Русская Википедия:Фрол и Лавёр — лошадники
Шаблон:К переименованию Шаблон:Праздник
Фрол и Лавёр — лошадники (Фролов день) — день народного календаря восточных славян, приходящийся на Шаблон:СС. Название происходит от имён христианских святых Флора и Лавра, которые в народных поверьях считались покровителями лошадей. У русских в этот день лошадей кормили в полную сыть и на них не работали, даже на скачках седлать лошадей было не принятоШаблон:Sfn.
В славянской традиции почитание святых, как покровителей лошадей было характерно преимущественно для русских, частично для белорусских и в меньшей степени для украинских регионовШаблон:Sfn.
Другие названия дня
Шаблон:Lang-ruШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-ru2Шаблон:Sfn; Шаблон:Lang-beШаблон:Sfn, Шаблон:Lang-be2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-be2Шаблон:Sfn, Шаблон:Lang-be2Шаблон:Sfn.
Обряды и поверья
В этот день с утра крестьяне прикармливали лошадей свежим сеном и овсом, заплетали им гривы пёстрыми лоскутками. В некоторых местах совершалось освящение водыШаблон:Sfn. После обедни за церковной оградой кропили приведённых лошадей святой водой. Это, по мнению крестьян, «охраняет коней ото всякого лиха»: «умолил Фрола-Лавра — жди лошадям добра!»Шаблон:Sfn.
Хозяева выводили своих коней на луг, чистили их, с ладони закармливали овсом. Поили лошадей из зимней шапки, в которую клали серебряную монету. Верили, что это этого «лошади добреют и не боятся лихого». Потом серебряную монету скрытно клали под яслями и закладывали соломойШаблон:Sfn. Если было подозрение, что лошадь болеет, то могли прочитать заговорШаблон:Sfn:
Шаблон:Начало цитаты<poem> Стану поутру по раннему, по вечеру по позднему, выйду на сильный ветер, на легкий воздух, возьму я осинову вичку [ветку], пойду я к доброму хозяину на честен пир. Из-под левой ноги, из-под правого копыта обложу и обвяжу — кругом обнесу, чтобы был по старому, по-прежнему, чище и лучше, чтобы более не чула, куда бы ни поехали. </poem>Шаблон:Конец цитаты
В некоторых местах в этот день устраивали конные соревнования между деревнями. В обычае была и обрядовая выпечка: в Орловской губернии — в форме подковы, в Рязанской губернии — в форме двухголовых конейШаблон:Sfn.
В степных губерниях с этого дня начинались «помочи» — работы, предпринимаемые всем селом в пользу вдов и сирот. Народ говорит: «На вдовий двор хоть щепку брось». На таких сходках косили сено, сжинали хлеб, удобряли поля, рубили дрова, молотили снопы. Все эти работы имели свои названия: полотушки, потрепушки, супрядки, назьмы, дровяницы, сеновницы. Помочи у зажиточных людей сопровождались угощениями. Для рабочих тогда выставлялись на дворе столы с пирогами или калачами, кадки с брагой, сулейки с вином. Такое угощение продолжалось во всё время работыШаблон:Sfn.
Поговорки и приметы
- Фрол и Лавёр до рабочей лошади добёрШаблон:Sfn.
- Флор и Лавёр — кончай посев ржиШаблон:Sfn.
- Мужик без лошади, что дом без потолкаШаблон:Sfn.
- Сей озимь от Преображения до Фрола. Коли до Фрола не отсеешься, флоры и родятся (цветочки)[1].
См. также
- Быкобой (Большая Коча)
- Фалвара — аналогичный персонаж в народной религии осетин
- Боги-близнецы
Примечания
Литература
- Шаблон:СДЭС
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Даль
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:ВТ-Коринфский
- Шаблон:ВТ-Максимов
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Книга
- Шаблон:Статья
- Шаблон:Cite webШаблон:Ref-be
- Шаблон:КнигаШаблон:Ref-be
- Лозка А. Беларускі народны каляндар // «Народная воля», 13.01.2009 №5–6
Ссылки
- Флор и Лавр // Российский этнографический музей
- Флора и Лавра. 31 августа // Sueverija.narod.ru
- 18 августа // Pravoslavie.ru