Русская Википедия:Скрижали Завета
Скрижа́ли Заве́та или Скрижали свидетельства (от Шаблон:Lang-hbo лухо́т ха-брит или Шаблон:Lang-hbo лухо́т ха-эду́т, соответственно) (в синодальном переводе: Скрижа́ли открове́ния) — две каменные плиты, на которых, согласно Библии, были начертаны Десять заповедейШаблон:Sfn.
Заключение Завета
Согласно Пятикнижию[1], Скрижали Завета были даны Моисею Богом на горе СинайШаблон:Sfn. Десять заповедей («…наставление и заповедь, которые Я написал») были высечены на плитах Шаблон:ВЗ2. Эти скрижали Моисей разбил, увидев поклонение народа золотому тельцу (Шаблон:Библия). Впоследствии Моисей по Божьему велению высек из камня новые скрижали и поднялся с ними на гору второй раз (Шаблон:Библия). На этих скрижалях Бог во второй раз написал те же Десять заповедей (Шаблон:Библия). Скрижали Завета именуются также Шаблон:ВЗ2 (в синодальном переводе: «скрижали откровения»), так как они свидетельствуют о Завете, заключённом Богом с народом Израиля.
Заключение Завета с еврейским народом происходило в три этапа.
- Моисей поднялся на гору Синай, и Бог объявил ему первые Десять заповедей.
- Затем Моисей вторично восходит на гору, где получает ещё много указаний, в частности, детальное описание как и из чего надлежит сделать Ковчег Завета, в котором потом надлежит хранить скрижали.
- И далее:Шаблон:ВЗ2.
- Спустившись с горы, он застал народ за поклонением золотому тельцу, и разбил скрижали. Левиты встали на сторону Моисея и убили всех, кто пропагандировал идею с тельцом.
- После этих происшествий Господь вновь обратился к Моисею:
Передача скрижалей — знаковый момент в истории народа. Считается, что с этого момента был заключён союз между Богом и еврейским народом. Согласно талмудической традиции, это событие произошло 10 тишрея по еврейскому календарю, в тот самый день, когда согласно библейскому установлению праздновался День Искупления (Йом Кипур) — один из наиболее священных еврейских праздников.
Поскольку заповеди установили завет, вполне вероятно, что они были высечены на обеих скрижалях. Это можно сравнить с дипломатическими договорами Древнего Египта, когда каждая из сторон получала свой экземпляр.[2]
История Скрижалей
Скрижали Завета хранились в Ковчеге Завета, который находился в Скинии. Впоследствии Ковчег Завета был установлен Соломоном в построенном им Иерусалимском храме[3]. По талмудической традиции, разбитые скрижали также хранились в Ковчеге[4] и сыны Израиля носили их с собой, идя на войну[5]. Царь Иосия (Иошияху), предвидя разрушение Храма, спрятал Ковчег со скрижалями, чтобы предотвратить их осквернение руками врагов[6].
Скрижали в культуре и искусстве
Слова шиврей лухот («обломки скрижалей») применялись к престарелым мудрецам, которым стала изменять память.
Изображение Скрижалей Завета стало излюбленным еврейским символом; его помещают над ковчегом со свитками Торы в синагоге; на нём обычно пишут первые десять букв еврейского алфавита или первые слова Десяти заповедей.
Согласно Талмуду, форма скрижалей — квадратная (или прямоугольная). Изображения скрижалей такой формы можно найти в старых изданиях еврейских книг. Однако под влиянием христианского искусства итальянского Ренессанса почти во всех странах скрижали Завета стали изображаться как страницы раскрытой книги дугообразной сверху формы (Файл:The10Commandments.png). Тем не менее многие раввины выступают против изображения скрижалей такой формы и иногда даже постановляют заменить уже существующее изображение скрижалейШаблон:Нет АИ.
Традиционно в искусстве текст на скрижалях изображают еврейским квадратным письмом или же более ранним самаритянским письмом (извод арамейского письма, ещё сохранивший угловатые начертания знаков для письма по твёрдому материалу).
В переносном смысле — «то, что хранит» (то есть куда заносят даты, памятные события, имена, идеи и т. п.)Шаблон:Sfn.
Сноски и источники
Ссылки
Шаблон:Вс Шаблон:-Шаблон:Ковчег завета
- ↑ Шаблон:Библия; Шаблон:Библия, Шаблон:Библия2.
- ↑ Margaliot, Meshulam. «What was Written on the Two Tablets?». Шаблон:Wayback // Bar-Ilan University, July 2004.
- ↑ I Цар. 8:9.
- ↑ Талмуд, Баба Батра 14б.
- ↑ Тосефта, Сота 7:18.
- ↑ Талмуд, Иома 52б.
