Русская Википедия:Славянское неоязычество в Польше

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Основная Шаблон:Религиозная группа Славянское неоязычество (родноверие) в Польше (Шаблон:Lang-pl) возникло уже в начале XX векаШаблон:Sfn. Превосходит по численности другие неоязыческие движенияШаблон:Sfn.

Истоки

Шаблон:Также

Файл:O Sławiańszczyźnie przed chrześcijaństwem. Znaczenie jego dzieła 1818–2018.jpg
Юбилейное переиздание книги З. Доленга-Ходаковского «О славянщине до христианства» польскими родноверами

В 1818 году польско-российский этнограф Зориан Доленга-Ходаковский (псевдоним Адама Чарноцкого) в работе «О славянщине до христианства» (Шаблон:Lang-pl) объявил себя «язычником», выступил за возрождение язычества и ошибочность христианизации славянШаблон:SfnШаблон:Sfn. Он заявил, что Польша «должна вернуться к родной вере». На основании этого он признан предшественником родноверия в ПольшеШаблон:Sfn. Польский философ Бронислав Трентовский в книге «Славянская вера, или Этика, управляющая Вселенной» (Шаблон:Lang-pl2) (1848) писал, что славянские боги — манифестации единого, в том числе христианского, богаШаблон:Sfn и видел в дохристианской религии славян верный путь к пониманию божественного творца, утверждая, что христианство не смогло этого сделатьШаблон:Sfn. Другим предшественником был Ян Сас-Зубжицкий (1860—1935), разработавший доктрину «Богопознания» («Bogoznawstwo»)Шаблон:Sfn. Это романтическое «повторное открытие» и оценка местной дохристианской религии подготовило почву для возникновения родноверия в дальнейшемШаблон:Sfn.

История

Как движение родноверие начало оформляться в Польше среди поляков и украинцев в 1920—1930-х годах. В 1921 году Шаблон:Iw создал «Шаблон:Iw», хотя нет никаких доказательств, что они проводили регулярные встречи в ранний период существованияШаблон:Sfn. В 1934 году возникла ДемиургаШаблон:Sfn. В 1937 году Ян Стахнюк (псевдоним — Стоигнев), автор книги «Славянский миф», организовал вокруг своего варшавского журнала «Община» (Шаблон:Lang-pl2) одноимённое движение «Шаблон:Iw»Шаблон:SfnШаблон:Sfn (термин задруга означает южнославянскую племенную единицуШаблон:Sfn). Развивая идеи Доленги-Ходаковского, Стахнюк в своей работе критиковал католицизм в Польше, утверждая, что он оказал негативное влияние на национальный характер страныШаблон:Sfn. Стахнюк не сформировал из своих идей религию, и те, кто разделял его взгляды, оставались «очень свободной и разнообразной интеллектуальной кликой»Шаблон:Sfn. Польская популярная пресса назвала его неоязычником, термином, которым он стал именовать себя позднее самШаблон:Sfn. В стороне от каких-либо движений находился польский военный лётчик Шаблон:Нп3, в то же 1937 году издавший книгу «Поклоняющиеся Дажбогу Сварожичу» («Czciciele Dadźbóg Swarożyca»), в которой он изложил свое видение возрождения дохристианской славянской религииШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Во время Второй мировой войны родновер Стефан Потшуский возглавлял подразделение Крестьянских батальонов, сражавшихся с немецкими оккупантами Польши. Его подразделение имело храм бога Святовита на секретной лесной базе и проводило групповые обряды, в ходе которых сжигалось деревянное изображение божества с медовухойШаблон:Sfn. Ян Стахнюк также боролся против нацистской оккупации во время Варшавского восстания. После окончания войны и установления в Польше просоветского режима Стахнюк и Колодзей были арестованы, что помешало созданию родноверческого сообществаШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В 1954 году в Лодзинском университете была создана студенческая группа Клан Аусран. Официально она была посвящена изучению индоевропейского общества, его члены исполняли гимны и молитвыШаблон:Sfn.

Вроцлавское издательство «Toporzeł» переиздало произведения Стахнюка и его ученика Антония ВацикаШаблон:Sfn. Идеологию «Святого круга последователей Святовита» Владислава Колодзея продолжает «Шаблон:Iw» (Шаблон:Lang-pl2), зарегистрированная в 1995 году, руководитель — Шаблон:IwШаблон:Sfn.

Файл:Swacba0.jpg
Основатель «Шаблон:Iw» Шаблон:Iw проводит обряд бракосочетания

В 1996 году Шаблон:Нп3 и некоторые другие члены бывшей «Шаблон:Iw» учредили организацию «Ассоциация родной веры» («Zrzeszenie Rodzimej Wiary»); в настоящее время — «Шаблон:Iw» («Rodzima Wiara») (Шаблон:Lang-pl2)Шаблон:Sfn. Потшебовский написал докторскую диссертацию о довоенном движении «Задруга»Шаблон:Sfn.

Рэпер и музыкальный продюсер Донатан назвал себя приверженцем славянской родной верыШаблон:Sfn. Он выпустил свой дебютный альбом Równonoc (английский: Equinox) в 2012 году и является продуктивны музыкальным продюсером в Польше; он спродюсировал песню «Мы славяне (My Słowianie)», которая представляла Польшу на конкурсе «Евровидение-2014»Шаблон:Sfn.

Демография

Шаблон:Также В 2013 году Скотт Симпсон отметил, что родноверие остаётся «очень маленькой религией» в Польше, в которой в остальном доминирует католицизмШаблон:Sfn. Он предположил, что было менее 900 регулярно активных членов четырех основных зарегистрированных организаций польского родноверияШаблон:Sfn и примерно столько же приверженцев, принадлежащих к более мелким незарегистрированным группамШаблон:Sfn.

В 2017 году он писал, что в стране, вероятно, действовало от 2000 до 2500 «активно вовлечённых и постоянных участников»Шаблон:Sfn. В 2020 году Конрад Кощник и Эльжбета Хорновска оценивали численность родноверов в Польше от 7000 до 10000Шаблон:Sfn.

Симпсон отметил, что в стране приверженцы родноверия были «ещё относительно молоды»Шаблон:Sfn и наблюдается их частичное пересечение с сообществом исторических реконструкторовШаблон:Sfn. Кощник и Хорновска отмечали, что, несмотря на молодость, польские родноверы были духовно зрелыми и присоединились к религии, поскольку она удовлетворяла их глубокие личные потребностиШаблон:Sfn. Они также писали, что мужчины составляют большую часть сообществаШаблон:Sfn. В польском родноверском сообществе было отмечено некоторое присутствие анисемитских взглядовШаблон:Sfn.

В Польше славянское неоязычество превосходит по численности другие неоязыческие движения, хотя оба направления представлены в Польском отделении Шаблон:Нп3Шаблон:Sfn.

Объединения

Файл:V Ogólnopolski Zjazd i Wiec Rodzimowierczy.jpg
Пятый общепольский конгресс родноверов, 2017

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Ссылки

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Шаблон:Славянское неоязычество