пропагандой для целей оправдания действий России»[14][15]. 17 марта 2023 года Сатановский внесён в санкционный список Латвии за «поддержку зверств, совершенных кремлевским режимом», с запретом въезда в страну[16][17].

Высказывания

Евгений Янович неоднократно утверждал, что за террористическими актами 11 сентября в США и «Норд-Ост» стоит саудовский принц Турки ибн Фейсал Аль Сауд[18].

На вопрос о том, считает ли он себя русским, ответил следующее:

С культурно-цивилизационной точки зрения — безусловно. С этнической — я русский еврей. Не просто еврей, а именно русский еврей. Что сильно отличает меня от еврея бухарского, горского, грузинского или тем более марокканского, американского или немецкого. Притом что общие предки с американским и немецким евреем у нас вполне могут быть — но именно предки и не более того.[19]

В книге «Котёл с неприятностями. Ближний Восток для „чайников“» Сатановский отмечает про себя и свою исследовательскую деятельность следующее:

Как следствие из комментариев «доброжелателей» автор постоянно с интересом узнаёт о себе много нового. Отечественная патриотическая общественность, иранская резидентура и ветераны палестинских террористических организаций полагают его сионистом, демократом, либералом, масоном, агентом Запада (вариант — Моссада), врагом ислама и частью мировой закулисы, правящей русской элитой — и постоянно пытаются о чём-нибудь договориться. Русскоязычные интернет-исламисты, левые израильские блогеры и американские пенсионеры двух основных категорий: бандеровцы и отставные партийные работники — агентом Кремля (вариант — КГБ), лоббистом русских интересов и голосом Путина, с которым им и говорить-то не о чем. Русскоязычные израильские правые антиглобалисты евразийцы (есть и такие) и отечественные раввины-ортодоксы импортного происхождения — антисемитом, агентом влияния арабских спецслужб мухабаратов и иранского Корпуса стражей исламской революции (одновременно), защитником мусульман (вариант — христиан) и воинствующим атеистом. Российская демшиза, включая активистов секс-меньшинств «патриотической» и феминистской направленности, — брутальным хамом, русофобом, проправительственным конформистом, антилибералом и антидемократом. Что, в конечном счёте, скорее всего, означает, что автору пока удаётся оставаться самим собой, поскольку если вас ругают все фрики одновременно — значит, вы держитесь верного курса. Не дай бог, если бы кто-нибудь из них похвалил…

Публикации

Книги

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Статьи

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Сборники

  • Актуальные проблемы Ближнего Востока. Материалы конференции. — М., 1998. — ISBN 5-89394-018-0.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:ВС