Русская Википедия:Секе

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Проверить нейтральность Секе (Шаблон:Lang-qu, Шаблон:Lang-es) — система ритуальных путей или воображаемых векторов, исходивших из храма Кориканча в Куско во все стороны империи Инков к священным местам — уакам. Каждая из четырёх провинций империи включала 9 линий, кроме Кунтисуйу, в которой было 14 или 15. Таким образом, в общей сложности известно 41 или 42 направления.

Линии были тесно связаны не только с географией и геометрией, но также и с астрономией и социумом, поскольку каждая уака соединялась в представлении андских народов также с небесными телами: черными туманностями, звёздами и планетами; а также с социальными группами. В основном это были линии, связанные с паломничеством.[1]

Время у инков до такой степени являло собой единение с пространством, занятым человеком, что «ceques», линии, выходившие из центра Инкского мира, города Куско, позволяли определить не только социальные группы и 328 уака, помечающих ритуальный календарь Инков из 328 дней, но также некоторые из них считались астрономическими обсерваториями, указывающих место некоторых знаменательных солнечных и лунных позиций[2].

История и определение понятия

В первых словарях языка кечуа (Диего Гонсалес Ольгин, 1608) слово Секе встречается в таких значениях:

  • Muyu ceque. — Полосатый круг или расчерченный круг.
  • Ceqque или Ceque. — Линия, граница.
  • Ceqqueni или Cequeni. — Проводить линии, размежевывать.
  • Ceqquena. — Инструмент для проведения линий.
  • Ceqquescca или Cequescca. — Вещь в полоску.
  • Cequercarini. — Проводить много линий.
  • Allpa tupuk apu, или cequek apu. — Тот, кто измеряет или разделяет земли.
  • Ricchayta quellccaypac yachachicuni, или cequercarini. — Рисовать образ.

В современном кечуа (runa simi) слово передаётся как siq’i ед.ч. и siq’ikuna мн.ч. — линия, ряд, черта (в значении Siq’i llumpa — «письменность»); в испанском идет как ceque в ед.ч. и ceques во мн.ч.; какое из написаний образовалось позже — неизвестно, поскольку первыми в научный оборот ввели испанские и перуанские историки и хронисты (XVI—XVII века).

Список направляющих линий города Куско

В столице Куско существовало 40 линий, соединявшихся с 328 священными местами — уаками.[3]

Всего в Империи Инков, согласно Докладу короля Испании, составленного губернатором Франсиско де Борха 8 апреля 1615 года, у индейцев Перу было 10422 идола, из них 1365 мумий, и некоторые являлись основателями их родов, племён и селений[4]. То есть фактически каждая вака соединялась с другими с помощью линий секе, но в неизвестных комбинациях, поскольку данные о такой топографической системе сохранились только для столицы империи. В случае с Куско на каждую линию секе приходится около 12 % вак, и потому, гипотетически, общее количество линий в Империи могло равняться примерно 1250.

Линии были как прямые, так и зигзагообразные[5], но шли они параллельно, по сути это была система организации похожая на огромное кипу.[5], накрывавшего своими нитями и узлами весь город Куско.

Линии имели свои названия и за каждой был закреплён определённый род Инков или социальная группа, которые заботились о ней: совершали жертвоприношения вакам и устраивали торжества и произносили молитвы в предназначенные для этого дни.

Некоторые ваки были астрономическими обсерваториями.[5], ориентированные чётко по точкам горизонта, по которым инки регистрировали восход-заход солнца и звёзд[5].

Секе в Тавантинсуйу делились на четыре части, расходясь по сторонам Света и главным провинциям (Чинчайсуйу, Антисуйу, Кольасуйу, Кунтисуйу), соединяясь с ваками:

  • В Чинчайсуйу (9 секе, 85 вак):
    • 1 Cayao — род Goacaytaqui
    • 2 Payan — род Vicaquirao
    • 3 Collana
    • 4 Payan
    • 5 Cayao — род Inacapanaca
    • 6 Collana
    • 7 Callao — род Capacayllo
    • 8 Payan
    • 9 Cápac
  • В Антисуйу (9 секе, 78 вак)
    • 1 Collana — род Zubzupañacaayllu
    • 2 Payan
    • 3 Cayao
    • 4 Collana — род Aucailli panaca
    • 5 Payan
    • 6 Cayao
    • 7 Yacanora
    • 8 Ayarmaca
    • 9 Cayao — род Cari
  • В Кольасуйу (9 секе, 85 вак)
    • 1 Cayao — род Aquiniaylla
    • 2 Payan — род Haguayni
    • 3 Collana
    • 4 Cayao — род Apumayta
    • 5 Payan
    • 6 Collana
    • 7 Cayao — род Uscamayta
    • 8 Payan
    • 9 Collana
  • В Кунтисуйу (14 секе, 80 вак)
    • 1 Anaguarque
    • 2 Cayao — род Quisco
    • 3 Collana
    • 4 Payan
    • 5 Cayao — род Chimapanaca
    • 6 Payan
    • 7 Coyana
    • 8 1) Callao и 2) Collana
    • 9 Callao
    • 10 Payan
    • 11 Collana
    • 12 Cayao
    • 13 Cayao
    • 14 Collana

Секе каждого селения

Как указывал в своём докладе «Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros»[6] (1571) испанский чиновник Поло де Ондегардо в каждом селении империи Инков были свои линии «секе», которые помечали все наиболее важные места и ваки, и чтобы удостовериться в этом он попросил, чтобы индейцы разных селений нарисовали ему эти линии на бумаге, что они и сделали. Видимо, эти местные линии связывались между собой и с центром государства — Куско. Наиболее подробно Поло де Ондегардо описал топографическую систему секе в докладе «La relación de los adoratorios de los indios en los cuatro ceques» (1561).

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Шаблон:Книга
  • Шаблон:Книга
  • Шаблон:Книга
  • Шаблон:Книга
  • Кобо, Бернабе Historia del Nuevo Mundo (1653) In BIBL. AUT. ESP. Tomi XCI, XCII, Madrid 1956
  • Инка Гарсиласо де ла Вега Commentarios reales (1609) Rusconi, Milano 1977
  • Муруа, Мартин де Historia general del Peru (1613) In COLL. CRONICA DE AMERICA Dastin V. 20°. Madrid 2001)
  • Гуаман Пома де Айяла, Фелипе Nueva coronica y buen gobierno (1584—1614) In COL. CRONICA DE AMERICA (Historia 16. V. 29°, 29b, 29c. Madrid 1987)
  • Brian S. Bauer. El espacio sagrado de los Incas. El sistema de ceques del Cuzco. Cuzco: CBC, 2000.
  • Franklin Pease G.Y. Los Incas Lima 2003
  • Maria Rostworowski Historia del Tahuantinsuyo Lima 1999
  • Nathan Wachtel La visione dei vinti Torino 1977
  • Marius S. Ziolkowski La guerra de los Wawqui Quito 1996
  • R.T. Zuidema Etnologia e storia. Cuzco e le strutture dell’impero inca. Torino 1971
  • R. T. Zuidema. El sistema de ceques del Cuzco. Lima: PUCP, 1995.
  • Bustamante Patricio, «La Huaca del Cerro Chena, Arquitectura Sagrada del Pueblo Inca». Revista CIMIN (Construcción, Industria y Minería), 1996, N° 61.
  • Sullivan William, El Secreto de Los Incas, Grijalbo, Barcelona, España, 1999.
  • Angles Vargas, Víctor (1998), Historia del Cusco incaico, Tercera edición, Lima: Industrial gráfica S.A., Chavín 45.
  • Espinoza Soriano, Waldemar (1997), Los Incas, Tercera edición, Lima: Amaru Editores.
  • Porras Barrenechea, Raúl (1999), El legado quechua, Lima: Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. ISBN 9972-46-069-X.
  • Rostworowski, María (1953), Pachacútec Inca Yupanqui, Lima: Editorial Torres Aguirre.
  • Rostworowski, María, Historia de los Incas, Lima: Prolibro-Asociación Editorial Bruño.

См. также

Ссылки

Шаблон:Инки Шаблон:Доколумбовы культуры

Шаблон:Спам-ссылки

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite web
  2. ↑ Reiner Tom Zuidema. El sistema de ceques de Cusco : la organización social de la capital de los Incas, 1995
  3. ↑ Шаблон:Cite web
  4. ↑ «Tres relaciones de Antiguedades Peruanas». — Madrid, 1879, стр. XXXVI
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 Шаблон:Cite web
  6. ↑ Relación de los fundamentos acerca del notable daño que resulta de no guardar a los indios sus fueros
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Секе&oldid=10771650