Русская Википедия:Трахт

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Файл:Austria folklore group dsc01330.jpg
Австрийская фольклорная группа

Трахт (Шаблон:Lang-de) — традиционный национальный костюм в немецкоговорящих странах. Несмотря на то, что во всём мире чаще всего ассоциируется с австрийским и баварским костюмами, он распространён практически на всей территории Германии и на территории Лихтенштейна. В последнее время наблюдается повышение интереса к трахту.

История

Немецкий народный костюм начинает складываться в XVI—XVII веках, окончательно оформившись к XIX веку. Австрийский и швейцарский костюм также известны по образцам XVIII—XIX векаШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

История немецкого народного костюма отражает социальную дифференциацию немецкого общества Средних веков и Нового времени. Многочисленные указы, как и государственные, так и местные, определяли внешний вид одежды для каждого сословия. Дорогие ткани, меха, определённые цвета и покрои одежды были привилегией высших сословий и, соответственно, были запрещены для простолюдинов. В большинстве своём подобные указы были отменены в конце XVIII — начале XIX века. Во второй половине XVIII-го века народные костюмы немецкоязычных земель отличались разнообразием и богатой цветовой гаммойШаблон:Sfn.

В конце XVIII века в Австрии зарождается движение за сохранение народного костюма, в начале следующего столетия народную одежду начинают носить и в высших классах. Охотничьей одеждой придворных егерей служил народный костюмШаблон:Sfn.

В XIX веке, в связи с отменой законов об ограничении на одежду, усиливается влияние городского костюма, на мужской костюм влияет в том числе и военная форма. Таким образом, чисто деревенские черты мужского костюма утрачиваются. Складываются региональные варианты костюма горняков-рудокопов, а также городских рабочих, нередко объединявшиеся в подобие средневековых цехов ввиду длительного сохранения в Германии феодальных пережитковШаблон:Sfn.

Во второй половине XIX века в Австрии начинают создаваться объединения по сохранению и популяризации традиционного образа жизни, в том числе и народного костюма. В конце XIX и начале XX века вышел ряд этнографических исследований народного костюма, также имевших и практические цели в виде обновления народного костюма и создание новых форм одежды и использованием традиционных элементов. Аналогичные мероприятия проводятся и в Германии, публикуются научные труды по этнографии и истории, в которых даются подробные описания народных костюмов и иллюстрации к нимШаблон:SfnШаблон:Sfn.

Взлёт популярности немецкий народный костюм приобрёл в Третьем Рейхе, однако после поражения во Второй мировой войне этот интерес быстро угас, поскольку ассоциировался с гитлеровским режимом[1]. К середине XX века народный костюм в быту носили только в Шварцвальде, Шаумбург-Липпе и Гессене. Однако к настоящему времени немецкий народный костюм вернул свою былую популярность[1]. Народные костюмы широко используются ансамблями народной музыки, но большинство немцев надевают его только по праздникам, лишь в Баварии некоторые носят народный костюм в быту. Также по праздникам свою традиционную одежду носят представители городских рабочих субкультур и горняки. Та же тенденция наблюдается и в Австрии (к середине XX века народный костюм сохранялся в некоторых районах Штирии, в Бургенланде и Каринтии, главным образом нося по праздникам), хотя тирольский костюм отчасти ещё сохраняется в качестве повседневной одежды. Аналогично и в ШвейцарииШаблон:SfnШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В настоящее время в Германии сохранением народного костюма занимаются музеи, а также специальные центры.

Основные элементы

Мужской костюм

  • Рубаха (Шаблон:Lang-de) — в её основе лежит примитивная форма одежды из двух кусков, закрывающих спину и грудь и скрепленных на плечах и под мышками. Рукава обладали квадратными ластовицами под мышкой. На юге Германии,
  • Штаны (Шаблон:Lang-de) — в большинстве своём бытовавшие и ныне бытуемые варианты восходят к XVIII-XIX веку. Держались поясом или подтяжками (особые подтяжки носились с штанами из кожаной шкуры). С XIX века в народный костюм входят длинные штаны, появившиеся после Великой Французской революции 1789 года. В прибрежных районах (например, на острове Рюген) носили архаичные штаны простого покроя на завязках и с широкими штанинами. В Саксонии, Альтенбурге (Тюрингия) и Мистельгау (Верхняя Франкония) с XVI по XIX века шились короткие кожаные или шерстяные штаны со множеством сборок и складок у низа и пояса.
  • Безрукавка — доходила до бёдер, на юге Германии была преимущественно красной. Покрой имела тот же, что и у рубахи, однако надевалась под неё и застёгивалась под плечом.
  • Жилет (Шаблон:Lang-de) — заменил безрукавку в качестве нагрудной одежды.
  • Китель — имел тот же покрой, что и рубаха.
  • Куртка (Шаблон:Lang-de) — по покрою была схожа с жилетом, служила верхней одеждой деревенской молодёжи.
  • Сюртук — проник в народный костюм после 1850 г., носился по праздникам, был длиннополым и приталенным.
  • Котцен (Шаблон:Lang-de) — плащ типа пончо, представляющий собой квадратный кусок несшитой материи (сукна) с отверстием для головы. Носился альпийскими пастухами и в Германии, и в Австрии.
  • Чулки — шились из полотна, были белого, серого или синего цветов. В некоторых случаях составляли единое случае со штанами. Появились в среде крестьян в XVIII веке.
  • Шейный платок (Шаблон:Lang-de).

Женский костюм

  • Рубаха — отличалась от мужской длиной. Древнейшим типом женской рубахи является рубаха на лямках (Шаблон:Lang-de), поверх которой надевали верхнюю рубаху того же покроя.
  • Корсаж — вместе с юбкой появился как отдельный элемент одежды в XVI веке. Мог застёгиваться на пуговицы или зашнуровываться, обладал широким вырезом. Также мог вышиваться.
  • Юбка — в большинстве немецких областей юбки были длиной до «высоты от земли пивной кружки» (около 27 см), лишь в Швальме и Альтенбурге юбки были короткими, доходя до икр или колен. Передняя часть юбки, закрывавшаяся фартуком, изготовлялась из более дешёвой материи. Помимо однотонных юбок, во всех землях широкое распространение получили юбки в узкую вертикальную полоску всевозможных цветов. В XIX веке в некоторых областях (например, в Швальме) были распространены нижние юбки, носившиеся в несколько слоёв таким образом, чтобы одна была видна из-под другой (таким же образом носили и рубахи), их количество указывало на материальное состояние обладательницы.
  • Передник — рабочий шился из дешёвого материала синего цвета или в полоску, праздничный шился из дорогих тканей и, помимо этого, отличался цветом и вышивкой.
  • Кофта — верхняя одежда.
  • Плащ — также служил верхней одеждой, шился из льна.
  • Шаль — набрасывалась на плечи, закрывая вырез корсажа (для этой цели также использовались различные вставки и нагрудники).

Головные уборы

  • Колпак (Шаблон:Lang-de) — шерстяная (порой вязаная) шапка конусовидной формы с помпоном или кисточкой на конце. Как элемент национального костюма является атрибутом Немецкого Михеля — персонажа-персонификации Германии и немецкого народа.
  • Шляпа (Шаблон:Lang-de) — один самых популярных мужских головных уборов, во многих местах их носили и женщины. В XVIII веке под влиянием городской моды распространились треуголки и двууголки. С 1840-х годов, подражая бюргерам, крестьяне стали носить по праздникам цилиндры.
  • Меховая шапка — распространилась в XVIII-XIX веках, под влиянием формы гусар стали высоклй, приняв цилиндрическую форму.
  • Картуз с козырьком и плоским дном — получил распространение после 1813 года, особенно в Пруссии.
  • Чепец и косынка — основные женские головные уборы. Нередко поверх чепцов надевались другие головные уборы, вроде соломенных шляп.

Обувь

  • Башмаки — с XVI века носили кожаные башмаки с язычком. В XIX веке обладали пряжками или вырезом.
  • Туфли
  • Сапоги — носились мужчинами по всей Германии (кроме Альп) и в равнинной Австрии. В XVIII веке появились прямые сапоги с кожаными голенищами.

Региональные варианты

Южные регионы Германии

Файл:Schwarzwaelderin in Tracht um 1900.jpg
Трахт Шварцвальда, открытка около 1900 года.
Красный цвет помпонов на головном уборе означает, что это незамужняя девушка.

Трахт Южной Германии и Австрии стал основой совершенно нового стиля моды, названного стиль усадьбы (Шаблон:Lang-de). Стиль «Landhausmode» появился под влиянием костюмов крестьян, сельских и деревенских жителей, и характеризуется использованием льна и вышивки, является аналогом североамериканского стиля одежды вестерн. Существует взаимосвязь между стилем одежды «Landhausmode» и стилем музыки «Alpenrock» (стиль рок-музыки на основе традиционных альпийских песен), такая же взаимосвязь существует между стилем одежды вестерн (Шаблон:Lang-en) и стилем музыки кантри (Шаблон:Lang-en).

Пастухи юга Германии носили конусовидные шляпы из трута и кожиШаблон:Sfn.

Бавария

Шаблон:Основная статья Верхнебаварский трахт является самым известным региональным вариантом немецкого народного костюма. Одним из его главных элементов являются кожаные шорты ледерхозе, удерживаемые на подтяжках. Он употребляется и в наши дни, хотя в быту его носят очень немногие. Несколько упрощённый его вариант также носят и не-баварцы. Своей самобытностью отличается костюм Нижней Баварии, например, исторической области Франкония.

Шварцвальд

Характерной и самой узнаваемой чертой женского шварцвальдского трахта является соломенная шляпка с шерстяными помпонами (Шаблон:Lang-de), носившуюся в районе Гутаха, Райхенбаха (под Хорнбергом) и Кирнбаха с 14-летнего возраста, до этого девочки носились чёрный чепчик. Помпоны, изготовлявшиеся вручную, могли весить до 2 кг. Помпоны красного цвета были на шляпах незамужних девушек, а чёрного — у замужних женщин. Старухи ограничивались чепцом. Помимо неё, в разных районах Шварцвальда бытовали разнообразные шляпы и чепцы. Составной частью трахта в Шуттертале и Мюленбахе был чепец (Шаблон:Lang-de), украшенный золотным шитьём[2]Шаблон:Sfn.

В Титизе женским и девичьим головным убором был чёрный чепец с широкими лентами, завязывающимися бантом под подбородком, и длинными широкими лентами, спускающимися на спину. Ленты и дно чепца вышивались. С второй половины XIX века размеры чепца увеличилисьШаблон:Sfn.

Швабия

По расцветке женские костюмы области Вюртемберг были более сдержанные, нежели из других областей. Женский трахт, помимо рубахи, состоял из юбки, передника и короткого, до талии, жакета, бывшими одного серо-голубого цвета. Жакет и юбка плотно прилегали друг к другу, создавая ощущение единого комплекса в виде платья. В контраст на плечи набрасывали цветную шаль, повязавшуюся сверху таким образом, что концы шали, перекрещиваясь на груди под жакетом, завязывались сзади на спине. Мужской костюм Вюртемберг состоял из полотняной рубахи с отложным воротником, шейного плата, коротких, до колен, штанов в сочетании со светлыми чулками; жилета, плотно облегающей куртки (диал. Шаблон:Lang-de), обувью служили кожаные башмаки с пряжками. На голове носили широкополую шляпу с невысокой, круглой тульей.

Один из самых узнаваемых элементов мужского трахта Швабского Альба служила синяя рабочая блуза (Шаблон:Lang-de), также носившаяся и в быту.

Женским головным убором служил чепец с кружевами и лентами-завязками, закрывавшими щёки.

Центр Германии

Тюрингия

Верхней женской одеждой служил плащ с воротом, заканчивавшимся воланом. Им мать закрывала ребёнка. Платок повязывался в виде тюрбана. В Альтенбурге головному платку придавали особую форму при помощи каркасаШаблон:Sfn.

Гессен

Базовым элементом женского костюма служила рубаха с широкими рукавами, сосборенными по окату и у запястья, с прямым воротником-стойкой и небольшим разрезом на груди. Поверх неё надевали несколько нижних юбок и верхнюю, по низу которой проходила полоса; и корсаж (Шаблон:Lang-de) с глубоким вырезом и шнуровкой спереди. Длина юбок доходила до икры, на 10-12 см короче рубахи. Под шнуровкой корсажа на груди фиксировался нагрудник (Шаблон:Lang-de), украшенный вышивкой, а иногда и бисером и блёстками. На голове носили чепцы, закрывавшие всю голову или только затылочную часть. Существовали чепцы как и на жёсткой основе, так и без неё, вышивавшиеся разноцветными нитями или бисером. В Швальме женский головной убор представлял собой маленькую овальную шапочку с вышитым верхом и двумя развевающимися лентами (Шаблон:Lang-de)Шаблон:Sfn.

В гессенском Хинтерланде женщины носили полусапожки. Женская кофта обладала рукавами из чёрного сукна с украшением в виде цветной подкладки и каймы. Девушки из Бад-Нендорфа поверх рубахи с короткими рукавами надевали плотно облегающий жакет с узкими рукавами такой же длиныШаблон:Sfn.

Саксония

Саксонский китель был белым, доходившим до колен. Такой же вид китель имел в Тюрингии, Ганновере, Вестфалии, Рейнланде, Гессене, Франконии, Швабии и французском Эльзасе. В XIX веке он стал короче и синего цветаШаблон:Sfn.

Одежду, схожую с саксонской, носили и мужчины-лужичанеШаблон:Sfn.

Бранденбург

Немцы-крестьяне из окрестностей Лебуса/Любуша носили длинные узкие штаны, заправлявшиеся в сапогиШаблон:Sfn.

Северная Германия

Файл:Friesentracht.JPG
Фризский трахт с острова Амрум в Северном море

В северной части Германии наиболее распространёнными являются «Фризский трахт» (Шаблон:Lang-de) и «трахт Финкенвердер» (Шаблон:Lang-de). Фризский трахт богато украшен бисером и вышивкой. Отделка костюма была признаком богатства и социального статуса крестьянки. В прежние времена он готовился к свадьбе и являлся частью приданого невесты. Этот костюм иногда надевают на свадьбы. Финкенвердерский трахт — традиционный костюм коренных жителей островов на реке Эльбе. Его носят в местной фольклорной группе Finkwarder Speeldeel Шаблон:Ref-en. Тёмно-синие футболки с длинными рукавами и белыми полосками очень популярны в Северной Германии как повседневная одежда.

В России используется как форма официантов в ресторанах «Максимилианс»[3].

Шаумбург-Липпе

В районе Шаумбург на территории современной федеральной земли Нижняя Саксония распространены четыре региональных варианта народного костюма: бюккебургский трахт, линдхорстский трахт, и трахт коммуны Апелерн, носимый только в этой самой коммуне. Также к шаумбургским трахтам относят костюм бывшей деревни Фрилле, ныне района в составе города Петерсхаген, находящегося в Северном Рейне-Вестфалии, но неподалёку от границы с Нижней Саксонией. Особенностью женского шаумбургского костюма является сборчатый воротник наподобие испанских воротов-фрез XVI века и короткий ворот (Шаблон:Lang-de), носившийся в качестве нагрудного плата (концы завязывались под мышками), украшавшийся вышивкой и также заимствованный из моды XVI века. Женский выходной костюм из окрестностей Линдхорста состоит из льняной рубахи со сборчатым воротником (в современных экземплярах он чаще съёмный, нежели пришитый изначально) и рукавами до локтей, нижней юбки (иногда она может обладать лифом и таким образом больше походить на другую рубаху или платье) различных цветов и с чёрными каймами по краю, кофточки-капота (Шаблон:Lang2) с рукавами до локтя, к краям которых пришита широкая лента, а также могут прикрепляться накрахмаленные кружевные манжеты; корсажа-лифа (Шаблон:Lang-de) (надеваемого под капот, если у нижней юбки нет лифа) с высоким вырезом и небольшим пластроном, застёгивающимся спереди на пуговицы; вязаных наручей (Шаблон:Lang-de), обычно с вплетённым бисером разных цветов, передника и тяжёлой шерстяной юбки красного цвета с широкой узорчатой каймой по подолу (повседневная юбка по виду не отличалась от нижней юбки для более формальной одежды). Для более обычных случаев, но также на выход, на плечи набрасывали шерстяную шаль (Шаблон:Lang-de), опоясывались особым поясом (Шаблон:Lang-de), а на груди повязывался шёлковый передник с широкой кружевной полосой чёрного цвета по подолу. По праздникам женщины носили кружевные накрахмаленные и присборенные воротники (Шаблон:Lang-de), похожие на повседневные[4].

Гамбург

Гамбургские плотники широкие бархатные брюки, бархатную же куртку с перламутровыми пуговицами и большую шляпы с опущенными полями. Показателем состоятельности служили серьга и т.н. «берлинский» носовой платок из набивной тканиШаблон:Sfn.

Этот костюм и сейчас используется в качестве праздничногоШаблон:Sfn.

Австрия

Файл:Mohnkirtag-Armschlag 2014 2651.JPG
Народный костюм Нижней Австрии

Одежда горцев и жителей равнин существенно различалась. С 1920-х годов для мужского австрийского народного костюма стало характерно сочетание серого и зелёного цвета на севере и красного и зелёного на югеШаблон:Sfn.

Австрийский этнограф Ф. Липп классифицирует две формы нательной одежды австрийском народном костюме: распашную и глухуюШаблон:Sfn.

Самые архаичные формы одежды сохранялись у австрийцев ещё в начале XX века, так, дорожные рабочие и сторожи виноградников носили плащи, сплетённые из травы. Другим примером архаичной одежды может служить котценШаблон:Sfn.

Одним из самых известных вариантов народного костюма Австрии является тирольский трахт. Для него, как и для баварского, характерны ледерхозе на подтяжках (в XIX веке ледерхозе также опоясывались широким кожаным ремнём (Шаблон:Lang-de), служивший своего рода кошельком), как правило, чёрного цвета, украшавшиеся цветной вышивкой. Также в мужской тирольский костюм входят белая рубаха с отложным воротником и жилет, с конца XIX века укоренились сюртук и куртка. В XIX веке носили красную суконную безрукавку, сшитую с одной стороны на боку и на плече и с застежкой на другом плече. На голове носят шляпу, на севере у неё высокая цилиндрическая тулья и небольшие поля, в то время как на юге шляпы широкополые и с остроконечной тульёй. Основным украшением шляп являются перья птиц. Обувью служат кожаные туфли, мужчины носят гетры, закрывающие ногу от колен до лодыжекШаблон:Sfn.

В равнинных областях Австрии носили узкие и длинные штаны и более длинные сюртуки, мужчины здесь чаще носили сапоги, а не туфлиШаблон:Sfn.

Своей самобытностью обладает трахт Бургенланда, по-видимому, сложившийся под влиянием венгерского и хорватского народного костюмов. Мужской бургенландский костюм состоит из белой рубахи с отложным воротом и широкими рукавами, заправлявшейся в синие узкие штаны (Шаблон:Lang-de), украшенные вышивкой. В холодную погоду надевали меховые короткие накидки, иногда с рукавами, прикрепленными на левом плече, и меховые шапки типа кубанок. Обувью служили высокие сапоги (Шаблон:Lang-de) со швами по бокам. Летом же рубаху носили навыпуск с широкими и длинными полотняными штанами, на голове носили соломенную шляпу. В дождь мужчины носили чёрный плащ с большим круглым воротомШаблон:Sfn.

Основой австрийского женского народного костюма служили кофта, корсаж, юбка и фартук, различавшиеся в зависимости от местности. Горянки носили более короткие юбки и фартуки, нежели жительницы равнинШаблон:Sfn.

Швейцария

Файл:Trachten Toggenburg.jpg
Мужской народный костюм Тоггенбурга (кантон Санкт-Галлен)

Мужской швейцарский трахт состоял из белой полотняной рубахи с отложным воротником, штанов, державшихся на подтяжках; жилета и более-менее длинной куртки, чей покрой мог изменяться в зависимости от моды. Ещё во второй половине XIX века почти повсеместно носили короткие штаны, доходившие чуть ниже колена. Основные элементы швейцарского женского костюма XVIII-XIX вв. аналогичны тем же, что и в других центральноевропейских странах: юбка, корсаж, кофта с короткими (до локтя) или длинными рукавами и фартук. Юбка могла быть плиссированной. До середины XIX в. юбку и фартук шили из полотна. Праздничная швейцарская народная одежда шилась из шёлка и бархата. Из украшений одежды были наиболее распространены кружева и вышивка. Преобладающий орнамент в вышивке — растительный, зачастую изображался эдельвейс. Знатные крестьянки украшали свою одежду золотным шитьём. Среди украшений до сих пор распространены разнообразные цепочки, в частности, серебряныеШаблон:Sfn.

Среди горцев-мужчин до середины XIX века была распространена архаичная верхняя одежда «хиртхемли» (Шаблон:Lang2 — «пастушеская рубаха»), представлявшая собой белую полотняную рубаху-блузу туникообразного покроя с круглым воротом, небольшим и узким разрезом на груди, и с капюшоном, закрывающая тело до колен. Порой её подпоясывали кожаным ремнём. Ещё в середине XX века хиртхемли носили при уборке сена. Предположительно, хиртхемли является отголоском нательной одежды, носившейся и мужчинами, и женщинами. В середине XIX века из Франции была заимствована синяя полотняная блуза (Шаблон:Lang2) с круглым воротом и застежкой на одном плече, носившаяся в качестве рабочей одежды. Изначально блуза носилась лишь бернцами, но впоследствии распространилась по всей Швейцарии, где её носили и селяне и горожанеШаблон:Sfn.

Традиционный мужской костюм бывшего кантона Аппенцелль (ныне занимаемого полукантонами Аппенцелль-Аусерроден и Аппенцелль-Иннерроден) состоит из рубахи, красного жилета и чёрных или жёлтых штанов, головной убор — красная тюбетейка или чёрная шляпа, украшенная лентами или цветами. Лацканы жилета украшаются затейливой разноцветной вышивкой и блестящими металлическими накладками, подтяжки брюк украшаются гравировкой. Женский аппенцелльский костюм состоит из белой блузки и чёрной юбки. Женским головным убором в Аппенцелле служили облегающие чепцы к которым прикрепляли веерообразные «крылья» из чёрных и белых кружев[5][6].

Схожим с аппенцелльским является мужской трахт Тоггенбурга.

Россия

Файл:Эдельштайн.jpg
Участника народного ансамбля русских немцев «Эдельштайн» в трахте

Переселенцы из Германии, осевшие в течение XVIII века на территории России, преимущественно на Волге, представляли собой неоднородную массу: приезжали выходцы из Гессена, Пфальца, Шлезвиг-Гольштейна, Бадена, Вюртемберга, Вестфалии, Нижней Саксонии, Баварии, а также из немецкоязычных частей Швейцарии и диаспоры во Франции и Нидерландах. Наибольшее влияние на костюм поволжских немцев оказал костюм Гессена второй половины XVIII века, а также Вюртемерга. Основу мужского поволжского трахта составил трахт ВюртембергаШаблон:Sfn.

Условно можно выделить три периода развития трахта поволжских немцевШаблон:Sfn:

  1. 1760-1860-е гг.;
  2. 1860-1890-е гг.;
  3. рубеж XIX-XX вв., до 1920-х гг.

На первом этапе в одежде наиболее ярко выражены немецкие национальные традиции, но помимо этого, происходят небольшие заимствования от одежды русских крестьян. На втором этапе окончательно формируются черты, характерные собственно для поволжских немцев и соответственно отхождение немецких национальных традиций на второй план, кроме того, начинает влиять городская одежда. На третьем этапе происходит исчезновение народного костюма и полное восприятие городской, общеевропейской одеждыШаблон:Sfn.

Середина XVIII-XIX вв.

Файл:Niamieckija kalanisty.jpg
Немцы-колонисты, иллюстрация из «Этнографического описания народов России» (1862 г.)

Основная гамма мужского трахта была тёмной: преобладали черный, коричневый, синий, серый и зелёныйШаблон:Sfn. Женский же был гораздо более красочным и многовариантнымШаблон:Sfn.

В основе мужского костюма лежала рубаха (Шаблон:Lang-de) с длинными втачными рукавами на манжетах, присборенными у оката и запястья, а также с отложным воротом, завязывавшимся на тесёмку (которая продевалась сквозь два симметричных отверстия у основания ворота), и неглубоким вырезом на груди. Рубаха изначально была белая, но в 1820-1830-е гг. распространяются цветные однотонные рубахи. Рубаха как и заправлялась в штаны, так и носилась навыпуск в качестве блузы-кителя (Шаблон:Lang-de). В прохладную погоду также надевали нижнюю рубаху прямого покроя и без ворота, изготовлявшуюся из льна. Штаны существовали в двух вариантах — в виде бриджей/кюлот (Шаблон:Lang-de), либо в виде классических длинных брюк, распространившихся во всех колониях в 1820-1830-х годахШаблон:Sfn. С первыми носились белые или тёмные чулки и кожаные башмаки, а вторые заправлялись в сапоги. В тёплую погоду по будням колонисты ходили босиком. Поверх рубахи надевали короткий одно- или двубортный жилет (Шаблон:Lang-de, данное название распространилось среди поволжских немцев лишь в конце XVIII-начале XIX века; в некоторых колониях сохранялось древнее название безрукавки — Шаблон:Lang-de), застёгивавшийся на пуговицы: металлические, деревянные, реже костяные. Однобортные жилеты чаще носили в нагорных поволжских колониях, а двубортные — в ЗаволжьеШаблон:Sfn. В прохладную погоду поверх жилета носилась куртка (Шаблон:Lang-de). На смену куртке с 1830-1840-х гг. приходит пиджак, впрочем долгое время сохранявший название уже вышедшей из обихода куртки. Лишь к началу XX века слово «пиджак» окончательно закрепилось за этим предметом одежды, интересно, что немцы, как и русские, «коверкали» название пиджака: Шаблон:Lang-de (ср. Шаблон:Lang-ru), в селе Мюльберг Саратовской губернии (ныне Щербатовка в Волгоградской области) — Шаблон:Lang-de. В торжественных случаях поверх рубахи и жилета надевали долгополый сюртук (Шаблон:Lang-de) с облегающей верхней частью. В середине XIX века он исчезает из обихода, однако в самарском селе Швед (ныне село Ленинское Энгельсского района Саратовской области) его иногда надевали старикиШаблон:Sfn. Ввиду более холодного континентального климата лёгкие пальто (Шаблон:Lang-de) и сюртуки в качестве верхней одежды довольно быстро были заменены тулупами и полушубками (Шаблон:Lang-de), в дорогу поверх полушубков надевали длинный тулуп. Праздничной верхней одеждой служил долгополый халатообразный кафтан (Шаблон:Lang-de) из домотканины; к 1830-1840-х годам кафтан стал мало отличаться от русского (особенно напоминая чапан — одну из его разновидностей)Шаблон:Sfn. На голове носили фетровые шляпы с мягкими полями, а на шею повязывали бумажный платок. Были известны и высокополые шляпы, в том числе и цилиндрыШаблон:Sfn. Зимой на голове носили суконные на вате и валяные шапки (Шаблон:Lang-de), обладавшие небольшим отворотом, на шею повязывали шарфШаблон:Sfn.

Повседневная рабочая одежда шилась из домотканого холста или льняного полотна, а нижнее бельё — только из льна. Одежда для полевых работ состояла из кителя с воротником-стойкой и прямых длинных штанов. Один из экземпляров такого костюма хранится в Российском этнографическом музее в Санкт-ПетербургеШаблон:Sfn. На голове во время полевых работ носили соломенные шляпы, впервые появившиеся в колониях Екатериненштадской и Панинской волостей Самарской губернии, и впоследствии распространившиеся не только среди немцев, но и проникли к русским. На работу носили изношенные башмаки или поршни, изготовлявшиеся из одного куска кожи, зачастую ходили босикомШаблон:Sfn.

В женской одежде в первое десятилетие колонизации отчётливо выделяется немецкий характер одеждыШаблон:Sfn.

Женская рубаха по покрою ничем не отличалась от распространённых в то время в Западной Европе. Она изготовлялась из полотна, была белого цвета, на вороте, плечах и манжетах длинных рукавов обладала сборками. Поверх рубахи надевали две-три нижние юбки (в зависимости от погоды) из льна, конопли или шерсти, а поверх них — верхнюю (Шаблон:Lang-de), бумажную, атласную или бумазейную. Для изготовления юбок предпочитались однотонные или полосатые ткани. Верхняя юбка, во многом аналогичная таковой в гессенском и вюртембергском трахте, была темно-синей или черной в узкую бело-красную полоску. Традиционные верхние юбки сохранятся в одежде поволжских немок до конца 1930-х годовШаблон:Sfn. Поверх юбки повязывался передник (Шаблон:Lang-de), изготовлявшийся из одного или двух прямых полотнищ, собранных легкими складками по линии талии, пояс переходил в завязки. Повседневный был разнообразных расцветок, изготовлялся из хлопчатобумажных тканей. Праздничный же изготовлялся из батиста или белоснежной кисеи с тканым рисунком, состоя непременно из одного полотнища, он полностью доходил до подола юбкиШаблон:Sfn. Нагрудной одеждой был корсаж (Шаблон:Lang-de), в источниках XIX века называвшийся «душегреей», «корсеткой», «жилетиком», «спенсером» и т.д. В основу корсажа поволжских немок лёг гессенский корсаж. Первоначально он обладал длинными рукавами и функционально играл роль жакета, но впоследствии рукава утратились. У состоятельных колонисток праздничные корсажи изготовлялись из дорогой плотной парчи, сукна, возможно, бархата и атласа. Первоначально корсаж обладал за́пахом своеобразной формы и застёжкой на пуговицы. Впоследствии ему на смену пришла шнуровка. Поверх корсажа на плечи накидывалась шаль (Шаблон:Lang-de), концы которой затыкались за корсаж, вовнутрь и закреплялись на груди булавкойШаблон:Sfn. На голове носили чепцы (Шаблон:Lang-de)Шаблон:Sfn.

Середина-конец XIX вв.

Мужская одежда структурно в основном сохранила основные элементы прошлых лет, однако их форма и названия изменялисьШаблон:Sfn. Мужские рубахи (особенно у молодёжи) стали ещё более яркими ввиду распространения в 1850-1870-х гг. ярких ситце в и сатинов. Отложной воротник в повседневных рубахах уступил место прямому и косому воротам, не требующим большого мастерства при шитье; но сохранился в праздничных. Шейный плат вышел из употребления, но в торжественных и официальных случаях с классической рубахой надевают тёмный галстук (Шаблон:Lang-de) фабричного производстваШаблон:Sfn. Брюки по покрою не изменились, лишь штанины стали немного уже. Жилет и вовсе не претерпел измененийШаблон:Sfn. Тулупы (Шаблон:Lang-de) укоротились, став более изящными. Отрезные по талии, они обладали сборками сзади, в сёлах Новоузенского уезда Самарской губернии они часто украшались вышивкой разноцветной тесьмой (вдоль прорезных карманов, застежки, на обшлагах)Шаблон:Sfn.

Фетровые шляпы и цилиндры были вытеснены суконными картузами (зимние были на подкладке). В поле, помимо соломенных шляп, стали носить и соломенные картузы. Зимой, помимо картузов, носили валяные шапки с небольшим отворотом (Шаблон:Lang-de), ушанки (Шаблон:Lang-de), шляпы с отворотом из мерлушки или лохматой вязанки, имитирующей каракульШаблон:Sfn.

С 1880-х годов появляется валяная обувь — валенки (Шаблон:Lang-de) и низкие башмаки вроде чувяк (Шаблон:Lang-de)Шаблон:Sfn.

Галерея

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Национальные костюмы народов Европы