Русская Википедия:Старокиевская гора

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Памятник Старокиевская гора (другое название Верхний город) (Шаблон:Lang-uk) — исторический центр Киева, место, где, по легенде, изначально княжил Кий, основатель Киева. Старокиевская гора — наиболее высокая среди киевских возвышенностей. Находится в Шевченковском районе. Занимает господствующее положение над устьем Почайны и поймой Днепра. В северо-западной части Старокиевской горы сохранился ров, который ограждает площадку площадью 1,5 га. Наиболее похожими на старокиевские укрепления являются более ранние укрепления Рюрикова городища[1].

Описание

Шаблон:+ИПК Данное место было основным местом поклонения язычников славянским богам. Здесь были расположены идолы из дерева с позолотой. После принятия князем Владимиром Святославичем христианской веры, идолы были сброшены в Днепр.

Возможно, городище лука-райковецкой культуры на Старокиевской горе являлось по отношению к поселению на Киселёвке (Замковой горе) как святилищем, так и городищем-убежищем[2][3].

Курганный могильник начинает формироваться на Старокиевской горе в конце IX века[4]. Могильник на Старокиевской горе (Некрополь I[5]) известен камерными погребения срубной конструкции. Срубы сооружались в двух техниках рубки углов срубов: «в обло» и «в лапу». В ряде случаев в Киеве, Гнёздове, Шестовицах, Чернигове и Тимерёве исследователями отмечено существование камер отличной и от срубной, и от столбовой конструкций[6]. Большинство погребений конца IX — начала X века в Киеве и Среднем Поднепровье составляют погребения, где тело покойного было помещено в могильную яму головой на запад, как принято у славян. Именно они по характеру и деталям погребальной обрядности имеют прямые аналогии в соответствующих памятниках на территории Великой Моравии в Старом месте близ Угерске-Градиште, Микульчицах на правом берегу Моравы, Поганьско (близ Бржецлава), Скалице, Стара-Коуржим, Шаблон:Iw и Желенках[7][8][9][10]. Прямые аналогии в погребениях знати свидетельствуют об этнокультурном родстве правящей элиты Киева и карпатских русинов[11]. В погребении № 111 в Киеве рядом с лежащим на правом боку скелетом мужчины обнаружено погребение женщины, похороненной в сидячем положении[12]. Появление сидячих в Поднепровье, на Псле и Сейме объясняется прибытием туда переселенцев из Новгородчины[13] и может быть связано с политикой Владимира Святославича, направлявшего на южные рубежи своих владений «лучших мужей» из подвластных ему отдалённых племён, среди которых летописцем называется и чудь[14]. В киевском некрополе были найдены три великоморавские серебряные серьги с «колосковой» подвеской, на поселении — литейная формочка для височного кольца, типологически близкого к подунайским прототипам[15].

Археологи А. Н. Кирпичников, Г. С. Лебедев, В. А. Булкин, И. В. Дубов пришли к выводу, что в киевском некрополе имеется только одно скандинавское погребение из 146 — столбовое камерное погребение с северной ориентацией № 114, датируемое к концом X—началом XI века[16][17].

Первые слабые укрепления Старокиевского городища[18] возникли не ранее рубежа IX—Х веков, когда склоны горы обживает пришлое население роменской культуры. К середине Х века укрепления забросили и вал начал разрушаться, но вскоре на том же месте соорудили более мощные новые укрепления, что, возможно, связано с сообщением летописи о существовании на Старокиевской горе двора княгини Ольги. Третий этап реконструкции укреплений, которому предшествовал пожар, возможно связан с осадой Киева печенегами в 968 году, после чего крепость пришлось существенно усилить. В летописи Старокиевское городище называется «двором теремным» с «теремом вне града» и отмечается, что сам «град Киев» располагался в другом месте, скорее всего, — на Замковой горе[19].

Файл:Язичницьке капище по вулиці Володимирській, 2 у Києві.jpg
Фундамент неизвестного сооружения XII века (так называемое «языческое капище» на Старокиевской горе)

Фундамент неизвестного сооружения, обнаруженный на Старокиевской горе в 1975 году на территории «города Владимира» (ул. Владимирская, д. №3) и объявленный остатком «пантеона», созданного Владимиром Святославичем в 980 году, оказался частью фундамента ворот с надвратной церковью 1-й половины XII века, входивших в единый комплекс с обнаруженной рядом ротондой и построенных с использованием в качестве строительного материала плинфы конца X века вместе с обломками плинфы XII века[19][20].

Сегодня это место находится на перекрёстке трёх улиц Владимирской, Десятинной и Андреевского спуска. Тут же в память основания Киева установили камень с высеченными древнеславянской вязью словами Нестора Летописца: «Шаблон:Script/Slavonic» (Отсюда появилась земля русская).

На Старокиевской горе расположен Национальный музей истории Украины. До наших дней сохранилась посаженная митрополитом Петром Могилой, четырёхсотлетняя липа. Так же сохранились валы княжеского детинца и фундамент, основанного князем Владимиром первого русского каменного христианского храма — Десятинной церкви. Клиновидный отрог Старокиевской горы со стороны Подола называется Детинка.

История

  • Град Кия — был расположен по северо-западную часть Старокиевской горы. Город в большей его части состоял из деревянный построек, по площади — около 2 га и был хорошо защищён: с запада, юга и востока — горы, а с севера — вал со рвом.Шаблон:Нет АИ
  • Город Владимира — появляются каменные сооружения. Строятся Западный и Южный Дворцы.
  • Город Ярослава — город продолжает расти и уже имел площадь свыше 60 га, доходя до нынешних «Золотых ворот».

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Шаблон:Холмы Киева Шаблон:Местности Киева

  1. Михайлов К. А. Реконструкция древнейших укреплений Старокиевского городища Шаблон:Wayback // Археологiя i давня iсторiя Украiни. Випуск 1. Киiв, 2010. 308 — 315.
  2. Килиевич С. Р. Детинец Киева IX-первой половины XIII в. С. 141. № 12-14. Киев: Наукова думка, 1982. — 170 с.
  3. Котышев Д. М. Начальный этап истории Киева (IX—X вв.) Шаблон:Wayback
  4. Комар А. (2005) «К дискуссии о происхождении и ранних фазах истории Киева Шаблон:Wayback», стр. 135
  5. Ивакин В. Г. Киевские погребения Х в. Шаблон:Wayback // Stratum plus № 5. 2011.
  6. Михайлов К. А. Древнерусские элитарные погребения X — начала XI вв. Шаблон:Wayback, 2005
  7. Шаблон:Iw Некоторые общие проблемы археологии Древней Руси и Великой Моравии // Древняя Русь и славяне Шаблон:Wayback. – Москва: Наука, 1978. С. 83—87
  8. Ширинский С. С. Археологические параллели к истории христианства на Руси и в Великой Моравии // Древняя Русь и славяне Шаблон:Wayback. – Москва: Наука, 1978. С. 203—206 (Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рожденные трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении / Сост. А. Г. Кузьмин. 2-е изд., М., 1999. С. 393—394)
  9. Моця А. П. Трупосожжение и трупоположение у славян Среднего Поднепровья: Причины смены погребального обряда // Славяне и Русь (на материалах восточнославянских племен и Древней Руси). К.: Наукова думка, 1979. С. 144—154.
  10. Шаблон:Iw Древняя Моравия в свете новейших археологических находок // Великая Моравия. Тысячелетняя традиция государства и культуры. Прага, 1963.
  11. Цветков С. Э. Русская земля. Между язычеством и христианством. От князя Игоря до сына его Святослава Шаблон:Wayback. М.: Центрполиграф, 2012.
  12. Моця А. П. Население Среднего Поднепровья IX—XIII вв. (по данным погребальных памятников) // Киев: Наукова думка, 1987. С. 115—119
  13. Седов В. В. Водь // Новое в археологии СССР и Финляндии. Ленинград.1984. С. 160
  14. Зорин А. В. Финны в Посеймье Шаблон:Wayback
  15. Рябцева С. С. Древняя Русь — Моравия — Дунай (одно из исследовательских направлений на кафедре археологии ЛГУ) Шаблон:Wayback. В: Тихонов И. Л. (отв. ред.). Университетская археология: прошлое и настоящее. Материалы Международной научной конференции, посвящённой 80-летию первой в России кафедры археологии. Санкт-Петербург: СПбГУ, 2021. С. 41—48
  16. Булкин В. А., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Археологические памятники Древней Руси IX-XI веков. Л., 1978. С. 12.
  17. Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и Варяги (русско-скандинавские отношения домонгольского времени) // Славяне и скандинавы. М., 1986. стр. 232.
  18. Козюба В. К. Старокиївське городище // Шаблон:ЕІУ
  19. 19,0 19,1 Шаблон:Книга
  20. Котышев Д. К вопросу об интерпретации «языческого капища» в Киеве // Вестник церковной истории. 1-2(45-46). 2017. С. 117-126