Русская Википедия:Третий Спас

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Праздник

Файл:Пимоненко Продавщица-холста 1901.jpg
Н. Пимоненко. Продавщица холста. 1901

Тре́тий Спа́с (Хлебный Спас, Ореховый Спас) — день в народном календаре славян, приуроченный ко дню празднования в Православной церкви перенесения Нерукотворного образа Спасителя, — Шаблон:СС. Третий Спас обычно считался полупраздникомШаблон:Sfn.

В этот день выпекают хлеб из зерна нового урожаяШаблон:Sfn. Также было принято торговать холстами, полотнамиШаблон:Sfn.

Другие названия

Народные названия праздника:

  • «Спас на холстах», «Спас на полотне», «Холщовый спас» — с этого дня продают домотканые холстыШаблон:Sfn;
  • «Орешный» или «ореховый Спас», так как к этому времени созревают лесные орехи (лещина) и разрешается их собирать в лесах;
  • «Хлебный Спас» — заканчивается уборка хлеба;
  • «Осенний Спас», «Холодный Спас» (прикам.)Шаблон:Sfn — встреча осени;
  • «Посевы», «Досевки» — сеются озимые хлеба;
  • «Малый Спас»Шаблон:Sfn — обычно считался полупраздником.

Шаблон:Lang-uk[1], Шаблон:Lang-uk2[2], Шаблон:Lang-uk2[3]; Шаблон:Lang-beШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-sr.

Русские обряды

В этот день почитают врача мученика Диомида, которому молятся при разных недугах и болезнях, а также Феодоровскую икону Божией матери, перед которой женщины молятся о благополучном разрешении от бремени, кормлении молоком, о помощи в семейных и других житейских нуждахШаблон:Sfn.

В старину говорили: «Первый Спас — на воде стоят; второй Спас — яблоки едят; третий Спас — на зелёных горах холсты продают»Шаблон:Sfn, поэтому третий Спас ещё называли «Спас на холстах», «Спас на полотне», «Холщовый спас»Шаблон:Sfn. В этот день было принято торговать холстами, полотнамиШаблон:Sfn.

Святят новые колодцыШаблон:Sfn. Чистят к осени целебные источники, пьют подземную водицу, обходят колодцы кругами, как бы замыкая тёплое время года. На Хлебный спас пекут пироги из нового хлеба: «Третий Спас хлеба припас»Шаблон:Sfn. С третьего Спаса начиналась и заготовка лесных ореховШаблон:Sfn.

В большинстве сёл России в этот день не проходили большие праздники, поскольку начиналась подготовка к завершению летних полевых работ до наступления дождей. А вот в городах с этого дня начинаются великоденские гуляньяШаблон:Sfn.

В степных губерниях России начинали сеять озимые за три дня до Обжинок и заканчивали в течение трёх дней после Обжинок. Сроки корректировались в зависимости от погоды и уборки яровых. Иногда отсевались раньше — к Яблочному СпасуШаблон:Sfn.

На третий Спас примечают отлёт птиц, особенно ласточек и журавлей. Считают, что ласточки отлетают в три СпасаШаблон:Sfn. Если журавль отлетит к третьему Спасу, то на Покров будет морозноШаблон:Sfn. У В. Даля в толковании календаря земледельца, составленного по народным приметам и наблюдениям, приведён оригинальный взгляд: «Зимняя опока на деревьях обещает, как говорят, хороший урожай на хлеб; урожай на орехи обещает обильную жатву хлеба на грядущий год, по крайней мере, замечено, что сильный урожай на орехи и на хлеб никогда не бывает вместе; что кроме того никогда не бывает большого урожая на орехи два года сряду; стало быть, при обилии в орехах, их на следующий год не будет, а вероятно, будет урожай на хлеб.» Возвращаясь к названию третьего Спаса, называемого «хлебным» или «орешным», народ отмечал его как день благодарения Господу за хлеб насущный на каждый день, что и слышится в народных пословицах и поговорках: «Третий Спас хлеба припас», «Хорошо, если Спас — на полотне, а хлебушко в гумне!»Шаблон:Sfn.

Поговорки и приметы

  • Третий Спас хлеба припас.
  • Урожай на орехи — урожай хлеба на будущий год.
  • Урожая на орехи двух лет сряду не бывает.
  • Если журавль отлетит к третьему Спасу, то на Покров будет морозно.
  • Ласточки отлетают в три раза, в три спаса.
  • После Успения пришло — солнце на осень пошло (Шаблон:Lang-uk)Шаблон:Sfn.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Славянские праздники

  1. Скуратівський В. Т. Український народний календар. — К. : Техніка, 2003. — С. 182
  2. Лозко Г. С. «Українське народознавство». Видання друге доповнене та перероблене. – К., 2004 — С. 448
  3. Шаблон:Iw Народознавство Одещини. — Одеса: Гермес, 1998. — С. 113