Русская Википедия:Филистимляне

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Народ

Файл:Philistine captives at Medinet Habu.jpg
Филистимские воины, взятые в плен фараоном Рамсесом III. Они носят украшенные плюмажем шлемы и юбки с кистями

Филисти́мляне (Шаблон:Lang-hbo плишти́м, Шаблон:Lang-el) — древний народ, населявший приморскую часть Ханаана (от современного Тель-Авива[1] до Газы) начиная с XII века до н. э. Неоднократно упомянут в Ветхом Завете (начиная с Шаблон:Библия), а также в ассирийских и египетских источниках. На Ближнем Востоке только филистимляне и хетты владели технологией выплавки железа (около XII—XI веков до н. э. в Восточном Средиземноморье — на Кипре или в Палестине — был изобретён способ науглероживания и закаливания железа, в результате чего железо стало конкурировать здесь с бронзой[2]), ознаменовав начало железного века. Предполагается, что царство Палистин, существовавшее в XII—IX вв. до н. э. в Сирии (долина Амук), также могло быть связано с филистимлянамиШаблон:Нет АИ.

В Библии

Всего название народа «филистимляне» (Шаблон:Lang-hbo) упоминается в тексте Библии 286 раз, а название страны «Филистия» (Шаблон:Lang-hbo) — 8 раз[3].

Библия называет филистимлян потомками народа каслухим, происходивших от Мицраима (Шаблон:Библия); происхождение от Мицраима связывает каслухим с Египтом (Мицраим выступает как эпоним Египта); некоторые толкователи Библии помещают каслухим в т. н. Касиотиду — местность к востоку от дельты Нила вокруг горы Шаблон:Lang-lat (ныне — Ras Kouroun)[4][5]. Далее в тексте (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия и Шаблон:Библия) сообщается, что филистимляне пришли в Ханаан с острова или прибрежной страны Кафтор (в части текстов пришельцы называются Кафторим). Большинство толкователей отождествляло Кафтор с Критом; однако существуют и версии, отождествляющие Кафтор с Кипром или с Малой Азией; кафторим рассматриваются или как синоним филистимлян, или как народ-предок[6][7][8][9][10][11][12].

Библия рассказывает, что патриархи Авраам (Шаблон:Библия), а затем Исаак (Шаблон:Библия) жили в «в земле Филистимской»; такое совмещение «эпохи патриархов» и исторического завоевания филистимлянами южного побережья Ханаана является анахронизмом.[9]

Среди земель и народов, не покорённых евреями во время завоевания Ханаана, называются земли пяти царей (используется титул Шаблон:Lang-hbo «серен») филистимских: Газа, Азот, Аскалон, Геф, и Екрон с землёй аввеев (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия). Про аввеев сообщается: Шаблон:ВЗ2.[3][13]

Исторические книги Библии изобилуют повествованиями о битвах живших по обоим берегам реки Иордан евреев с филистимлянами, о переменных победах и поражениях того и другого народа (Шаблон:Библия, Шаблон:Библия, Шаблон:Библия, и многие другие)[6].

Период Судей израильских и первых царей был временем кровопролитных войн двух народов. Филистимляне были способны выставить большое и хорошо оснащённое войско, в том числе тяжеловооружённую пехоту и боевые колесницы (Шаблон:Библия). Богатырь Самсон прославился как народный герой евреев в этой борьбе и погиб в Газе в плену (Шаблон:Библия). В конце периода Судей могущество филистимлян достигло апогея, их завоевания распространились вглубь настолько, что только горы Иудова и Ефремова колена оставались во власти евреев (Шаблон:Библия и Шаблон:Библия2). Попытка восстания при первосвященнике Илии не удалась, и даже священный Ковчег Завета был захвачен филистимлянами в качестве трофея; впоследствии, филистимляне вынужденно (Шаблон:Библия) возвратили Ковчег евреям. Именно для сопротивления филистимлянам еврейские племена консолидировались под властью царя. Пророку Самуилу удалось сплотить угнетённый народ; из наиболее страдавшего от них Вениаминова колена вышел первый еврейский царь Саул, борьба которого с филистимлянами кончилась страшной катастрофой при горе Гелвуй (Шаблон:Библия). Филистимляне снова подчинили всю землю израильскую; в отдельных городах сидели их губернаторы («нециб»). Сам царь Давид, окончательно освободивший страну от их ига, и сделавший филистимский Геф своим вассалом, начинал свою карьеру как вассал Анхуса (Ахиша), царя Гефа.[7]

После разделения Израильского царства столкновения между филистимлянами и иудеями возобновились. Филистимляне то платили дань иудеям (Шаблон:Библия), то грабили Иудею и Иерусалим (Шаблон:Библия и след.), устраивали набеги на города, расположенные на равнине и на юге, а некоторые из них — заселяли (Шаблон:Библия), и снова терпели поражения от евреев, разоривших Геф и Азот (Шаблон:Библия и след.), впоследствии — и Газу (Шаблон:Библия).[7]

Библия неоднократно говорит о богатстве филистимских городов, Филистея продавала в Ханаан египетских лошадей (Шаблон:Библия), полотна и ткани (Шаблон:Библия), а в Египет — ханаанское вино и масло; они продавали евреям оружие (Шаблон:Библия). О процветании их ремёсел свидетельствуют упоминания об искусных золотых изделиях (Шаблон:Библия) и идолах (Шаблон:Библия).[7]

Ко времени возвращения евреев из Вавилонского плена (VI век до н. э.) жители филистимского Азота продолжали сохранять свой язык (местный ханаанейский диалект), в книге Неемии есть жалоба о том, что сыновья евреев и азотянок Шаблон:ВЗ2.

После того, как Александр Великий разрушил филистимский город Газа, филистимляне очень редко упоминаются в Священном Писании в качестве отдельного народа[6].

Происхождение

О происхождении филистимлян нет единого мнения.

Версия о критском происхождении филистимлян подтверждается[14] тем, что Крит соответствует той области (или её части), которую египетские тексты обозначают как «землю Кефто» (kftw)[15][16].

Часть современных учёных отождествляет филистимлян с пеласгами[17], согласно одной из версий являвшимися индоевропейским народом. Прибыв в Ханаан, филистимляне испытали сильное воздействие местного населения, главным образом за счёт метисации с ханаанейскими женщинамиШаблон:Нет АИ.

Палеогенетика

В середине 2019 года были проведены первые генетические исследования, которые позволяют утверждать, что филистимляне являются выходцами из южной части Европы[18] из Восточного Средиземноморья. У филистимлян из Ашкелона железного века (ASH_IA1 и ASH_IA2) определены митохондриальные гаплогруппы T1a1, T2c1c, H2c, H4a1c, H92, I1, JT и Y-хромосомные гаплогруппы J1-Z2331, R1b, L-M20. Филистимляне из группы ASH_IA1 из полиса Ашкелон имеют около 43 % родословной от бронзового века Крита («Crete_Odigitria_BA») — 43,1 ± 19,2 %, а остальные — от ашкелонцев позднего бронзового века ASH_LBA. Популяцию ASH_IA1 также можно смоделировать с помощью современной популяции острова Сардиния — 35,2 ± 17,4 %, бронзового века Иберии («Iberia_BA») — 21,8 ± 21,1 % или степного среднего бронзового века («Steppe_MLBA») — 15,7 ± 9,1 %. На графике PCA филистимляне из IA1 находятся между современными киприотами и современными западными евреями[19]. В то же время, для большей конкретизации реального места происхождения филистимлян требуется большее количество древнего генетического материала. Из этого можно выдвинуть предположение, что версия критского происхождения народа будет подтверждена.

История

Филистимляне не создали централизованного государства, а образовали коалицию из 5 полисов (греч. Пентаполис — «Пятиградие»): Газа, Ашдод, Ашкелон, Геф (Гат) и Экрон.

Пятый филистимский город, Экрон, был, по-видимому, не завоёван, а основан[20].

Обладая передовыми для своего времени технологиями (выплавка и обработка железа, производство железных колесниц и оружия), филистимляне вторгались в глубь Ханаана. Наступление филистимлян на земли иудеев было остановлено в начале X века до н. э. (в эпоху объединённого Израильского царства), территория филистимлян сократилась до окрестностей Пентаполиса, но борьба длилась до конца VIII — начала VII веков до н. э. (захвата Пентаполиса и Иудейского царства Ассирией)[21][22].

Филистимляне упоминаются и в ассирийских надписях, например, в надписях Синаххериба (библ. Сеннахерима). Филистимлянам тоже пришлось испытать на себе ассирийское, вавилонское, а затем и персидское господство, поскольку в сравнении с этими народами они, как и израильтяне, оставались лишь одним из малых народов.

Филистимляне как народность исчезают после походов Александра Македонского (IV век до н. э.), растворившись в массе эллинизированного населения Восточного Средиземноморья[23]Шаблон:Проверить авторитетность.

Во II—I веках до н. э. города филистимлян были завоёваны хасмонеями[21].

Филистимляне в Сирии

Шаблон:Main В XI—IX веках до н. э. на равнине Амук в Сирии существовало государство, созданное «народами моря» (его керамика идентична позднемикенской, как и для филистимлян Палестины), именуемое в позднелувийских источниках wa-la/li-sa-ti-ni, а в ассирийских как Pattin[24]. Известны имена правителей этой страны IX века — царь Тайта и его жена КупапиясШаблон:Нет АИ.

Материальная культура

Филистимская керамика достаточно близка к керамике крито-микенской культуры[25], так что даже если филистимляне не имели непосредственного отношения к Криту, по крайней мере, имели с этой культурой тесные связи и испытали её влияние. Ранняя филистимская керамика, найденная в раскопках Ашкелона, Ашдода, Экрона и Гата, является местным вариантом позднеэлладской керамики III-го периода[26]. Аналогичная керамика элладского типа за пределами Греции, помимо территории филистимлян, известна также в Киликии и в долине Амук[27].

Филистимляне первыми привнесли культуру железа в Ханаан. Археологами обнаружены изготовленные филистимлянами железные кинжалы, серпы, мечи, наконечники копий, элементы плуга и даже украшения. Столь раннее владение технологией производства железа говорит в пользу их происхождения с северной Анатолии или с Кавказа, где она впервые, скорее всего, появилась. В руинах филистимских городов найдено большое количество пивных кувшинов, снабжённых носиками с фильтром для задержания ячменной шелухи, плавающей в свежесваренном пиве. Таким образом, филистимляне оказывали предпочтение пиву, традиционному напитку греческих воинов[28]. Кроме пива, филистимляне изготовляли также и вино. Найденные в раскопках свиные и собачьи кости позволяют предположить, что мясо этих животных входило в обычный рацион филистимлянШаблон:Нет АИ.

Письменность и язык

Шаблон:Main В первые века после миграции в Палестину филистимляне, вероятно, ещё говорили на собственном языке, глоссы которого сохранились в Ветхом Завете. Язык также, вероятно, представлен крайне скудными фрагментарными надписями. Тем не менее, уже к IX в. до н. э. филистимляне, продолжая сохранять свою этническую и культурную идентичность, перешли в основном на местный ханаанейский (западносемитский) диалект, выработав собственный филистимский семитский язык, известный также как экронский язык, на котором выполнен ряд надписей[29]. Переход филистимлян около III в. до н. э. на арамейский язык примерно совпадает с прекращением их упоминания как отдельного народаШаблон:Нет АИ.

Файл:Dagon.gif
Дагон

Религия

Среди божеств филистимлян самое важное место занимал Дагон — храмы, посвящённые этому богу, находились, по свидетельству Библии, в Газе (Шаблон:Библия) и Азоте (Шаблон:Библия). Важное место занимал и Баал-Зебуб (Вельзевул), почитавшийся в Экроне, а также богини Деркето (Атаргата) и Астарта (Аштарт)[30].

Известные филистимляне

Исследователи филистимского периода

См. также

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

Шаблон:Вс Шаблон:- Шаблон:Исторические государства и области Леванта

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Шаблон:Cite web
  2. ↑ Шаблон:Cite web
  3. ↑ 3,0 3,1 Philistines Шаблон:Wayback // Международная стандартная библейская энциклопедия online (по изд. 1939)
  4. ↑ Шаблон:ВТ-БЭАН
  5. ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ
  6. ↑ 6,0 6,1 6,2 Шаблон:ВТ-БЭАН
  7. ↑ 7,0 7,1 7,2 7,3 Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  8. ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ
  9. ↑ 9,0 9,1 Шаблон:ЭЕЭ
  10. ↑ Филистимляне Шаблон:Wayback — статья из энциклопедии «Кругосвет»
  11. ↑ Шаблон:Книга
  12. ↑ Шаблон:Книга
  13. ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ
  14. ↑ Джон X. Уолтон, Виктор X. Мэтьюз, Марк У. Чавалес — Библейский культурно-исторический комментарий. Ветхий Завет // Пер. с англ. [Т. Г. Батухтиной, А. П. Платуновой]. — Шаблон:СПб.: Мирт, 2003. Часть 3 «ПРОРОЧЕСКИЕ КНИГИ», 47:1-7 Пророчество о филистимлянах Шаблон:Wayback.
  15. ↑ Шаблон:ВТ-ЕЭБЕ
  16. ↑ Caphtor Шаблон:WaybackШаблон:Ref-en — Jewish Virtual Library.
  17. ↑ Шаблон:Cite web
  18. ↑ Шаблон:Cite web
  19. ↑ Michal Feldman et al. Ancient DNA sheds light on the genetic origins of early Iron Age Philistines Шаблон:Wayback, 2019
  20. ↑ Шаблон:Cite web
  21. ↑ 21,0 21,1 Шаблон:Из БСЭ
  22. ↑ Шаблон:Книга
  23. ↑ Опарин А. А. «Всемирная история и пророчества Библии». Глава Филистимлянская держава Шаблон:Wayback // Монография. — Харьков: Факт, 1997. — 184 с.
  24. ↑ Сафронов А. В. Государства Раннежелезного века Палистин и (Ах)Хиява в Северной Сирии и Киликии: ещё раз об отражении миграций «народов моря» в греческой эпической традиции Шаблон:Wayback // Индоевропейское языкознание и классическая филология — XVI. Материалы чтений, посвящённых памяти профессора Иосифа Моисеевича Тронского. СПб, 18-20 июня 2012 г., сс. 750—760.
  25. ↑ Реабилитация филистимлян // «Знание — сила» № 4, 2000 г.
  26. ↑ Шаблон:Книга Шаблон:Wayback
  27. ↑ Lehmann, G. 2007: ‘Decorated Pottery Styles in the Northern Levant during the Early Iron Age and their Relationship with Cyprus and the Aegean’ Ugarit-Forschungen 39: 487—550
  28. ↑ Зенон Косидовский. Библейские сказания. С. 250—251.
  29. ↑ Byrne R. (2002) Philistine Semitics and Dynastic History at Ekron. Ugarit-Forschungen, 34
  30. ↑ Fahlbusch & Bromiley 2005, «Philistines», p. 185
  31. ↑ Thomas Zehnder (2010). Die hethitischen Frauennamen. Katalog und Interpretation. Dresdner Beitrage zur Hethitologie — DBH 29. Harrassowitz Verlag, 2010
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Филистимляне&oldid=11166312