Русская Википедия:Терафим

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Plastered Skull, c. 9000 BC.jpg
Обмазанный гипсом череп предка, предположительно предназначенный для домашнего почитания (9-е тыс. до н. э., Иерихон)

Терафим (Шаблон:Lang-he trafím; Шаблон:Lang-grc, Шаблон:Lang-la) — в Древнем Израиле название родовых антропоморфных идолов (фигурки-фетиши[1]), почитавшихся домашними божествами (аналог пенатов[2]). Представляли собой небольшие грубо сделанные статуэтки[3].

Этимология

В слове можно выделить окончание множественного числа -im[4] и корень t-r-f.

Этимология слова терафим спорна: одна группа ученых считает, что оно родственно арабскому корню t-r-f (ترف) со значением «дарить благо и изобилие»; другая — что его можно перевести с арабского как «мерзость»; третья — что оно происходит от арабского слова «маска»; четвёртая полагает, что его основу составляет хеттское слово со значением «злой дух», «демон», tarpiš (эту гипотезу разделяли, в частности, Бенно Ландсбергер и позднее Гарри Хоффнер)[5][6].

Библейские упоминания

В Библии впервые терафимы (в синодальном переводе, в Вульгате и Септуагинте идолы — (Шаблон:Lang-la; Шаблон:Lang-el) появляются в связи с Рахилью. Она забирает их из дома отца своего Лавана Арамеянина в Месопотамии (Шаблон:Библия), из чего обычно делается вывод, что культ терафимов попал к израильтянам от арамеев. Рахиль прячет терафимов под седлом верблюда (Шаблон:Библия), что указывает на их компактные размеры, напоминающие куклу. После прибытия в Ханаан Иаков приказал домашним своим оставить все предметы суеверия, в том числе и похищенных Рахилью терафимов («богов чужих»): они были закопаны под дубом близ Сихема (Шаблон:Библия).

Культ терафимов сохранился у халдеев в более позднее время — к ним обращались, чтобы узнать будущее (Шаблон:Библия). Во времена судей упоминается о практике создания терафимов в израильской среде (Шаблон:Библия), что, впрочем, не мешало евреям почитать единого Бога Яхве. Пытался бороться с терафимами самарийский пророк Осия (Шаблон:Библия) и иудейский царь Иосия (Шаблон:Библия), но культ терафимов как предсказателей будущего сохранялся у евреев вплоть до времени пророка Захарии (Шаблон:Библия), то есть до времени возвращения из Вавилонского плена и формирования ветхозаветного канона.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

Литература

  • Идолопоклонство у древних евреев / Пальмов М., преп. Нижегор. духов. семинарии. — С.-Пб.: Скоропеч. и лит. И. Ф. Пухира, 1897. — 446 с.

Шаблон:Вс