Русская Википедия:Спят усталые игрушки
Шаблон:Песня «Спят уста́лые игру́шки» — колыбельная песня композитора Аркадия Островского на стихи поэтессы Зои Петровой[1][2]. Одна из самых популярных современных авторских колыбельныхШаблон:Ref+[3][4].
История
Песня была написана и впервые исполнена в 1964 году[5]Шаблон:Не АИ. По словам сына композитора, песня написана по предложению Аркадия Ильича Островского[6], музыка к песне была написана очень быстро, что подтверждает и один из исполнителей Олег Анофриев[7], а дописывал её композитор буквально «на ходу»: «Ноты в тетрадь дописывал в спешке, стоя у рояля, — опаздывал в студию на запись»[8].
Получила широкую известность как заставка к телевизионной передаче «Спокойной ночи, малыши!», звучавшая с самого первого выпуска телепередачи, вышедшего 1 сентября 1964 года[5].
Впервые песню исполнила Валентина Дворянинова[9][10], потомШаблон:Уточнить в течение многих лет её пели сначала Олег Анофриев, а затемШаблон:Уточнить — Валентина Толкунова[11]. В начале 1970-х песню пел Борис Рунге, ведущий программы, исполнявший в ней роль дедушки Так-Така.
Третий куплет песни («В сказке можно покататься на Луне») был дописан Зоей Петровой в 1982 году. Этот дополнительный куплет был написан по просьбе режиссёра Александра Татарского, для созданной им совместно с Эдуардом Успенским новой «пластилиновой заставки» Первым исполнителем третьего куплета стал Олег Анофриев.[12].
В период с 1986 года песню стали чередовать с колыбельной «Спи, моя радость, усни» в исполнении Елены Камбуровой[13], а с 1992 по 1997 год она была полностью заменена сначала на эту, а потом и на иные композиции. Однако «Спят усталые игрушки» в 1997 году была возвращена в программу по просьбам зрителей[7].
В советское время песня входила в репертуар Большого детского хора Центрального телевидения и Всесоюзного радио, исполнявшего её a capella[3].
В 2011 и в 2021 году его записывала Алсу.
Критика
Биограф композитора Галина Соболева писала о характере колыбельной: «Простые, доступные детям образы стихов Зои Петровой, спокойная распевность и ласковость мелодии, мерное движение аккомпанемента создавали счастливое и уверенное в доброте завтрашнего дня настроение. И дети откликнулись на искренность авторов, потянулись к песне»Шаблон:Sfn. По мнению исследователя Валентины Бондаренко (Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет), эта песня, в отличие от традиционных русских народных колыбельных, не рисует для ребёнка образ родного дома, в ней нет и индивидуального материнского обращения к ребёнку. Наконец, «базовая установка, относящаяся ко всем людям: „должны все люди ночью спать“, не даёт ничего младенцу для понимания ценностных категорий взрослого существования»[4].
Комментарии
Примечания
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ 3,0 3,1 Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
- ↑ 4,0 4,1 Шаблон:Статья
- ↑ 5,0 5,1 Шаблон:Cite web
- ↑ М. А. Островский Воспоминания об отце и жизни на Огарева, 13 / Дом ста роялей — Огарева, 13. Издательство: ТОНЧУ, 2010. 640 с. ISBN 978-5-91215-048-7
- ↑ 7,0 7,1 Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Cite news
- ↑ Шаблон:Cite webШаблон:Недоступная ссылка
- ↑ Шаблон:Cite news
Литература
