Русская Википедия:Семаи

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Народ

Файл:SemaiMap.png
Жёлтым указаны области Полуостровной Малайзии, где проживают семаи

Семаи[1] (также известны как маи-семаи или оранг-далам[2]) — полуоседлый народ, проживающий в центре полуострова Малакка, Юго-Восточная Азия и известный приверженностью ненасилию[3]. Они говорят на Шаблон:Нп5, входящем в австроазиатскую языковую семью и тесно связанном с темиарским, на котором говорят проживающие неподалёку Шаблон:Нп5. Семаи входят в число сенойских народов и являются одним из крупнейших коренных народов на полуострове и крупнейшим из сенойских народов.

Происхождение

Файл:Orang Asli - Semai.jpg
Семаец в Тапахе, штат Перак, Малайзия

Генетическое исследование, проведённое в 1995 году командой биологов из Национального университета Сингапура, показало близкое родство семаев и кхмеров Камбоджи. Это соответствует языковой ситуации семаев, Шаблон:Нп5 которых принадлежит к австроазиатской семье (мон-кхмерской). Также семаи имеют более близкое родство с яванцами, чем со своими соседями на полуострове, малайцами[4].

Культура

Файл:Orang Asli bei der Zubereitung einer Durian (2874318755).jpg
Семаец в традиционной одежде открывает фрукт дуриан в штате Паханг, Малайзия

Семаи — растениеводы, живущие по системе экономики дара. Они входят в число коренных народов Малайзии, вытесненных в горы пришедшими позднее и более технологически сильными народами. Они Шаблон:Нп5. Согласно Дэнтану, взрослые семаи контролируются в основном на основании общественного мнения. Сами семаи говорят, что у них «нет начальников, но есть стыд». Хотя популярные и умеющие хорошо говорить люди имеют влияние в общественной политике, у семаев нет формальных лидеров.

Разногласия в семайском сообществе разрешаются проведением публичного собрания, бечараа (becharaa), в доме его главы. Это собрание может длиться днями и включает в себя подробное обсуждение причин и мотиваций и разрешение спора его участниками и всем сообществом, после чего глава собрания наказывает одному из или всем участникам спора не повторять своего поведения, чтобы не угрожать сообществу. Семаи имеют поговорку «есть больше причин бояться спора, чем тигра»[5].

Дети семаев никогда не наказываются или принуждаются вопреки своей воле[6]. Если родитель просит ребёнка что-либо сделать, а ребёнок говорит «я не хочу», вопрос закрывается. Однако родители-семаи используют страх перед незнакомцами и природные бедствия, такие как грозы и молнии, для контроля поведения детей, если это потребуется. Также распространена концепция, похожая на карму, о которой рассказывают детям в форме историй о духах и леших леса, которые дадут возмездие, если будет нарушена их нерушимость.

Детей также учат бояться собственных агрессивных импульсов[7][8]. Концепция «менгала» (mengalah) или уступания является наиболее ценной для семаев, которых с детства учат уступать другим, чтобы сохранить мир и гармонию деревни. Игры детей-семаев несоревновательные[9].

В отношении пространства и собственности у семаев нет различия между общественным и частным пространством, и тем самым «западная концепция приватности, домашней или другой, не существует»[10].

Семаи также известны традиционным танцем севанг (Sewang), который обычно исполняется при таких событиях, как празднование деторождения, похороны, церемония обрезания, излечение от болезней и для других суеверий, некоторые из которых могут длиться от 3 до 6 дней[11].

Верования

Файл:Semai - remaja.jpg
Подростки-семаи в Тапахе, штат Перак, Малайзия

Анимистские традиции семаев включают божество грома Энку (Enku). Маленькую безглазую змею называют повязкой Энку. Одним из наиболее важных существ, связываемых с громом, считаются наги[12], группа больших подземных драконов, которые разоряют деревни во время грозовых шквалов и ассоциируются с радугами. Для изгнания злых духов исполняется ритуал «чунта» (chuntah)[12].

Численность

Динамика численности семаев в Малайзии
Год 1960[13] 1965[13] 1969[13] 1974[13] 1980[13] 1991[14] 1993[14] 1996[13] 2000[15] 2003[15] 2004[16] 2010[17]
Численность 11 609 12 748 15 506 16 497 17 789 28 627 26 049 26 049 34 284 43 892 43 927 49 697

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Orang Asli Archive, Keene State College
  • Dentan, Robert Knox, 1968, The Semai: A Nonviolent People of Malaya, Holt, Rinehart and Winston, Шаблон:ISBN; repr. 1979 as Fieldwork Edition, Case Studies in Cultural Anthropology, New York, Holt, Rinehart and Winston.
  • De Waal, Frans, 2005, Our Inner Ape: A Leading Primatologist Explains Why We Are Who We Are, Riverhead Books.
  • Bonta, Bruce D. 1997. Cooperation and Competition in Peaceful Societies. Psychological Bulletin 121(2):299-320.

Ссылки

  • RWAAI (Repository and Workspace for Austroasiatic Intangible Heritage)
  • Semai in RWAAI Digital Archive

  1. Шаблон:Книга
  2. Шаблон:Книга
  3. Шаблон:Книга
  4. N. Saha, J. W. Mak, J. S. Tay, Y. Liu, J. A. Tan, P. S. Low, M. Singh, Population genetic study among the Orange Asli (Semai Senoi) of Malaysia: Malayan aborigines, Human Biology, National University of Singapore, February 1995, 67(1):37-57
  5. De Waal, Our Inner Ape, p. 166.
  6. Шаблон:Книга
  7. Шаблон:Книга
  8. Шаблон:Книга
  9. Bonta, «Cooperation and Competition in Peaceful Societies.»
  10. David D. Gilmore, Manhood in the Making: Cultural Concepts of Masculinity (Yale University Press, 1990: Шаблон:ISBN), p. 213.
  11. Шаблон:Cite web
  12. 12,0 12,1 Шаблон:Cite web
  13. 13,0 13,1 13,2 13,3 13,4 13,5 Шаблон:Cite web
  14. 14,0 14,1 Шаблон:Cite web
  15. 15,0 15,1 Шаблон:Cite web
  16. Шаблон:Книга
  17. Шаблон:Книга