Русская Википедия:Стайнем, Глория

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Персона

Глория Мари Стайнем (Шаблон:Lang-en; род. 25 марта 1934) — американская феминистка, журналистка, социальная и политическая активистка, национально признанный лидер и представительница феминистического движения конца 1960-х и начала 1970-х [1][2][3].

Стайнем работала обозревательницей для New York Magazine и является одной из основательниц журнала Шаблон:Нп5[3]. В 1969 году Стайнем опубликовала статью «Шаблон:Lang-en»[4], которая принесла ей национальную известность в качестве лидера феминистического движения[5].

В 2005 году Стайнем, Джейн Фонда и Шаблон:Нп5 стали соучредителями некоммерческой организации Шаблон:Нп5, целью которой является создание позитивного имиджа женщин в средствах массовой информации[6].

Большую часть своего времени Стайнем посвящает публичным выступлениям на тему равенства, выступает в качестве организатора и путешествует с лекциями по разным странам[7].

Лауреат премии принцессы Астурийской (2021).

Ранняя жизнь

Стайнем родилась 25 марта 1934 года в Толидо, Огайо[2], дочь Рут (урожденная Нуневилер) и Лео Стайнема. Её мать была пресвитерианкой, в основном немецкого (в том числе прусского), а также шотландского происхождения[8][9]. Её отец был евреем, сыном иммигрантов из Вюртемберга, Германии и Польши[9][10][11][12]. Её бабушка по отцовской линии, Полин Перлматтер Стайнем, была председательницей образовательного комитета в Шаблон:Нп5, делегат 1908 года Шаблон:Нп5, и первой женщиной, избранной в совет образования Толидо, а также лидером в движении за профессиональное образование[13]. Полин спасла множество членов своей семьи от Холокоста[13].

Семья Стайнем жила и странствовала в трейлере, из которого Лео торговал антиквариатом[13]. Перед тем, как родилась Глория Стайнем, у её матери, которой к тому времени исполнилось 34 года, случился нервный срыв, который оставил её инвалидом, поглощенным бредовыми фантазиями, которые иногда выливались в насилие[14]. Она превратилась «из энергичной, веселой, любительницы книг» в «человека, который боялся оставаться в одиночестве, она не могла держаться за реальность достаточно долго для того, чтобы найти работу, и редко могла сконцентрироваться достаточно для того, чтобы прочитать книгу»[14]. Рут проводила длительные периоды времени в санатории для психически больных[14]. Стайнем было десять лет, когда её родители развелись в 1944 году[14]. Её отец переехал в Калифорнию, чтобы найти работу, в то время как она продолжали жить вместе с матерью в Толидо[14].

Несмотря на то, что её родители развелись в результате болезни матери, Стайнем не считала это результатом шовинизма со стороны отца, она утверждает, что «поняла и никогда не обвиняла его в разводе»[15]. Тем не менее, эти события имели большое влияние на формирование её личности: несмотря на то, что её отец, коммивояжёр, никогда не обеспечивал финансовую стабильность в семье, его уход усугубил их положение[16]. Стайнем пришла к выводу, что неспособность её матери продержаться на работе свидетельствует об общей враждебности по отношению к работающим женщинам[16]. Она также пришла к выводу, что общая апатия врачей по отношению к её матери возникла из-за предубеждения по отношению к женщинам[16]. Годы спустя Стайнем описала опыт своей матери как сыгравший решающую роль в её понимании социальной несправедливости[17]Шаблон:Rp. Этот опыт убедил Стайнем, что женщинам не хватает социального и политического равенства[17].

Стайнем училась в средней школе Уэйт в Толидо и Западной средней школе в Вашингтоне, округ Колумбия[18][19]. Затем она поступила в Колледж Смит[20], учреждение, с которым она до сих пор поддерживает связь, и которое она окончила в качестве члена общества Phi Beta Kappa[7].

В 22 года Стайнем сделала аборт[21].

В конце 1950-х Стайнем провела два года в Индии по стипендии фонда Честера Боулса[22]. После возвращения в США она работала директором Исследовательской службы Независимой организации, финансируемой анонимным спонсором, которым оказалась ЦРУ[23]. Она работала над тем, чтобы отправить Американских студентов-некоммунистов на Всемирный фестиваль молодёжи и студентов 1959 года[23]. В 1960 году её наняло Издательство Уоррен, она стала первым сотрудником журнала Помощь[24].

Карьера в журналистике

Редактор журнала Esquire Клай Фелкер дал внештатному автору Стайнем задание, которое в дальнейшем она называла своей первой «серьезной работой», — написать статью о контрацепции. Первый вариант статьи редактору не понравился, и Стайнем пришлось её писать заново.

Феминистские позиции

Хотя Стайнем чаще всего относят к либеральным феминисткам, сама она называет себя радикальной феминисткой[25]. Обычно она объясняет это тем, что не согласна с категоризацией феминизма и считает её «неконструктивной в отношении конкретных проблем». «Периодически я могу оказываться в любой из категорий, поэтому мне тяжело воспринимать это разделение серьёзно»[26].

Тем не менее, Стайнем имеет достаточно устоявшееся мнение по конкретным вопросам.

Феминистская теория

Стайнем неоднократно критиковала стиль изложения теории феминизма, который по её мнению перегружен академическим языком и абстракциями[26][27]. Шаблон:Начало цитаты Академические работы по феминизму мало кому интересны. Их пишут ради карьеры. Бедные женщины в академии чувствуют себя обязанными говорить на этом глупом языке, который никому не понятен…Но я понимаю, что этого из-за того, что у нас есть эта глупая система в которой чем тяжелее понять информацию, тем больше она ценится в академических кругах. Шаблон:Oq[26] Шаблон:Конец цитаты

Женское и мужское обрезание

Стайнем написала статью Шаблон:Lang-en в которой она рассказывает американской публике о женском обрезании. Статья была опубликована в выпуске журнала Шаблон:Нп5 в марте 1979 года[17]Шаблон:Rp[28].

В статье рассказывается о «75 миллионов женщин, которые пострадали в результате женского обрезания»[17]Шаблон:Rp[28]. По словам Стайнем «Реальные причины женского обрезания могут быть объяснены только в контексте патриархата: мужчины хотят контролировать женские тела, используемые для деторождения и ограничивать сексуальность женщины»[17]Шаблон:Rp[28].

Статья содержит основные аргументы, которые впоследствии были доработаны философом Мартой Нуссбаум[29].

Что касается мужского обрезания, она прокомментировала: «Патриархальный контроль также ограничивает и мужскую сексуальность… Мужчин символически просят преподнести часть своего полового органа для патриархальной власти, которая стоит за причинами мужского обрезания. Эта практика, как даже признают адвокаты, с медицинской точки зрения не несёт необходимости в 90 % случаев. Я поддерживаю борьбу своих братьев за отмену этой практики»[30].

Порнография

Стайнем относится к порнографии с критикой, отмечая, что она отличается от эротики. Шаблон:Начало цитаты «Эротика отличается от порнографии, как любовь от изнасилования, достоинство от унижения, партнерство от рабства, удовольствие от боли»[17]Шаблон:Rp[31] Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты

Стайнем аргументирует это тем, что очень важно видеть разницу между взаимностью и доминированием. Шаблон:Начало цитаты «Иногда очевидно, иногда не очень, порнография показывает уровень отношений, в которых не у всех партнёров равная власть и взаимность. По сути, используют идею того, что один человек доминирует над другим, для большего драматизма и напряжения.»[17]Шаблон:Rp[31]. Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты

По поводу однополой порнографии, Стайнем утверждает, что: Шаблон:Начало цитаты «Независимо от пола участников, вся порнография, в том числе между мужчинами, — это имитация парадигмы мужчина — женщина, завоеватель — жертва, и почти все это на самом деле изображает или предполагает порабощенных женщин и хозяина.»[17]Шаблон:Rp[31]. Шаблон:Oq Шаблон:Конец цитаты

Награды и отличия

Киновоплощения

В 2020 году вышла на экраны биографическая картина Джули Теймор о жизни Глории Стайнем «Глории», снятая по книге Стайнем «В дороге». Главную героиню в разные годы жизни (детстве, подростковом возрасте, молодости и зрелом возрасте) представляют четыре актрисы, в том числе Джулианна Мур и Алисия Викандер. Сама Стайнем появляется в фильме в небольшом камео.

В 2020 году был снят сериал «Миссис Америка», в котором роль Глории исполнила актриса Роуз Бирн.

Библиография

  • The Thousand Indias (1957)
  • The Beach Book (1963), New York: Viking Press. OCLC 1393887
  • Outrageous Acts and Everyday Rebellions (1983), New York: Holt, Rinehart, and Winston. ISBN 978-0-03-063236-5
  • Marilyn: Norma Jean (1986), with George Barris, New York: Holt. ISBN 978-0-8050-0060-3
  • Revolution from Within (1992), Boston: Little, Brown. ISBN 978-0-316-81240-5
  • Moving beyond Words (1993), New York: Simon & Schuster. ISBN 978-0-671-64972-2
  • Doing Sixty & Seventy (2006), San Francisco: Elders Academy Press. ISBN 978-0-9758744-2-4
  • My Life on the Road (2015), New York: Random House. ISBN 978-0-679-45620-9

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Внешние ссылки

  1. Шаблон:Cite news
  2. 2,0 2,1 Шаблон:Cite web
  3. 3,0 3,1 Шаблон:Cite web
  4. Шаблон:Cite web
  5. Шаблон:Cite web
  6. Шаблон:Cite web
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 7,4 7,5 7,6 Шаблон:Cite web
  8. Шаблон:Cite web
  9. 9,0 9,1 Finding Your Roots, February 23, 2016, PBS
  10. Шаблон:Cite web
  11. Шаблон:Cite web
  12. Шаблон:Cite web
  13. 13,0 13,1 13,2 Шаблон:Cite web
  14. 14,0 14,1 14,2 14,3 14,4 Шаблон:Книга
  15. Marcello, Patricia. Gloria Steinem: A Biography. Westport, CT: Greenwood Press, 2004. p. 20.
  16. 16,0 16,1 16,2 Marcello, Patricia. Gloria Steinem: A Biography. Westport, CT: Greenwood Press, 2004.
  17. 17,0 17,1 17,2 17,3 17,4 17,5 17,6 17,7 Шаблон:Книга
  18. Шаблон:Cite web
  19. Шаблон:Cite web
  20. Шаблон:Cite web
  21. Шаблон:Cite web
  22. Шаблон:Книга
  23. 23,0 23,1 Шаблон:Cite news
  24. Шаблон:Cite web
  25. Шаблон:Cite web
  26. 26,0 26,1 26,2 Шаблон:Cite news
  27. Шаблон:Cite news
  28. 28,0 28,1 28,2 "The International Crime of Female Genital Mutilation, " by Gloria Steinem. Ms., March 1979, p. 65.
  29. Nussbaum, Martha C. Sex & Social Justice. New York: Oxford University Press, 1999. pp. 118—129.
  30. Шаблон:Cite web
  31. 31,0 31,1 31,2 Erotica and Pornography: A Clear and Present Difference. Ms. November 1978, p. 53. & Pornography—Not Sex but the Obscene Use of Power. Ms. August 1977, p. 43. Both retrieved November 16, 2014.
  32. Шаблон:Cite web
  33. Шаблон:Cite web

Шаблон:Выбор языка