Русская Википедия:Свято-Троицкий собор (Буэнос-Айрес)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Шаблон:Храм

Собо́р Свято́й Тро́ицы (рус. трад. Соборъ Святой Троицы, Свято-Троицкій соборъ, Шаблон:Lang-es) — русский православный храм в городе Буэнос-Айресе, в старинном районе Сан-Тельмо. Самый первый и старейший православный храм города и всего Южноамериканского континента. Воздвигнут основанной по указу русского Императора Александра III Русской Православной Миссией в Южной Америке и с самого возникновения имеет миссионерский статус: богослужения традиционно совершаются на двух языках — церковно-славянском и испанском[1]. Признан национальным культурным памятником Аргентины[2].

История

Первый храм

К 1880-м годам в Аргентине уже проживало большое количество православных греков, южных славян, арабов и румын, но в стране ещё не было ни одного православного храма. Шаблон:OldStyleDateа от православных жителей Буэнос-Айреса поступило обращение к русскому Императору Александру III с просьбой об открытии православного прихода. Ходатайство поддержали русский посланник в Бразилии и Аргентине Александр Ионин и обер-прокурор Священного Синода Константин Победоносцев[3]. Так, Шаблон:OldStyleDateа была устроена первая православная церковь в Южной Америке, расположившаяся при Русской Императорской Миссии (российском посольстве) в двух небольших комнатах в обывательском доме на улице Талькауано. Первая литургия была отслужена прибывшим из России священником Михаилом Петровичем Ивановым Шаблон:OldStyleDateа.

Современный храм

В 1890-е годы в Аргентине увеличилась численность выходцев из России, большинство из которых было еврейского происхождения, из-за чего аргентинцы стали идентифицировать евреев с русскими, а иудаизм — с русской верой. Последний факт, наряду с теснотой существовавшей церкви, побудил назначенного в приход в 1891 году священника Константина Изразцова устроить в Буэнос-Айресе отдельный русский православный храм[3].

В конце 1894 года был приобретён участок земли для строительства церкви, а в 1897 году отец Константин предпринимает поездку в Россию для сбора частных пожертвований на строительство собора, обращаясь к народу в разных городах страны с воззваниями и проповедями. Одни люди жертвовали наличными деньгами, другие — давали необходимые предметы и утварь: иконы, кресты, потиры, облачения, материю и прочее. 5 000 рублей пожертвовал лично Государь Император Николай II. Среди других известных жертвователей были Вдовствующая Императрица Мария Феодоровна, святой праведный Иоанн Кронштадтский и доктор Е. С. Боткин.

Файл:Katedralo de Sankta Triunuo (Bonaero) 08.jpg
Современный вид на церковь с Бразильской улицы (av. Brasil)

Закладка храма произошла Шаблон:OldStyleDateа в присутствии дипломатического корпуса и представителя президента Аргентины. Проект был разработан действительным членом Императорской Академии художеств Михаилом Преображенским, строительство осуществлял аргентинский архитектор Шаблон:Iw[4][5] (Шаблон:Lang-es)[Комм. 1]. Шаблон:OldStyleDateа нововоздвигнутая церковь была освящена во имя Святой Троицы в присутствии дипломатического корпуса и президента республики Хулио А. Рока.

В 1910-е годы при храме были открыты потребительская лавка, приют для нуждающихся, бесплатная читальня и культурно-просветительский кружок, любительский хор и драматическая труппа. Приход вёл сборы денег в пользу бедных, осуществлял помощь в возвращении в Россию. До 1917 года настоятель храма занимал должность секретаря дипломатического отдела Российской миссии в Буэнос-Айресе.

В 1911 году отец Константин Изразцов получает большую денежную ссуду через хорватского предпринимателя и мецената Николая Михановича на строительство доходного дома на улице Европа (ныне — Карлос Кальво 500)[6][Комм. 2]. Благодаря этому начинанию Русская Церковь в Аргентине пользовалась полной автономией на протяжении почти целого века. Это позволило не только продолжать совершать службы и содержать клир с семьями, но и оказывать помощь сотням беженцев, которые позже стали прибывать в страну. Помощь Свято-Троицкого собора добиралась даже до Старого Света, куда посредством Красного Креста отправлялись деньги, и принималось участие в поиске пропавших во время войны родных и воссоединении семей.

С 1920-х годов после гибели Российской Империи греки, сирийцы и ливанцы стали организовывать свои собственные приходы, со священниками своих национальностей, из-за чего Свято-Троицкий приход стал почти исключительно русским по национальному составу. Однако многие из них из-за симпатий, старых дружественных связей и духовного братства в течение многих лет оставались прихожанами Свято-Троицкой церкви[1]. В те же годы, после прекращения сообщения с высшей церковной властью в Росcии, приход вошёл в юрисдикцию Русской Православной Церкви Заграницей.

В 1926 году протоиерей Константин Изразцов был возведен в сан протопресвитера и назначен администратором русских православных церквей в Южной Америке. 23 сентября того же года Русская Православная Церковь в Аргентине обрела юридический статус, зарегистрировавшись как Русское Православное Общество (или Ассоциация) в Аргентине[Комм. 3], президентом которого с самого начала является действующий настоятель Троицкого собора.

25 мая 1928 г. первый украинский православный священник Николай Чернявский отправил в соборе первую траурную службу по С.Петлюре, которую устроили бывшие воины УНР. [7]

В 40-е годы отношения между Русской Православной Церковью в Аргентине и Синодом РПЦЗ становятся напряженными: Синод, желая переписать церковное имущество в Аргентине на себя, подает в суд против отца Константина, но проигрывает его. Для обережения в будущем имущества Русской Православной Церкви в Аргентине от внешних посягательств отец Константин Изразцов вносит некоторые изменения в Устав Русского Православного Общества, за что подвергается прещениям со стороны Синода[8]. В 1947 году, после окончательного разрыва отношений с Синодом, отец Константин вместе с Ассоциацией переходит под омофор Северо-Американской митрополии.

В 1948 году по просьбе протопресвитера Константина Изразцова президент Аргентины Хуан Доминго Перон издал указ о приёме в страну 10 000 бывших советских граждан, бежавших от насильственной репатриации[9]. Кроме того, президент Перон обещал отцу Константину Изразцову разрешить въезд в страну еще для 100 000 русских беженцев в том случае, если опыт приема первых беженцев окажется положительным. Однако этим планам не суждено было сбыться из-за вновь разгоревшегося конфликта между РПЦЗ и Константином Изразцовым: клирики РПЦЗ стали настраивать вновь прибывающих эмигрантов против отца Константина и распространять о нем клеветнические слухи. До 1980-х годов югославы, болгары и румыны продолжали составлять костяк прихожан Троицкого храма[1].

Константин Изразцов скончался 6 января 1953 года и по особому разрешению президента Хуана Перона был погребён в Свято-Троицком соборе, которому посвятил бо́льшую часть своей жизни. Его место главы Русской Православной Церкви в Аргентине и президента Ассоциации занял митрофорный протоиерей Феодор Форманчук[1].

Перед Пасхой 1961 года отец Феодор обратился в Синод РПЦЗ, желая уврачевать конфликт, восстановить общение и церковное единство[10]. Синод согласился прийти к миру, отказавшись от посягательств на имущество аргентинской Ассоциации и признав ее Устав. Таким образом был положен конец разделению.

В 1988 году Русская Зарубежная Церковь праздновала 1000-летие крещения Руси. В том же году Русская Православная Церковь отметила столетие своего существования в Аргентине. Были проведены различные церковные службы, на которые были приглашены, в числе прочих, епископ Буэнос-Айресский Геннадий (Хрисулакис) (Константинопольского Патриархата), который прибыл в сопровождении священников[Комм. 4], и архимандрит Вениамин (Вознюк) из Сантьяго.

В августе 1991 года в Буэнос-Айресе состоялся Седьмой Всезарубежный Съезд Русской Православной Молодёжи[11], литургическим центром которого был Свято-Троицкий храм. В съезде приняли участие более ста представителей молодёжи из разных стран. На съезд прибыл Первоиерарх РПЦЗ митрополит Виталий (Устинов)[1], а также брат Иосиф Муньос в сопровождении чудотворной Монреальской Иверской иконы Божией Матери.

В 1998 году отмечался столетний юбилей со дня освящения Свято-Троицкого храма. В церковных торжествах принимало участие большое количество гостей, как из Аргентины, так и из-за рубежа, в том числе архиепископ Сиракузский и Троицкий Лавр (Шкурла) и епископ Буэнос-Айресский и Южно-Американский Александр (Милеант). Были проведены концерт в столичном театре Сан-Мартин и различные выставки. Были отчеканены копии памятной медали, выпущенной по случаю закладки первого камня в фундамент храма. 14 июня на литургии в храме, а затем на банкете, устроенном в «Президент-Отеле» столицы, присутствовали глава Секретариата по взаимодействию с некатолическими вероисповеданиями доктор Сентено, директор Национального Реестра Вероисповеданий доктор Хосе Карнило Кардосо, члены правительства и представители сербской, сирийской и болгарской общин. В праздновании принимали активное участие члены различных русских эмигрантских организаций Аргентины[1].

В мае 2007 года первоиерарх РПЦЗ митрополит Лавр совершил единоличное подписание так называемого «Акта о каноническом общении», согласно которому Русская Зарубежная Церковь входила в подчинение Московской Патриархии и становилась ее частью[12]. Это событие вызвало большой протест в среде клира и мирян РПЦЗ, поскольку совершенно противоречило всей прежней более чем 80-летней политике РПЦЗ в отношении Московской Патриархии, и многими было воспринято, как позорная уния, измена православному учению, подвигу Новомучеников Российских, а также миссии Зарубежной Церкви и как попытка Ее уничтожения[13][14][15][16]. В связи с этим РПЦЗ раскололась на две части: тех, кто принял «Акт» и вошел в состав Московской Патриархии; и тех, кто не принял «Акта» и остался на прежних традиционных позициях РПЦЗ. Подавляющее большинство приходов, священнослужителей и мирян РПЦЗ в Южной Америке, и в том числе Свято-Троицкий собор, сохранили верность своему правящему архиерею епископу Агафангелу (Пашковскому), выступившему против подписания «Акта», а впоследствии возглавившему консервативную часть Русской Зарубежной Церкви.

11 июля 2007 года решением ВВЦУ РПЦЗ администратором Южно-Американской епархии (вдовствующей с 2005 года, после кончины епископа Александра) был назначен протоиерей Георгий Петренко, настоятель Никольского собора в Сан-Пауло, пользовавшийся большим уважением среди прихожан[17]. 3 августа 2009 года митрополит Агафангел постриг протоиерея Георгия в монашество с наречением имени Григория, а 8 августа возглавил его хиротонию в сан епископа Сан-Паульского и Южно-Американского[18].

23 апреля 2015 года скончался настоятель храма протоиерей Валентин Ивашевич. Новым настоятелем стал его сын, второй приходской священник, Александр Ивашевич.

6 октября 2021 года было торжественно отпраздновано 120-летие со дня освящения Свято-Троицкого собора. К этому событию был также приурочен выход в свет книги, посвящённой истории храма и Русской Православной Церкви в Аргентине[19].

Юридическая и каноническая принадлежность

Файл:Placa en la Santísima Trinidad.jpg
Доска у входа в церковь Св. Троицы в Буэнос-Айресе, указывающая на принадлежность храма к Русской Православной Церкви Заграницей

Изначально, с момента своего основания, храм числился за Русской Императорской Миссией. После гибели Российской Империи юридический статус собора оставался неопределенным до 1926 года, когда Русская Православная Церковь в Аргентине прошла процедуру официальной регистрации под именем Русского Православного Общества в Аргентине[Комм. 3] (Шаблон:Lang-es), в собственности которого с 1926 года и находится собор.

Канонически приход принадлежит к Южно-Американской епархии Русской Православной Церкви Заграницей (под омофором митрополита Агафангела)[20].

Принадлежность храма оспаривается Южно-Американской епархией РПЦЗ(МП), заявляющей о своих правах на него, обвиняя духовенство собора в расколе[21]. В 2010 году епископом РПЦЗ(МП) Иоанном (Берзинем) было опубликовано извещение о запрещении клириков Троицкого собора в служении[22]. В ответ на это заявление Правящий Архиерей епископ Григорий распространил Окружное Послание, в котором разъяснил: «Тем нашим прихожанам и чадам РПЗЦ, которые смущаются этими лукавыми заявлениями, хотим напомнить, что после вступление в состав Московской Патриархии, архиереи составляющии новый Синод [РПЦЗ(МП)], потеряли право по собственому выбору обращаться к нам с указами, и поэтому они для нас уже не действительны. Никакие прещения со стороны МП, начиная с 1927 года, Зарубежная Церковь никогда не считала для себя действительными, ибо не признавала ни Московскую Патриархию, ни ея начальства. Тем более, что теперь эти прещения накладываются теми, кто сознательно попрали соборность в Церкви и отошли от всех ранее бывших соборных постановлений и уложений РПЦЗ относительно МП, и фактически являются ея частью»[23].

Архитектура и убранство

Собор расположен в историческом центре города и построен в стиле московских церквей XVII века («узорочье»).

Здание храма двухэтажное: на первом этаже располагается приходская школа, на втором — собственно церковь.

В соборе имеются два боковых придела — святителя Николая Чудотворца и равноапостольной Марии Магдалины.

Роспись купола, потолков, колонн, арок и всего орнамента церкви была произведена итальянским художником Маттео Казеллой. По стенам размещены картины-иконы:

  • «Тайная вечеря» — на Горнем месте;
  • «Вселенские святители» и «Русские святители» В. В. Беляева;
  • «Нагорная проповедь» и «Благословение детей» В. П. Павлова;
  • «Преображение Господне» Н. А. Кошелева;
  • «Помазание Саула на царство» В. О. Отмара;
  • «Благовещение» Г. Д. Нестерова;
  • «Святая Троица» (в ветхозаветной концепции) и «Распятие» И. Садикова;
  • «Сошествие Святого Духа» Тюменева;
  • «Святая Троица» (в новозаветной концепции) А. П. Рябушкина.

Картина А. П. Рябушкина послужила картоном для венецианской мозаики, пожертвованной академиком Н. А. Фроловым, расположенной над входом в храм.

Фарфоровый иконостас был изготовлен в Миргородской художественно-промышленной школе за 1899—1900 гг. по проекту архитектора Н. Н. Никонова.

Храму с Афона была передана «Самонаписавшаяся» икона Божией Матери с частицами мощей некоторых святых.

В 1951 году при входе в церковь была помещена доска с памятной надписью: «1901—1951 гг. Отъ общинъ Россіи, Сиріи, Ливана, Югославіи, Греціи, Болгаріи, Чехословакіи и Румыніи».

При входе, справа от лестницы, ведущей в верхний храм находятся могилы протоиерея Константина Изразцова (1865—1953) и его супруги Елены Иосифовны Бухэй (1859—1955). У могильной плиты надпись: «Сія гробница была сдѣлана по особому разрѣшенію президента республики Аргентины генерала Хуана Доминго Перона».

Рядом с гробницей находится памятная доска, установленная в 1967 году, с надписью: «Боже, спаси Россію. Свѣтлой памяти императора Николая II Мученика, вождей и воиновъ добровольцевъ Бѣлыхъ Армій за честь Родины — за Россію Великую Единую недѣлимую, противъ большевицкой власти мечъ поднявшихъ. Русскіе люди, памятуйте о бѣлыхъ добровольцахъ, имена же ихъ всѣхъ Ты, Господи, вѣси. 1917. Донъ. Добр. Армія Р.О.В.С.Б.-Айресъ. 1967 г.».

Во дворе собора, при входе в здание, слева размещена мозаика, устроенная в 1988 году к тысячелетию Крещения Руси. Напротив, при входе на первый этаж, справа расположена мозаичная икона святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского.

Настоятели прихода

Настоятели храма
Даты Настоятель
Шаблон:OldStyleDate — 1891 священник Михаил Петрович Иванов
Шаблон:OldStyleDate — 6 января 1953 протопресвитер Константин Гаврилович Изразцов (* 1865; † 1953)
1953 — 22 мая 1977 протоиерей Феодор Форманчук († 1977)
1977 — 23 апреля 2015 протоиерей Валентин Алексеевич Ивашевич († 2015)
2015 — сей день протоиерей Александр Валентинович Ивашевич[24][25][26]

В 1949—1955 годах помощником настоятеля являлся священник Димитрий Константинов.

См. также

Комментарии

Шаблон:Примечания

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Посольские храмы

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 Шаблон:Cite web
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ 3,0 3,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок побед не указан текст
  4. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок нечаев не указан текст
  5. ↑ Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок конгресc не указан текст
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ [Буенос-Айрес для українця. Початки української громади. 28.04.2022 https://expedicia.org/buenos-ayres-dlya-ukraincya-pochatki-ukr/]
  8. ↑ Шаблон:Cite web
  9. ↑ Шаблон:Cite web
  10. ↑ «На ниве Христовой». Архиепископ Афанасий (Мартос, 1904—1983). Шаблон:Wayback, глава 14. Епископ Аргентинский (1956—1957).
  11. ↑ Михаил Киреев «Зарубежная Жизнь. Восьмой всезарубежный съезд русской молодёжи» // «Наша Страна» Шаблон:Wayback, 18 января 1997. стр. 4
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ Шаблон:Cite web
  14. ↑ Шаблон:Cite web
  15. ↑ Шаблон:Cite web
  16. ↑ Шаблон:Cite web
  17. ↑ Шаблон:Cite web
  18. ↑ Шаблон:Cite web
  19. ↑ Шаблон:Cite web
  20. ↑ Шаблон:Cite web
  21. ↑ Шаблон:Cite web
  22. ↑ Шаблон:Cite web
  23. ↑ Шаблон:Cite web
  24. ↑ Шаблон:Cite web
  25. ↑ Шаблон:Cite web
  26. ↑ Шаблон:Cite web


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «Комм.» не найдено соответствующего тега <references group="Комм."/>

Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Свято-Троицкий_собор_(Буэнос-Айрес)&oldid=10765853