Русская Википедия:Сыгнак

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Древний город Сыгнак[1][2] (Сыганак[3], Сугнак[4], Сунак[5], Сунах, Сунаката[6], Сунак-Ата[7], Саганак[8]; Шаблон:Lang-kk) — древний город[9] на востоке современной Кызылординской области Казахстана, в 20 км севернее реки Сырдарья, ныне известный как Сунаката[10]. Входит в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения[11].

Город Сыгнак (Сунаката) был одним из центров торговли и ремесла на Великом шёлковом пути. В 1469—1511 и 1521—1599 годах Сыгнак являлся столицей Казахского ханства, а в более ранние периоды — ставкой Белой Орды и столицей присырдарьинских кыпчаков.

История

Домонгольский период

Город впервые упоминается в X веке в записях арабского географа Махсиди как поселение огузов[3]. Махмуд аль-Кашгари в XI веке также называет Сыгнак огузским городом[2]. В XII веке город становится столицей кыпчаков. При этом, по сообщению персидского историка Джувейни, жители Сыгнака долгое время оставались «неверными» (немусульманами) и оказывали сопротивление государству Караханидов, стремившемуся установить контроль над городом. Только попав под власть Хорезма (при хорезмшахе Мухаммаде IIШаблон:Sfn), Сыгнак стал мусульманским[12].

Расцвет Сыгнака обеспечило расположение по соседству с Великим шёлковым путём[2]. В XII веке город стал крупным торговым и ремесленным центром на караванном пути, проходившем от гор Тянь-Шаня вниз по Сырдарье и далее к северному побережью Каспийского моря[13]. Современники называли город «сухопутной гаванью кипчакской степи»[7]. Помимо торговли, городские жители занимались орошаемым земледелием, охотой и рыболовством. Вода для орошения примыкающих к городу земель приходила из Сырдарьи через 20-километровый канал Тюмень-Арык, а также из ближайших горных речек, стекающих со склонов Каратау[12].

После монгольского завоевания

В 1219 году город стал жертвой монгольского завоевания Средней Азии. Военачальник Джучи, расположившийся со своим отрядом у стен Сыгнака, отправил в город местного купца по имени Хасан Ходжа в качестве посла с предложением сдаться. Однако горожане убили посла и организовали сопротивление. В результате после семидневной осады город был захвачен, а его население полностью истреблено в отместку за убийство монгольского посланника[2].

Тем не менее, уже во второй половине XIII века Сыгнак возродился и вновь стал значимым городом[7]. В 1328 году в Сыгнаке возник монетный двор, ставший одним из наиболее удалённых территориально монетных центров Золотой Орды[14].

Значительный вклад в развитие Сыгнака внёс золотоордынский правитель Урус-хан, при котором в городе активно строились новые мечети, медресе и другие общественные здания[12]. С середины XIV века город стал столицей Белой Орды. Основным его источником дохода являлась торговля с купцами Каспийского побережья, Дешт-и-Кипчака, Туркестана, Мавераннахра и Хотана. По сообщениям современников, «ежедневно поступало на базар 500 верблюдов с вьюками, из которых к вечеру ни один не оставался непроданным». Возрождённый Сыгнак благодаря своему географическому положению являлся не только крупным торговым центром, но и стратегическим пунктом, позволяющим контролировать значительную часть восточного Дешт-и-Кипчака. Однако эти же факторы повлекли за собой постоянную военную угрозу для города[2][13].

В 1379 году чингизид Тохтамыш, будущий хан вновь объединённой Золотой Орды[1], с помощью Тимура (Тамерлана) захватил Сыгнак, после чего выпустил свои монеты на городском монетном дворе. А в 1383 году и позднее свои монеты в Сыгнаке выпускал сам Тимур[15]. С 1384 по 1395 годы между Тохтамышем и Тимуром продолжалась война, закончившаяся поражением Тохтамыша и утратой им ханской власти[1]. Город в это время оказался в эпицентре борьбы золотоордынцев с тимуридами. В начале XV века Сыгнак на некоторое время был захвачен Улугбеком, внуком Тамерлана, однако в 1423 году войска Барак-хана выбили тимуридов из города[2].

В 1446—1468 годах Сыгнак входил в состав державы Абулхайр-хана[16]. По версии, базирующейся на сообщениях шейбанидского историка Рузбихана[17] и поддерживаемой современным археологом Карлом Байпаковым[18], Абулхайр-хан был похоронен в Сыгнаке. Его усыпальницей считается мавзолей Кок-Кесене, не сохранившийся до наших дней[7].

В 1490-х годах Сыгнак несколько раз захватывался Шейбани-ханом, проводившим немало времени в этом городе. В «Шейбани-наме» Кемаледдина Беннаи акцентируется, что именно в Сыгнаке сановник Али-бек-Ата преподнёс хану книгу «Искандер-наме», посвящённую военным подвигам Александра Македонского[19]. Рузбихан сообщал, что Шейбани-хан во время визитов в Сыгнак регулярно посещал мавзолей своего деда Абулхайр-хана[17].

Столица Казахского ханства

Вскоре после образования Казахского ханства Сыгнак стал его столицей и являлся ею в 14691511 и 15211598 годах[3]. Площадь города составляла 20 га, численность населения — в среднем 5500 жителейШаблон:Sfn. В это время продолжала совершенствоваться ирригационная система вокруг города, а прилегающие территории благодаря бережному использованию изобиловали дичью[2]. Рузбихан называл Сыгнак «торговой гаванью Дешт-и-Кипчака» и сообщал о городе в начале XVI века[12]:

Шаблон:Начало цитатыВысокие крепости наподобие высочайших замков так возвышаются на берегах каналов, выведенных из реки Сейхуна[К 1], будто бы рассказывают об отраде рая, по которому текут реки.Шаблон:Конец цитаты

1570-е годы ознаменовались войной между Казахским и Бухарским ханствами за Сыгнак и другие присырдарьинские города[20]. Сыгнак на некоторое время захватывали сначала Баба-султан, а затем Абдулла-хан II из династии Шибанидов, который назначил там наместниками потомков своего родственника Абулхайр-султана, сына Джаванмард Али-хана. Об этом пишет Хафиз-и Таныш Бухари в труде «Абдулла-наме»[21]. Целью назначения детей Абулхайр-султана было их удаление от ханского двора, поскольку Абдулла-хан был причастен к гибели султана[22]. Кроме того, о связи Абдулла-хана II и Сыгнака также свидетельствует выдача жалованной грамоты мавзолею Зия ад-дина в Сыгнаке в 1598 году, незадолго до смерти хана[23].

В 1598 году также впервые упоминается о каракалпаках, живущих в окрестностях города[24].

Упадок

К концу XVII века вследствие упадка Великого шёлкового пути и непрерывных нападений со стороны джунгар и узбекских государств Сыгнак утратил былую значимость[10][12]. Центральная часть пустеющего города стала использоваться под кладбище уже в XVII веке[3]. Город упоминается Ремезовым на карте "Сибири от границ Китайских 1698 года. О городе Сыгнаке упоминает, арабский учёный Муртада аз-Зубейди во второй половине XVIII века[25]. Город Сыгнак упоминается на карте из коллекции исторических карт Давида Рамси 1839 г. В XIX веке Сыгнак попал под контроль кокандского ханства, однако вскоре Сыгнак была частично разрушен в ходе русско-кокандской войны[26]. В настоящее время существует село Сунаката, в 1,5 км от села развалины средневекового городища[11].

Архитектура

Руины города занимают площадь около 20 га. Площадь шахристана, обнесённого частично сохранившейся стеной с 15 башнями, составляет около 10 га[13]. Шахристан в плане представляет собой неправильный пятиугольник, северная сторона которого составляет 250 м в длину, западная — 360 м, южная — 250 м, юго-восточная — 450 м, северо-восточная — 350 м. В его юго-восточной части располагалась цитадель площадью 7,2 га. Площадь предместья, обнесённого земляным валом — около 13 га. Высота крепостной стены достигала 7 м. Башни обладали круглой формой и группировались по три в каждом углу стены, несколько выступая наружу. Въезды в город располагались с западной и северной сторон. В восточной стене, ближе к северо-восточному углу, был организован дополнительный въезд в цитадель, усиленный двумя выступающими на 20 м отрезками стен[7].

До наших дней сохранились остатки мечетей, медресе, мавзолеев, жилой застройки[7]. Город был снабжён системой водопровода и канализации[12].

В пригородах Сыгнака сохранились груды кирпичей и черепицы на месте разрушенных строений[2].

Исследования

Первая экспедиция в район Сыгнака состоялась в 1867 году под руководством востоковеда П. И. ЛерхаШаблон:Sfn. Однако по мнению востоковеда В. В. Бартольда, правильное местоположение города было определено исследователем В. А. Каллауром в 1900—1901 годахШаблон:Sfn.

Впервые раскопки на месте древнего города проводились в 1948 году московскими археологами. В их ходе были найдены предметы, предположительно датируемые VVIII веками: доспехи, монеты, украшения, керамические предметы посуды и т. д. Некоторые из них были отправлены в музеи Ленинграда и Москвы. В дальнейшем территория городища долго оставалась без надлежащего внимания со стороны государства и некоторое время даже использовалась в качестве несанкционированного кладбища[12]. В результате значительная часть архитектурных объектов к настоящему времени утрачена[3]. Тем не менее, в 1982 году городище было включено в список памятников истории и культуры Казахстана республиканского значения[27].

С 2004 года изучение города проводится в рамках казахстанской государственной программы «Культурное наследие». К 2006 году был открыт культурный слой XV—XVIII веков, а также раскопаны краснокирпичный четырёхкамерный мавзолей и фундамент мечети XIV—XV веков, сложенной из орнаментированного кирпича[12]. В 2008—2010 годах на фундаменте мечети проводились реставрационные работы[28]. В ходе раскопок 2009—2011 года были обнаружены 57 образцов керамики, переданные в Кызылординский областной историко-краеведческий музей. В 2011 году на проведение дальнейших исследований было выделено около 4 млн тенге[29].

В 2018 году команда казахстанских историков совместно с тележурналистами компании «Первый канал Евразия» впервые исследовала подземный ход вблизи Сыгнака, случайно обнаруженный местными жителями[26]. Таким образом была подтверждена легенда о подземном ходе, выходящем из города[12]. В том же году городище Сыгнак включено в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО в Казахстане[30].

Знаменитые жители

В Сыгнаке родился и жил средневековый исламский богослов Хусам ад-Дин ас-Сыганаки[31].

Некоторое время в Сыгнаке проживал Хафиз Хорезми, известный поэт времён Золотой Орды. Именно в этот период по заказу Мухаммеда Ходжабека им была написана поэма «Махаббат-наме» на тюркском языке. Оригинал рукописи хранится в Британском музее [32].

По одной из версий, в Сыгнаке родился легендарный сказитель Коркыт-Ата[13].

В некоторых источниках говорится, что золотоордынский поэт Кутб, написав поэму «Хосров и Ширин» в подражание одноимённой поэме Низами Гянджеви, отправился в Сыгнак, где преподнёс её в дар хану Тинибеку[33][34].

Примечания

Комментарии

Шаблон:Примечания

Источники

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Города Золотой Орды Шаблон:Памятники истории и культуры Кызылординской области Шаблон:Добротная статья


Ошибка цитирования Для существующих тегов <ref> группы «К» не найдено соответствующего тега <references group="К"/>