Русская Википедия:Троицкая суббота

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Праздник Тро́ицкая суббо́та — день всеобщего поминовения усопших, родительская суббота перед Днём Святой Троицы (Троицыным днём).

В православной традиции день особого поминовения усопших православных христианШаблон:Sfn. В годовом богослужебном круге Православных церквей — вселенская родительская суббота, когда совершается «вселенское», то есть всеобщее общецерковное поминовение усопших верных[1]. В греческих церквях суббота перед Днём Святой Троицы входит в число пяти «дней всех душ» (Шаблон:Lang-el)Шаблон:Sfn — пяти суббот в церковном календаре, выделенных для общего поминовения верных.

День общерусского поминовения усопшихШаблон:Sfn. В России и на юго-востоке Белоруссии считался самым большим и почитаемым поминальным днёмШаблон:SfnШаблон:Sfn.

В Православной церкви

В богослужебном уставе Православной церкви именуется Вселенской родительской субботой. Во время панихиды в этот день Православная церковь вспоминает всех когда-либо умерших христиан.

Поминовение всех усопших благочестивых христиан установлено в субботу перед Пятидесятницей ввиду того, что Сошествие Святого Духа завершило домостроительство спасения человека, а в этом спасении участвуют и усопшие. Поэтому христиане, молясь об оживотворении Духом Святым всех живущих, просят чтобы и для усопших благодать Святого Духа Утешителя, которой они сподобились ещё при жизни, была источником блаженства. День Святой Троицы — это день рождения Вселенской Апостольской церкви, в этом контексте Троицкая суббота представляет собой как бы последний день церкви Ветхозаветной перед раскрытием во всей полноте церкви Христовой. Поэтому канун праздника, субботу, христиане посвящают поминовению усопших, молитве о них — в церкви ли, дома или на кладбищеШаблон:Sfn. Василий Великий, составивший молитвы вечерни Пятидесятницы, говорит в них, что «Господь наипаче в этот день благоволит принимать молитвы об умерших и даже находящихся в аду»[2].

В славянской традиции

Файл:Накануне Троицы. 1888.jpg
«Накануне Троицы». Гравюра Ю. Шюблера с картины И. Ижакевича. 1888 г.

В славянской традиции это весенне-летний поминальный день.

Другие названия

Шаблон:Lang-ruШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:SfnШаблон:Уточнить страницу (курск.), Шаблон:Lang-ru2[3], Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn (калуж.); Шаблон:Lang-be, Шаблон:Lang-uk, Шаблон:Lang-polШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-pol2Шаблон:Sfn; Шаблон:Lang-bgШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-bgШаблон:Sfn; Шаблон:Lang-srШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-sr2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-sr2Шаблон:Sfn.

Сербское название «отворне задушнице» связано с убеждением, что в этот день «отворяются» (открываются) могилы, и можно говорить с душами усопших предковШаблон:Sfn.

Традиции

В мифологических представлениях славян, на Семицко-Троицкие праздники предки временно покидали загробный мир и приходили в этот мир; местом их пребывания была свежая зелень — деревья, травы, цветы. Живые должны были встретить и помянуть их должным образомШаблон:Sfn.

В этот день посещали кладбища, поминали своих усопших родственников, украшали зеленью их могилы, устраивали ритуальные трапезы и общались с душами покойныхШаблон:Sfn.

В Белоруссии освящали травы, обкуривали хаты и домашнюю скотину, чтобы не боялась грозыШаблон:Sfn. На Украине существовал следующий обычай. Срубленную осинку вносили в Клечальную субботу на ночь в дом, а утром смотрели: если листья оставались зелёными, даже если завяли за ночь, — все в семье доживут до следующей Клечальной субботы. Если же листья почернеют, то будет в доме покойникШаблон:Sfn.

В Карпатах с «клечаною суботою» связан обычай «просить прощения» у старших и самых младших членов семьиШаблон:Sfn.

В западных областях Словении в субботу старались вернуться домой с поля пораньше: считалось, что в это время Святой Дух уже снизошёл на землю и «разливается по полю»; если он застанет кого-нибудь за работой, то «свернёт с пути» и не благословит посевы. В субботу же хозяева обходили поля и кропили посевы святой водой, «чтобы Святой Дух защитил их от града» (Шаблон:Lang-hr)Шаблон:Sfn.

Поверья

Файл:В ночь под Троицын день 1896.jpg
Н. Ткаченко. В ночь под Троицын день, «Всемирная иллюстрация», 1896

Существовало поверье что всю Троицкую субботу русалки выходят из реки, леса и раскачиваются на ветвях берёз, прячутся и катаются в цветущей ржиШаблон:Sfn. А в полночь встревоженный водяной поднимал воду из реки так высоко, будто бы гора вырастала из воды, но, услышав народные песни, успокаивался, и вода опять входила в берега. Для защиты от него всю ночь вдоль берегов молодёжь жгла кострыШаблон:Sfn. Всю троицкую ночь с берёзками в руках молодые парни и девушки резво и весело, с громким смехом, с радостными кликами бегали по полям, «гоняя русалок»Шаблон:Sfn.

В Белоруссии (Бобруйский уезд) верили, что «около Троицына дня русалки выходят из рек на сушу, где остаются в течение всего лета»Шаблон:Sfn. По малорусскому представлению, в Троицкую субботу просыпаются мертвецыШаблон:Sfn и русалки, которые весь год «держатся в заключении» — «выпускаются»Шаблон:Sfn. С этого дня девушки не выходили в поле одиночкою и не купаются всю неделю, «щоб мавки не залоскотали»Шаблон:Sfn.

Поговорки и приметы

  • В семицкий четверг или в троицкую субботу сей ячменьШаблон:Sfn.
  • На седьмую субботу по Пасхе (клечальную) сеют коноплю (южн.)Шаблон:Sfn.
  • С этого дня «три дня не метуть, на четвéртый — метуть» (полесье)Шаблон:Sfn.

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Переходящие праздники Шаблон:Зелёные святки Шаблон:Славянские праздники