Русская Википедия:Свинцовые кодексы Иордании

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Свинцо́вые ко́дексы Иорда́нии (Шаблон:Lang-en; иногда называемые просто иорданские кодексы или свинцовые книги) — набор кодексов, предположительно обнаруженных в иорданской пещере, опубликованный в марте 2011 года[1]. Подавляющее большинство экспертов первоначально признали их фальсификацией. Согласно датировке, сделанной в 2016 году, возраст кодексов составил около 2000 лет[2]. В 2017 году израильская и иорданская службы древностей официально признали их подделками.

Собрание кодексов насчитывает около семидесяти единиц, в каждой от пяти до 15 свинцовых листов[3] (одни размером с паспорт, другие — с кредитную карту). Листы между собой скреплены свинцовыми кольцами[4]. Рисунки и буквы выплавлены на свинцовых страницах. Писание сделано на трёх языках: арамейском, древнееврейском и древнегреческом.

Согласно первоначальным исследованиям металла, артефакт может датироваться I в. н. э. и, вследствие этого, является самой древней реликвией христианства[5]. Некоторые учёные (в частности, специалист по эпиграфике Шаблон:Iw) считают их подделкой. Директор Центра ионого излучения Nodus Laboratory Университета Суррея профессор физики ионого излучения Роджер Уэбб (Шаблон:Lang-en) и профессор того центра Крис Джейнес (Шаблон:Lang-en), методом изотопного анализа сравнив образец свинца кодексов с обнаруженным в графстве Дорсет на юго-западе Великобритании, который производился более 2 тысяч лет назад в Древнем Риме, пришли к выводу об их идентичности: «Это даёт очень убедительные доказательства тому, что объекты имеют большой возраст, в соответствии с результатами изучения текста и [грамматических] конструкций, предполагающих возраст около двух тысяч лет»[6][7][8]. В свою очередь руководитель Центра по изучению проблем религии и общества Института Европы РАН Роман Лункин высказал мнение, что «находка говорит о реальности событий в Новом Завете … и, кроме того, подтверждает всю раннехристианскую святоотеческую традицию, которая относится ко II веку нашей эры», включая «„Учение 12-ти апостолов“, или „Дидахэ“, считающееся одним из самых ранних документов, которые описывают жизнь раннехристианских общин», добавив, что найденные тексты «скорее говорят о том, как ранних христиан воспринимали со стороны ещё в более ранний период их существования» в тем времена, когда раннехристианская община «ещё только отделялась от иудаизма», а первые христиане в представлении окружающих выглядели «своего рода иудейской сектой». И отметив, что в христианских писаниях, включая Евангелие, Иисус Христос представлен как прямой потомок царя Давида Лункин указал, что «окружающие [ранних христиан] люди также могли заметить этот акцент» и сделал вывод, что «всё, что описано в этой находке [свинцовых свитках] как раз не противоречит Новому Завету, а наоборот — подтверждает тот образ раннего христианства, который мог сложиться у стороннего наблюдателя»[8].

Тем не менее, общего признания подлинности реликвий со стороны научного сообщества не существует. Одним из критиков находок был американский библеист (специалист по греческим текстам) Шаблон:Iw, который заявил, что фальсификатор, копируя греческие надписи, перепутал буквы альфа и лямбда, а лик Иисуса заимствован из широко известной византийской мозаики. Его возмущение вызвало то, что столь грубая подделка вызвала большой ажиотаж в прессе[9]. В сюжете BBC News от 26 ноября 2012 года фальсификацию категорически признали преподаватель древней истории Оксфордского университета Питер Тонеманн (Шаблон:Lang-en) и представители израильской Службы древностей. В том же сюжете было показано, что основной защитник подлинности свинцовых кодексов — Дэвид Элкингтон (Шаблон:Lang-en) — не был академическим учёным и специалистом по древним письменностям Палестины, а также намеревался опубликовать книгу и документальный фильм по результатам своих находок[10][11].

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:ВС