Русская Википедия:Священническое братство святого Пия V

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Организация Священническое братство святого Пия V (Шаблон:Lang-la, SSPV) — традиционалистское католическое общество священников, основанное в 1983 году и базирующееся в Шаблон:Нп5, штат Нью-Йорк, США. Общество отделилось от Общества Святого Пия X (SSPX) из-за литургических вопросов.

SSPV считает нерешёнными вопросы легитимности нынешней католической церковной иерархии и возможности того, что Святой Престол не занят (седевакантизм), и что сама SSPV не имеет полномочий для решения этого вопроса, но практически является седевакантистским. Общество возглавляет один из его соучредителей, епископ Шаблон:Нп4, и названо в честь Папы Пия V, провозгласившего Тридентскую мессу.

История

Основание

Файл:Papa Pio V.PNG
Папа Пий V, в честь которого названо общество

SSPV возникла из Общества Святого Пия X (SSPX), традиционалистской организации, основанной в 1970 году архиепископом Марселем Лефевром. В 1983 году Лефевр исключил из общества четырёх священников (Шаблон:Нп4, Шаблон:Нп4, Шаблон:Нп4 и Юджин Берри) из Северо-восточного американского округа SSPX, отчасти потому, что они были против его указаний о проведении мессы в соответствии с изданным Папой Иоанном XXIII Римским Миссалом 1962 года. Другой проблемой, приведшей к расколу, был приказ Лефевра о том, что священники Общества должны принимать постановления о недействительности, вынесенные епархиальными брачными судами, и принимать новых членов в группу, которые были рукоположены в священство в соответствии с пересмотренными сакраментальными обрядами Папы Павла VI.

"The Nine" («Девятка»: четыре изгнанных священника плюс пять добровольно покинувших SSPX) отказались принять настойчивость Лефевра в отношении Миссала 1962 года, хотя они знали о его позиции до того, как были рукоположены. По их мнению, это включало в себя отход от литургических традиций церкви (например, вставка имени Святого Иосифа после имени Пресвятой Девы Марии в Шаблон:Нп4)[1]. По словам нынешнего епископа Шаблон:Нп4 (одного из «девяти» священников), Лефевр навязывал эти литургические и дисциплинарные изменения ввиду примирения с Ватиканом[2]. Более явной причиной была вера Девяти в то, что люди, занимавшие папский престол после смерти Папы Пия XII (ум. в 1958 году), не были законными папами (Канон 1325, № 2, 1917 год)[3], хотя позже Секада заявил, что «…«вопрос о папе» в то время не поднимался и не обсуждался»[4]. Они считали, что эти папы официально проповедовали и/или принимали еретические доктрины и, следовательно, потеряли Римский престол или никогда не занимали его (Канон 188, № 4, 1917 год)[5]. Как и Общество Святого Пия X, они считали, что существуют новые интерпретации традиционных учений церкви по таким вопросам, как свобода вероисповедания. Один из Девяти, Долан, признался, что, будучи ещё членом SSPX, он уже пришёл к выводу, что престол Петра вакантен[6].

«Девятка» создала новое общество священников под руководством Келли, их бывшего окружного старшины. Восьми священниками были Томас Зепп, Дональд Санборн, Энтони Секада, Дэниел Долан, Уильям Дженкинс, Юджин Берри, Джозеф Коллинз и Мартин Скиерка. Вскоре после этого к ним присоединились дополнительные священники.

Расколы

В течение нескольких лет около половины из первых девяти священников SSPV отделились от Келли. Большинство из них образовали открыто седевакантистскую группу «Католическая реставрация» под руководством Долана и Санборна. Позже оба были рукоположены в епископы в епископской линии вьетнамского архиепископа-седевакантиста Шаблон:Нп4. Другие священники основали независимые пастырства.

Секада заявляет[7], что это произошло из-за внутреннего недоверия SSPV к централизованной власти, существовавшей в SSPX, что делает последнюю уязвимой для «подрыва одним росчерком пера» Ватикана. В противовес мнению, что независимые общины являются слабостью и чем-то, о чём следует сожалеть, Секада считает, что все такие группы и священники вместе взятые предпочтительнее, чем SSPX, которая продолжает вести переговоры с Римом и использует Миссал 1962 года.

Епископский сан

19 октября 1993 года Келли был рукоположен во епископа в Карлсбаде, Калифорния, США, епископом Шаблон:Нп4, отставным епископом Аресибо, Пуэрто-Рико. Епископ Мендес уже публично рукоположил Пола Баумбергера и Джозефа Гринвелла, двух семинаристов SSPV, в священники в 1990 году. О посвящении Келли было объявлено через несколько дней после смерти Мендеса в 1995 году.

Структура

В настоящее время SSPV имеет пять постоянных монастырей, а его священники обслуживают сеть часовен, церквей и временных мест проведения месс в 14 штатах США (по состоянию на 2023 год). В одной канадской провинции (Альберта) ранее была временная месса, но она была прекращена в 2022 году[8][9]. Структуры Общества работают только в Северной Америке.

Ассоциированные религиозные общины

Шаблон:Нп4, — собрание Шаблон:Нп4, основанное Келли в 1984 году. Шаблон:Нп4 их прихода и новициат расположены в Шаблон:Нп4, штат Нью-Йорк, США, в районе гор Катскилл. У сестёр есть еще два дома в Шаблон:Нп4, штат Нью-Йорк, и Уайт-Бэр-Лейк, штат Миннесота, где они руководят школами и занимаются другими видами благотворительной деятельности, например, посещают дома престарелых. Нынешняя старшая мать — Мать Мария Боско.

Конгрегация Святого Пия V (CSPV) — это Общество апостольской жизни священников и братьев-помощников, основанное епископом Келли в 1996 году. CSPV была сформирована, чтобы обеспечить каноническую структуру для инкардинации священников и приобщения к религии. Конгрегация управляет семинарией Непорочного Сердца в Раунд-Топ, Нью-Йорк, для своих кандидатов под руководством епископа Джеймса Кэрролла, CSPV. Выпускников семинарии рукополагает епископ Кэрролл, епископ Сантай или епископ Келли. По состоянию на 2022 год в составе CSPV два епископа, одиннадцать священников и пять братьев[10].

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Католический традиционализм Шаблон:ВС

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Возражение против включения святого Иосифа не связано с его святостью. Многие католики не считали святого Иосифа исторической личностью и вообще игнорировали, если не пренебрегали. Добавление Папой Иоанном XXIII святого Иосифа в канон в 1962 году было расценено как «личное желание папы» (Amerio 89). Некоторые католики считают, что статус святого Иосифа, не являющегося мучеником, лишает его права на включение в канон (Amerio, Romano. Iota Unum: A Study of the Changes in the Catholic Church in the 20th Century. Trans. Rev. Fr. John P. Parsons. Kansas City: Sarto House, 1996.).
  2. ↑ Catholic Family Podcast. Bishop Donald Sanborn Explains The Cassiciacum Thesis. 18 February 2022.
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ Шаблон:Cite web
  5. ↑ Шаблон:Cite web
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Rev. Anthony Cekada, The Nine vs. Lefebvre: We Resist You To Your Face (2008), p. 14. http://www.traditionalmass.org/images/articles/NineVLefebvre.pdf
  8. ↑ Шаблон:Cite web
  9. ↑ Society & Congregation of Saint Pius V Mass Locations.
  10. ↑ Congregation of Saint Pius V (CSPV). Christmas 2022 Immaculata.
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Священническое_братство_святого_Пия_V&oldid=10766522