Русская Википедия:Сексуальная магия
Шаблон:Нейтральность Шаблон:Non-academic Сексуальная магия (или секс-магия: Шаблон:Lang-en, в орфографии Алистера Кроули), — совокупность представлений, практических предписаний и культовых ритуалов, так или иначе связывающих сексуальную активность человека с теми или иными религиозными или оккультными верованиями[1].
В основе понятия сексуальной магии лежит представление о существовании сексуальной энергии, которую можно подчинить человеческой воле с целью оказания воздействия на объективную реальность[2].
В центре внимания основных оккультных учений, касающихся сексуальной магии, находится оргазм, энергию которого, как полагают адепты секс-магии, можно использовать в практических, творческих, религиозных целях[3]. В числе авторов, излагавших и развивавших концепции, связанные с секс-магией, были основатель первого в США нео-розенкрейцерского ордена Паскаль Беверли Рэндольф, Карл Кельнер, основатель Ордена восточных тамплиеров, Теодор Ройсс, Алистер Кроули, Вильгельм Райх, Самаэль Аун Веор[1].
История
Как отмечается в «Энциклопедии оккультизма и парапсихологии», феномен сексуализации человеческой духовности издавна являлся важной частью восточных культур; в особенности это проявилось в тантрик-йоге, оказавшей заметное влияние на тибетский буддизм. Секс здесь использовался в качестве метода единения с богиней в той или иной её ипостаси. Элементами сексуальной магии полна китайская даосская сексуальная практика, где с нею связаны вопросы долголетия и возможности бессмертия.
Поскольку на Западе сексуальная активность в течение многих столетий оставалась приниженной до уровня «греха», сама идея о возможности соединении сексуального и религиозного начал считалась неприемлемой и оскорбительной. С возникновением альтернативных религиозных и философских учений начал формироваться и качественно новый взгляд на сексуальность и возможности её использования — в практических, оздоровительных, оккультных целях[1].
Орден Восточных Тамплиеров
Шаблон:Main Корни учений о сексуальной магии прослеживают в раннем спиритуализме, в частности, в понятии «духовного слияния» (Шаблон:Lang-en). По-своему развил эти идеи Паскаль Беверли Рэндольф, медик и философ-мистик. Рэндольф разработал учение, основывавшееся на идее о гипотетическом «энергообмене» во время совокупления. Его идеи легли в основу феномена «sex magick», впервые получившие воплощение в учениях O.T.O. (Ordo Templi Orientis), тайного магического ордена, образованного в Германии в 1890-х годах[1].
На протяжении всего XIX века основная цель традиционной церемониальной магии состояла в поиске, выявлении и организации энергии, на основе которой можно было бы работать над достижением целей: от приземлённых до самых возвышенных. Последователи O.T.O. впервые предложили секс в качестве энергетического источника. Орден разработал систему уровней и методы обучения магическим ритуалам, работавшим на двух — восьмом (автоэротическом) и девятом (гетеросексуальном) — уровнях. В начале XX века учение о секс-магии считалось величайшей тайной O.T.O.[1].
Алистер Кроули
Шаблон:Main Тем временем, независимо от O.T.O., собственными исследованиями в той же области и, по-видимому, оперируя теми же старыми текстами, занимался Алистер Кроули, один из членов Герметического Ордена Золотого Рассвета. В 1909 году, находясь в Египте, где пытался понять механизм магии, первоначально описанный магами элизаветинской эпохи Джоном Ди и Эдвардом Келли, Кроули под влиянием неких осенивших его идей провёл первый акт сексуальной магии, в качестве партнёра использовав своего ассистента Виктора Нойбурга (Шаблон:Lang-en)[1]Шаблон:Неавторитетный источник?.
После опубликования в 1912—1913 годах «Книги лжи» (Шаблон:Lang-en), где были аллегорически изложены результаты «озарений», касавшиеся возможности использования секса в магии (основой для создания книги послужили совместные эксперименты Кроули и Лейлы Уодделл), к нему обратился Теодор Ройсс, тогдашний глава O.T.O. Сначала он обвинил Кроули в том, что тот обнародовал тайное знание O.T.O., описанное в одной из глав книги, затем, когда понял, что это произошло случайно, посвятил его в IXВ° (O.T.O.), присвоив титул Sovereign Grand Master General of Ireland, Ioana and all the Britains.
Очень скоро Кроули стал главой британской секции ОТО, а впоследствии сменил Ройсса на посту главы Ордена[4]. При том, что в учениях O.T.O. уже присутствовало учение о секс-магии, Кроули, став главой Ордена, расширил последнее, в частности, добавив одиннадцатый, «гомоэротический» уровень. Один из самых известных ритуалов O.T.O. (известный как Gnostic Mass и названный Алистером Кроули главным ритуалом Ордена) представлял собой полную символическую экспозицию сексуальной магии. Центральной для ритуала стала гностическая формула IAO.
Кроули чрезвычайно напряжённо экспериментировал с секс-магией и детально описывал свои наблюдения в дневниках; сексуальной магии посвящены многие его работы. Некоторые из них были опубликованы и стали достоянием массового читателя, другие остались тайными и доступны лишь в рамках O.T.O.
Алистер Кроули первым открыто публично объявил о том, что практикует секс-магию (в его терминологии — sex magick), используя в рамках своих методик, в частности, гомосексуализм и мастурбацию. Хью Урбан, считавший, что учение Кроули имеет «первостепенную важность для понимания современной западной духовности и культуры», отмечал в качестве важнейших факторов в его наследии представление о сексе как о наивысшем источнике жизненной энергии и интеграцию секс-магии с понятиями, заимствованными из индуизма и буддизма.
Кроули (как позже и Вильгельм Райх, один из его последователей) верил, что подавление сексуальных инстинктов является ключевым корнем массового насилия, равно как и многих других пороков современного общества. В «Confessions of Aleister Crowley» он писал: Шаблон:Начало цитатыВокруг вопроса о сексе развернётся яростная борьба. Человечество должно понять, что сексуальный инстинкт в своей истинной природе является инстинктом возвышенным. Шокирующие пороки, которые все мы порицаем, в сущности происходят от извращений, создаваемых подавлениями. Чувство, что секс постыден и ощущение его греховности порождают сокрытие, само по себе низменное, а также внутренний конфликт который создаёт искажения, неврозы и завершается взрывом. Мы сознательно создаём в себе нарыв и удивляемся, почему он полон гноя, почему он болит, почему он изливается зловонием и разложением…[5] Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты Кроули утверждал, что «каждый индивидуум имеет абсолютное право удовлетворять свой сексуальный инстинкт так, как диктует ему физиология. Единственное предписание состоит в том, чтобы все подобные акты считать священными… «Мы должны использовать все средства для следования единственной цели нашего существования».
Распространение идей сексуальной магии
В годы Первой мировой войны появилось несколько магических организаций, в основном основанные бывшими членами O.T.O.: Fraternal Saturni в Германии и Choronzon Club, известный также как «Великое Божественное братство» (Шаблон:Lang-en) в США. O.T.O. был немногочисленным орденом, и знали о его существовании очень немногие.
После Кроули его главой стал Карл Гермер (Шаблон:Lang-en), чья административная деятельность была практически незаметна. В 1950-х годах тайные книги Ордена были распространены по разным странам мира. Гермер умер в начале 1960-х годов, не назначив преемника, и Орден (согласно «Энциклопедии оккультизма и парапсихологии») «быстро деградировал». Между тем бумаги Кроули были переданы в лондонский Институт Варбурга (Шаблон:Lang-en) и содержание их стало известно некоторым британским колдунам, в частности, Кеннету Гранту (Шаблон:Lang-en)[1].
В 1969 году Луис Каллинг, бывший член O.T.O., направившийся в американский филиал, опубликовал «Полную магическую программу Тайного ордена В.Б.Б.» (Шаблон:Lang-en), а вскоре после этого — комментарий на этот счёт, «Руководство по сексуальной магии» (Шаблон:Lang-en)[1].
Начиная с 1972 года, когда увидело свет первое издание «Магических дневников» Кроули (Шаблон:Lang-en), в течение десятилетия все тексты Кроули о секс-магии и все тайные материалы O.T.O. были опубликованы. Параллельно (через бенгальскую школу йоги, Bihar School of Yoga) на Западе стало распространяться учение о тантрическом сексе. Последователи обеих традиций, признавая некоторые поверхностные сходства в практической и ритуальной стороне их идей, подчёркивают, что в сущности не имеют между собой ничего общего.
Самаэль Аун Веор
В основе учения Самаэля Аун Веора лежит то, что он называет «белой сексуальной магией»; цель последней состоит в том, чтобы акт совокупления завершать без оргазма. Таким образом сексуальная энергия не выходит единовременно, но претерпевает «трансмутацию» посредством участия воли и «принесения в жертву страсти»[6].
По Веору, «магнитная индукция» от взаимодействия активного и пассивного сексуальных начал создаёт потоки энергии через Brahmanic cord (Ida, Pingala и Sushumna Nadis, соответственно). Преобразованная таким образом энергия «насыщена миллиардами христических атомов», которые и вызывают «восхождение кундалини». Согласно его теории, посредством сексуальной магии может быть достигнуто полное освобождение от низменных, «анималистских» энергий. В процессе «умирания эго» и рождения «солнечных тел» человек может подняться до ангельского состояния и выше[7].
Самаэль Аун Веор считает, что оргазм изгоняет «христические» атомы и они заменяются «нечистой» энергией: именно поэтому сексуальную магию с использованием оргазма он именует «чёрной», а свою разновидность — «белой секс-магией»[8].
Критика сексуальной магии
Примечания
Литература
- Crowley, Aleister. De Arte Magica. San Francisco: Level Press, 1974.
- Magical Diaries of Aleister Crowley. Edited by John Symonds and Kenneth Grant. Montreal: Next Step Publications,1972.
- The Magical Record of the Beast 666. Edited by John Symonds and Kenneth Grant. Montreal: Next Step Publications, 1972.
- Culling, Louis, ed. A Manual of Sex Magick. St. Paul: Llewellyn Publications, 1971.
- Sexuality, Magic, and Perversion. Secaucus, N.J.: Citadel Press, 1972.
- Совершенное Супружество. Самаэль Аун Веор, 1950.
- Паскаль Б. Рэндольф, Ида Крэддок. Сексуальная магия / Пер. А. Осипова. М.: Ганга, 2012.
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 1,5 1,6 1,7 Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Samael Aun Weor. «The Magnetic Field of the Root of the Nose». Igneous Rose
- ↑ Samael Aun Weor. 2003. «Elimination». The Mystery of the Golden Blossom. Thelema Press. pp. 134—135. ISBN 0-9742755-2-2.
- ↑ Samael Aun Weor (2001). «The Great Battle». The Perfect Matrimony. Thelema Press. p. 42. ISBN 0-9742755-0-6.
