Русская Википедия:Треух
Шаблон:ЗначенияШаблон:Значения
Треух — тёплая шапка[1] с тремя опускными лопастями, на бока и на затылок, с наушами и задником, иногда ещё с узким передником в роде козырька[2], исторический зимний головной убор, предок современной ушанки.
Треух является мужской шапкой, однако на Русском Севере и на Дону его носили и женщины, покроем поменьше, иногда лопасти подвязываются на макушке[2], в другом источнике указано, что треухи носились как и мужчинами, так и женщинами, причем у последних из-под него обычно виднелись подзатыльники, унизанные жемчугом[3]. В зависимости от региона треух имел различные названия. Например в Вологодчине и в Архангелогородчине по отношению к треуху употреблялась лексема «чабак»[4], а в Сибири подобный головной убор (наподобие малахая) назывался «тумак»[5]. В свою очередь, на Юге и Западе России (Руси) называлась видлога (Шаблон:Lang2, также этим термином обозначался капюшон-куколь).
По отношению к зимнему треуху мехом вверх (чаще всего из мерлушки) употреблялась лексемы «кебеняк», «кепеняк»[6] и «кобеня́к»[7][8] (в Привисленском крае, в старину, кор(б)еняк (kor(b)ieniak) — также плащ для защиты от дождя, без рукавов).
Ханты носили неплюйчатый (т.е. сделанный из шкур оленят до полугода, возрастом старше пыжика) треух шкурой вверх[9][10].
История
Треух, обладавший кроем в виде мешка закрывал голову и шею, оставляя открытым одно лицо, и состоит из двух частей, одна из которых покрывает голову, а вторая состоит из трёх или четырёх меховых «лопастей»: три из них сшиты вместе, при этом две прикрывают уши, одна — затылок, а четвёртая, если есть, накладывается на лобную часть, образуя подобие козырька. Наушные лопасти можно соединить под подбородком с помощью завязок для защиты от холода или на макушке в более тёплое время.
Известно, что треухи российская знать носила ещё в XVII веке, однако, треухи относились к элементам одежды, носившимся довольно редко. Так, в гардеробе царицы Евдокии Лукьяновны был только один соболий треух, «покрыт атласом червчатым гладким»; у Марии Милославской — тоже один, а у Натальи Нарышкиной — три. У царицы Агафьи Грушецкой их было четыре. Они были, в отличие от предыдущих цариц, пошиты из богатых тканей и украшались жемчугом и каменьями, что заставляет предполагать, что в конце XVII столетия треухи стали входить в моду. Сохранилось описание треухов царицы Грушецкой: «Треух — отлас виницейский, по золотной земле травы и розводы шолк червчат, испод и опушка пластины собольи; кругом опушки поверх низано жемчугом кафимским. Треух — алтабас по золотной земле травы кубы серебрены; испод и опушка пластины собольи; вместо кружива запаны золоты с каменьи с алмазы и с яхонты червчатыми, с городы; кругом запан обнизано жемчугом скатным»[11].
Треух был популярен среди русских крестьян в XIX—XX веках; видимо, был заимствован у народов Центральной АзииШаблон:Нет АИ.
См. также
Примечания
Шаблон:Примечания Шаблон:Викисловарь
Литература
- Книга:Энциклопедия моды
- Книга:Историко-бытовой словарь русского народа
- Книга:Словарь забытых слов
- Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
- Под редакцией В. Яковлева, Глава 55, Домострой, По рукописям Императорской публичной библиотеки.
- Козловский И. П., Глава 4. VII, Первые почты и первые почтмейстеры в Московском государстве.
- Липинская В. А., Естественно-географические условия проживания и традиционная одежда русских // Традиционный опыт природопользования в России / Институт российской истории РАН. — Шаблон:М.: Наука, 1998. — 527 с. — С. 288. — ISBN 5-02-002443-0
- Книга:Русский традиционный костюм
