Русская Википедия:Упадана

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Упадана (Шаблон:Lang-sa, Шаблон:IAST, «привязанность, обретение») — в феноменологии буддизма — девятая из двенадцати причина возникновения страданий (дуккха), проявляющаяся посредством Пяти скандх.

В соответствии с концепцией Двенадцати звеньев взаимозависимого возникновения, упадане предшествует тришна (желание). Упадана, в свою очередь, предшествует проявлению (бхава).[1]

Профессор Ричард Гомбрих[2] указал в нескольких публикациях и в работах Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета (SOAS[3]), что буквальное значение слова «упадана» — «топливо»[4]. Он использует это, чтобы связать этот термин с использованием Буддой огня в качестве метафоры. В так называемой Огненной проповеди[5] (Адитта-парийя) Будда говорит бхиккху[6], что все горит. Под всем, что он говорит им, он имеет в виду пять чувств плюс ум, их объекты, а также операции и чувства, которые они порождают, т.е. все означает совокупность опыта. Все это горит огнем жадности, ненависти и заблуждения. Таким образом, в цепочке ниданы жажда создает топливо для продолжения горения или становления (бхава). Ум, подобно огню, ищет больше топлива, чтобы поддерживать его, в случае ума это чувственный опыт, отсюда и акцент, который Будда делает на «страже врат чувств». Не поддаваясь чувствам (аппамада[7]), мы можем освободиться от жадности, ненависти и заблуждений. Вероятно, по прошествии веков, смысл метафоры, был утерян, и упадана стала означать просто «цепляние». Ко времени Махаяны термин «огонь» был полностью отброшен, а жадность, ненависть и заблуждение известны как «три яда»[8]. Значение Упаданы в индуистской литературе - «сырой материал». Упадана имеет то же значение в буддийской литературе. Примером может служить почва как упадана для горшка.[9]

Ссылки

Шаблон:Buddhism-stub Шаблон:Дописать