Русская Википедия:Украина-Русь
«Украина-Русь» (Шаблон:Lang-uk), иногда «Русь-Украина» (Шаблон:Lang-uk), — термин, использовавшийся в социогуманитаристных науках конца XIX — первых десятилетий XX века для обозначения территории проживания украинского народа. Термин подчёркивает связь современной украинской нации с временами казачества и киевской Руси. Был популяризован историком Михаилом Грушевским в его работе «История Украины-Руси» и современной украинистикой рассматривается как архаичный[1].
Происхождение
Предпосылки
Шаблон:Основная статья Государства или топонимического названия края, использующего двойное название «Украина-Русь», не существовало, и как определение таковых в мировой историографии как Средних веков, так и Нового времени не использовался[2]. Однако в то же время возникшее в средине XVII века государствоШаблон:Efn Войска Запорожского использовало и называлось другими, одновременно несколькими названиями, среди которых были Украина и Русь. Иногда оба названия использовались одновременно. Так в феврале 1657 года шведский посол Веллинг Готтар сообщал, что Хмельницкий готов пойти на союз со шведами только в случае, если Швеция гарантирует ему «территорию всей старинной Украины или РоксоланииШаблон:Efn» (Шаблон:Lang-sv)[3]. Подобный случай в своей работе приводил и Грушевский на примере с меморандумом познанского воеводы Яна Лещинского от 2 июля 1658 г.[4], где тот уточнял: «имя народа — Украина, или Русь» (Шаблон:Lang-la)[5].
Введение и развитие
Первым, у кого встречается данный термин, был поляк-украинофил Паулин Свенцицкий, употреблявший его в своём польскоязычном львовском журнале «Село» (Шаблон:Lang-pl) в 1866 году в контексте распространения псевдонаучных идеологем поляка Франциска Духинского, согласно которым Россия не имеет отношения к культуре и наследию Руси. Из-за отсутствия стабильного финансирования журнал вскоре прекратил существование.
В более широкое обращение термин был введён историком Михаилом Грушевским, вынесшим его в заглавие своего фундаментального труда «История Украины-Руси», ставшего апогеем национализации украинской историиШаблон:Sfn. Целью данного термина было подчеркнуть преемственность распространяемого приверженцами украинства нового этнотопонима Украина от традиционного названия РусьШаблон:Sfn. Как свидетельствовал Александр Барвинский, выбор такой словесной конструкции Грушевскому порекомендовал его учитель Владимир Антонович по конъюнктурным соображениям текущего политического момента, в связи с тем, что в среде галицких русин, которым адресовались его работыШаблон:Efn, в обиходе были термины «Русь» и «русский», а понятие «Украина» популярностью не пользовалось. Для утверждения идеи слияния Восточной Галиции с Малороссией (Поднепровской Украиной) в единую «соборную Украину» два названия были объединены в одно — «Украина-Русь» и активно популяризировались А. Г. Барвинским и М. С. Грушевским[6]Шаблон:Sfn. При создании нарратива украинской истории, для конкурентоспособности с историями других народов, значительное внимание было уделено её продолжительности (удревнению), что, по мнению Грушевского и его последователей, должно было способствовать и признанию самостоятельной (отдельно от российской и даже старшеШаблон:SfnШаблон:Efn) украинской истории за рубежомШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Несмотря на наличие серьёзной критики и обвинения в тенденциозности[7], фундаментальный труд Грушевского значительно повлиял на появившиеся в начале 1920-х годов первые синтетические обзоры украинской историографии[7] и стал популярен прежде всего в украинской историографии.
Современность
После обретения независимости термин «Украина-Русь» популяризировался на Украине с новой силой, поскольку в интересах строительства нации стало доминировать учение об обособленности украинской истории, ставшее новой ортодоксиейШаблон:Sfn. Термин «Украина-Русь» широко используется в современных украинских историографии и образовании[2]. Наряду с термином «Киевская Русь-Украина» его продвигал президент Виктор Ющенко, по инициативе которого был учреждён праздник День крещения Киевской Руси — Украины. Академик Пётр Толочко назвал оформление этого праздника на Украине попыткой вбросить в прошлое современную национально-государственную номенклатуру[8] для обособления и сужения географии событий, имеющих принципиальное и объединяющее значение для всего восточнославянского мира.
Примечания
Комментарии
Источники
Литература
- Шаблон:Книга
- Толочко П. П. Україна-РусьШаблон:Ref-uk // Юридична енциклопедія: В 6 т. / Редкол.: Ю. С. Шемшученко (відп. ред.) та ін. — К.: Укр. енцикл., 1998. — Т. 6: Я. — С. 184 ISBN 966-749-200-1.
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- ↑ Литвин В. М. Україна-Русь, термин // Энциклопедия истории Украины
- ↑ 2,0 2,1 Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ М. Грушевський. Історія України-Руси. Том X. Розділ III. Стор. 6.
- ↑ Храпачевский, Р.П. Русь, Малая Русь и Украина: происхождение и становление этнонима / Р.П. Храпачевский // Российские и славянские исследования: Сб. науч. статей. Вып. 1 / Редкол.: О. А. Яновский (отв. ред.) и др. — Мн.: БГУ, 2004. — С. 34–43.
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ 7,0 7,1 Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
.svg){kind=link}
