Русская Википедия:Тархунт
Шаблон:Мифологический персонаж Тархунт (Тархун[1]) — хеттский бог грозы. В других языках Анатолии носил имя Taru (хаттский), Tarḫu(wa)nt(a)- (лувийский)[2], DEUS TONITRUS (передача лувийских иероглифов), Zaparwa (палайский)[3], Trqqas / Trqqiz (ликийский)[2] и Trquδe (дат. п.) (карийский)[4].
Его эквивалентами в Месопотамии были Адад (шумерский), Адад / Хадад (аккадский[5] и Тешуб (хурритский).
Функции
Тархунт является богом грозы, отвечающим за различные погодные явления, такие как гром, молния, гроза, дождь, облака и бури. Кроме того, он управляет небом и горами. Поскольку именно Тархунт решает, будет урожай или засуха и голод, он стоит во главе хеттского пантеона[6].
Бог Тархунт давал хеттскому царю место «управляющего» страной Хатти от имени богов[7]. Помимо царской власти, в его ведении находятся другие государственные институты и прохождение границ и дорог[8].
Семья
Тархунт — супруг богини солнца Аринны. Их дети — боги Телепину и Каммамма[9], богини Мецулла[10] и Инара[9], а также боги грозы городов Циппаланда и Нерик[11].
Изображения
Тархунт был верховным божеством хеттов и в святилище на скале в Язылыкае возглавлял мужские божества. Он описывается как бородатый мужчина в островерхом колпаке и со скипетром, стоящий на согбенных богах гор Намни и Хацци. Он держит связку из трёх молний в руке. На барельефе из Ивриза изображён Тархунт в двойной рогатой короне, туфлях с длинным узким носом, с колосьями зерна и гроздьями винограда. Более поздние изображения показывают его с боевым топором в форме тесла[12].
Почитание в поздние эпохи
В железном веке Тархунт в новохеттских царствах почитался под именем Тархунца[13]. Ликийцы знали его под именем Trqqas/Trqqiz[2]. В карийской жертвенной формуле зафиксирована форма trquδe «Тархунту»[4]. Даже ещё в римское время в южной Анатолии засвидетельствовано личное имя Трокондас, восходящее к Тархунту[14].
См. также
Примечания
- ↑ Tarhun (ancient god) - Encyclopedia Britannica
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, S. 107 (Шаблон:Google books).
- ↑ Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, S. 58 (Шаблон:Google books).
- ↑ 4,0 4,1 Maciej Popko: Völker und Sprachen Altanatoliens. Wiesbaden 2008, S. 107.
- ↑ Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Göttingen 2011, S. 230.
- ↑ Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Göttingen 2011, S. 228.
- ↑ Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, S. 46 f. (Шаблон:Google books).
- ↑ Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Göttingen 2011, S. 211 f.
- ↑ 9,0 9,1 Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, S. 46 (Шаблон:Google books).
- ↑ Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, S. 52 (Шаблон:Google books).
- ↑ Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, S. 91 (Шаблон:Google books).
- ↑ Calvert Watkins: How to Kill a Dragon. Aspects of Indo-European Poetics. Oxford University Press, New York u. a. 1995, ISBN 0-19-508595-7, S. 430 (Seitenansicht in archive.org).
- ↑ Calvert Watkins: The Golden Bowl: Thoughts on the New Sappho and its Asianic Background. In: Classical Antiquity Bd. 26, 2007, S. 321 f.
- ↑ Tyler Jo Smith: Votive Reliefs from Balboura and Its Environs. In: Anatolian Studies. Band 47, 1997, Шаблон:ISSN, S. 3-49, hier S. 36; Philo H. Houwink TenCate: The Luwian Population Groups of Lycia and Cilicia Aspera during the Hellenistic Period (= Documenta et Monumenta Orientis Antiqui. Band 10). Brill, Leiden 1961, Шаблон:ISSN, S. 125 ff. (Doktorarbeit 1961, Universität Amsterdam).
Литература
- Gerhard J. Bellinger: Knaurs Lexikon der Mythologie. 3100 Stichwörter zu den Mythen aller Völker von den Anfängen bis zur Gegenwart. Droemer Knaur, München 1989, ISBN 3-426-26376-9.
- Volkert Haas: Die hethitische Literatur. Texte, Stilistik, Motive. Gruyter, Berlin u. a. 2006, ISBN 3-11-018877-5.
- John David Hawkins: What does the Hittite Storm-God hold? In: Diederik J. W. Meijer (Hrsg.): Natural Phenomena. Their Meaning, Depiction and Description in the Ancient Near East (= Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Afd. Letterkunde. Verhandelingen. NR Band 152). North-Holland, Amsterdam u. a. 1992, ISBN 0-444-85759-1, S. 53-82.
- Einar von Schuler: Kleinasien: Die Mythologie der Hethiter und Hurriter — Der Hauptwettergott. In: Hans Wilhelm Haussig (Hrsg.): Götter und Mythen im Vorderen Orient (= Wörterbuch der Mythologie. Abteilung 1: Die alten Kulturvölker. Band 1). Klett-Cotta, Stuttgart 1965, S. 208—212, hier S. 209—210.
- Piotr Taracha: Religions of Second Millennium Anatolia (= Dresdner Beiträge zur Hethitologie. Band 27). Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-05885-8 Шаблон:Google books.
- Volkert Haas, Heidemarie Koch: Religionen des alten Orients: Hethiter und Iran. Vandenhoek & Ruprecht, Göttingen 2011, ISBN 978-3-525-51695-9.
- Попко, Мацей: Völker und Sprachen Altanatoliens. Harrassowitz Verlag: Wiesbaden 2008. ISBN 978-3-447-05708-0.
- Calvert Watkins: The Golden Bowl: Thoughts on the New Sappho and its Asianic Background. In: Classical Antiquity Bd. 26, 2007, S. 305—324.