Русская Википедия:Светлов, Павел Яковлевич

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Учёный Павел Яковлевич Светлов (18611941) — русский богослов и духовный писатель, протоиерей, профессор богословия Киевского университета (1897), доктор богословия (1902).

Биография

Родился Шаблон:СС3 года в семье священника погоста Преображенский в Рязанской губернии (ныне дер. Андреевские Выселки Шатурский район Московская область) . Окончил Рязанскую духовную семинарию (1882) и Московскую духовную академию (1886, 2-й магистрант XLI курса); был оставлен профессорским стипендиатом.

С марта 1887 года преподавал богословские науки в Тифлисской духовной семинарии. С 16 марта 1889 года — законоучитель в Нежинском историко-филологическом институте князя Безбородко и гимназии при нём. В сан священника при церкви Нежинского института был рукоположен 23 апреля 1889 года[1].

В 1896 году он был удостоен звания магистра богословия за работу «Значение Креста в деле Христовом» (Киев, 1893), в которой дал опыт библейско-этического пояснения догмата об искуплении.

С 1897 года[2] — профессор богословия Императорского университета Святого Владимира в Киеве. С 1902 года — доктор богословия. Сторонник учреждения богословских факультетов при русских университетах.

Руководил религиозно-философским кружком в Киеве.

После Октябрьской революции лишился кафедры, проживал в Киеве. При гетмане Скоропадском был членом Учёного комитета при министерстве исповеданий.

После закрытия Киевской духовной академии до конца 1920-х гг. продолжал занятия со студентами на частных квартирах. Умер 26 ноября 1941 года в посёлке Ирпень Киевской области; похоронен в Покровском монастыре в Киеве.

Творчество

Духовный писатель. Автор модернистского направления, проповедник общечеловеческого прогресса, как движения к Царству Божию, один из предшественников «мирологии» второй половины XX века.

Напечатал в разных духовных журналах ряд статей по богословию (догматическому, нравственному, апологетике и библейской истории); некоторые из них изданы отдельно, например «Человек и животное в психическом отношении» (Харьков, 1892), «Мистицизм конца XIX в. в его отношении к христианской религии и философии» (2 изд., СПб., 1897), «Источники ходячего мнения о вере, как противоположности разума» (Шаблон:СПб., 1896), «О месте богословия в семье университетских наук» (Киев, 1897), «Учение церкви и богословствующий разум в религиозно-христианском знании» (Христианское Чтение, 1896 и отд.), «Мысли Гладстона об искуплении» (Казань, 1896), «О выработке миросозерцания в учащейся молодежи по руководству проф. И. И. Кареева» (Казань, 1896).

Избранные труды

статьи
  • Афоризмы и мысли верующего // Журнал Московской Патриархии. — 1992. — № 10. — С. 61—64.
  • Афоризмы // Журнал Московской Патриархии. — 1993. — № 7. — С. 113—118.
  • Афоризмы и мысли верующего // Журнал Московской Патриархии. — 1994.—№ 9-10. — С. 133—141.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:ВС

  1. Список лиц, служащих по ведомству Министерства народного просвещения на 1894/95 учебный год. — С. 569.
  2. С 24 ноября 1897 года должность законоучителя в нежинском институте занял Александр Владимирович Лобачевский.