Русская Википедия:Селена
Шаблон:Другие значения Шаблон:Другое значение Шаблон:Мифологический персонаж
Селе́на (Шаблон:Lang-grc; от Шаблон:Lang-grc — «луна», далее от Шаблон:Lang-grc2 — «свет, сияние»[1]) — одна из богинь в древнегреческой мифологии[1][2][3], известная также под именем Ме́не (Шаблон:Lang-grc, от Шаблон:Lang-grc — «луна»)[4]. Богиня Луны[5], в поздней античности отождествлявшаяся с Артемидой и ГекатойШаблон:Sfn.
«Титанида», дочь Гипериона и Тейи[6][7].
Согласно аркадянам, они родились раньше Луны[8].
Описание
Поэты то называют её «сверкающим глазом ночи» (Пиндар, Эсхил), то изображают в виде прелестной женщины на небе, с факелом в руках, ведущей за собой звёзды, когда она выступает в серебристом блеске в пору полнолуния (Сапфо).
Селена была дочерью Гипериона, по некоторым источникам — Гелиоса, то есть Солнца[9]; она имеет крылья и на голове золотой венец, от которого мягкий свет разливается по небу и земле[9]; её чествовали жертвоприношениями в дни полнолуния; ей посвящён день весеннего равноденствия, когда она, совершив долгий путь и омывшись в волнах океана, надевает на себя сверкающие одежды и впрягает в свою колесницу блестящих коней[9][10].
В небесах возлюбленным Селены был сам Зевс; от него она родила Пандию, которую чествовали в Афинах в дни весеннего равноденствия; в горной Аркадии другом Селены был Пан. По рассказу, Пан полюбил Луну, превратился в белого барана и увлёк её в рощу[11].
В Олимпии имелось изображение Селены, едущей верхом, о чём был некий рассказ[12]. О почитании Селены у кавказских албанов упоминает Страбон[13].
Наиболее известным любимцем Селены был юноша Эндимион, рассказы о котором приурочены к карийской горе Латму и к Элиде[9][14].
Некогда юный охотник или пастух (либо царь), Эндимион покоится вечным сном в пещере Латма; когда Зевс предложил юноше на выбор род жизни, Эндимион пожелал бессмертия и вечной юности, хотя бы и в непробудном сне. Каждую ночь приближается к спящему Селена и, очарованная, молча любуется красотой юноши. В Эндимионе, то есть погружающемся в волны океана, М. Мюллер видит образ Солнца, которое под конец ночи встречается с Луной. По мнению Преллера, это гений глубокого ночного сна или самой смерти. В Элиде, древнейшее население которой, возможно, было родственно жителям Карии, Эндимион почитался сыном царя Аэфлия и счастливым любимцем Селены, которая имела от него 50 детей (50 лунных месяцев олимпийского цикла)[9].
Согласно эвгемерической версии, Селена — дочь людей Гипериона и Басилеи, после гибели брата она бросилась с крыши дома[15].
Ей посвящены XXXII гомеровский гимн и IX орфический гимн[16][17].
Благодаря тому, что оба имени богини, особенно первое из них, сохраняли в греческом языке своё нарицательное значение Луны, месяца, подлинный смысл эпитетов и атрибутов Селены и мифологических рассказов о ней довольно прозрачен. Образ Селены как бы стоит на пороге мифотворческого процесса, который задерживается в своём развитии реальным представлением о небесном светиле, носящем то же самое имя. Если бы Луна с раннего времени получила у греков другое название и первоначальное, реальное значение имени Σελήνη было бы совершенно забыто, то богиня Селена, наверное, явилась бы героиней мифических рассказов и более многочисленных, и более сложных, и пространных, и, наконец, более отдалённых по содержанию от известного цикла небесных явлений, как это случилось с именем Артемиды[9].
В честь Селены назван астероид (580) Селена, открытый в 1905 году.
Неоязычество
В неоязыческой религии викке греческая богиня Селена считается аспектом Триединой богини[18][19].
Мена
Ме́на (микенск. me-no)[20]) — имя Селены у смертных[21]Шаблон:Привести цитату. Именуется «трёхтелой»[22]. В Афинах чтили Мену (Селену) как мать прорицателя и поэта Мусея[23], которого она родила от Антифема[24].
Мены — богини фаз Луны, дочери Селены и Эндимиона. Вероятно, в их число входили Немея (новая луна), Пандея (убывающая луна), Месомена (прибывающая луна), Мениск (полумесяц) и Мена (полная луна)Шаблон:Нет АИ.
Примечания
Литература
Ссылки
Шаблон:ВС Шаблон:Древнегреческая мифология
- ↑ 1,0 1,1 Шаблон:МНМ
- ↑ Шаблон:Любкер
- ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 6, 1; 7, 5
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Гомер. Одиссея IX 144
- ↑ Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ Гесиод. Теогония 371; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 2, 2
- ↑ Лукиан. Об астрологии 26
- ↑ 9,0 9,1 9,2 9,3 9,4 9,5 Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- ↑ Гомер. Гимн XXXII.
- ↑ Вергилий. Георгики III 391—393; Комментарий Н.Старостиной в кн. Вергилий. Собрание сочинений. Шаблон:СПб., 1994. С. 434
- ↑ Павсаний. Описание Эллады V 11, 8
- ↑ Страбон. География XI 4, 7 (стр.503).
- ↑ Проперций. Элегии II 15, 15—16
- ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека III 57, 5 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.785
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Предметно-понятийный словарь греческого языка. Микенский период. Л., 1986. С.64
- ↑ Орфическая теогония из Дервени, ст. 37 // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. М., 1989. С. 47. Орфика, фр. 91 Керн.
Нонн. Деяния Диониса Песнь I Шаблон:Wayback 219Шаблон:Начало цитаты<poem>Тифон, за узду ухватившись Белую туров, богиню терзает рёвом стозевным Гадов шипящих, лиющих яд из пастей разверстых. Не отступая бьётся Мена с ним Титанида, С аспидами Гиганта (сама круторога богиня!), Бьёт она их светоносным венцом рогатым телицы — Жалобно мечутся, стонут быки богини Селены, Впавши в безумье тотчас пред Тифоновой пастью бездонной.</poem>Шаблон:Конец цитаты и др. - ↑ Нонн. Деяния Диониса Песнь XL Шаблон:Wayback 385Шаблон:Начало цитаты<poem>О Геракл Астрохи́тон, владыка огня, повелитель Миропорядка, о Гелий, пастырь людей длиннотенный, По всему небосводу скачущий огненным диском, Путь двенадцатимесячный деющий, времени отпрыск, Круг за кругом проходишь — и за твоею повозкой Жизнь для ста́ра и мла́да льётся рекою единой: Мудрый родитель Мены трёхтелой ты безматерней, И Селена росистая призрачное питает Отражённое пламя светом лучей твоих щедрым, Рожки гнутые бычьи приращивая понемногу!</poem>Шаблон:Конец цитаты
- ↑ Гермесианакт. Каталог влюблённых, С. 15—16
- ↑ Лексикон (Суда) // Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. Шаблон:М., 1989. С.66