Русская Википедия:Фульхерий Шартрский

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Писатель Фульхерий Шартрский (Шаблон:Lang-la, Шаблон:Lang-fr, около 1058 — около 1127[1][2]) — французский священник, хронист 1-го крестового похода. Автор сочинения «Иерусалимская история» (Шаблон:Lang-la), одного из наиболее ценных и достоверных трудов, описывающих события 1-го крестового похода и раннюю историю Иерусалимского королевства.

Биография

Фульхерий родился около 1058 или 1059 года в Шартре. В ноябре 1095 года предположительно присутствовал на соборе в Клермоне[3]. После того, как папа Урбан II призвал там христиан Европы освободить Иерусалим от владычества мусульман, присоединился к армии Стефана Блуаского и Роберта Нормандского и, пройдя всю Италию, через Бари морем добрался до Константинополя[2]. Затем, после объединения крестоносцев, проследовал в Мараш, где был назначен капелланом Балдуина Булонского[4].

Когда в 1098 году основные силы христиан, объединившись, выдвинулись к Антиохии, Фульхерий вместе со своим новым господином направился через Киликию к Эдессе, где Балдуин основал графство Эдесское. Поэтому он лично не присутствовал ни при осаде Антиохии, ни при штурме Иерусалима в 1099 году[5].

После того, как Готфрид Бульонский в 1100 году был провозглашен королём Иерусалимского королевства, Фульхерий не вернулся с подавляющим большинством крестоносцев в Европу, а предпочел остаться на Востоке. После 1115 года он был каноником Храма Гроба Господня и, вероятно, его заботам были доверены сокровищница и реликвии, хранившиеся в храме. Фактически он также являлся официальным историографом королевства[5], сохранив эту должность до своей смерти от чумы в 1127 году.

Сочинения

Основным трудом Фульхерия является «Иерусалимская история» (Шаблон:Lang-la), к работе над которой он приступил не ранее осени 1100-го и не позже конца 1101 года[6]. Вероятно, он имел доступ, по меньшей мере, к одной библиотеке Иерусалима и во время работы использовал в качестве источников письма и другие документы, касающиеся крестового похода. При описании событий, свидетелем которых он не являлся, его источниками могли быть «История франков» Раймунда Ажильского и анонимная хроника «Деяния франков и прочих иерусалимцев».

Сочинение Фульхерия состояло их трех книг[3]. Первая книга, завершенная около 1106 года, начиналась с рассказа о Клермонском соборе и описывала завоевание Иерусалима и основание Иерусалимского королевства Готфридом Бульонским, одним из лидеров крестоносцев. Кроме того в ней содержался восторженный отзыв автора о Константинополе. Эта часть хроники полностью не сохранилась, однако её отрывки частично дошли до нашего времени благодаря Гвиберту Ножанскому, хронисту и современнику Фульхерия, использовавшему выдержки из его труда в собственном сочинении «Деяния Бога через франков». Вторая книга рассказывала о деяниях Балдуина Булонского, принявшего титул короля Иерусалима и правившего с 1100 по 1118 год. Третья и заключительная книга содержала биографию короля Иерусалима Балдуина II. Её повествование обрывается на рассказе о чуме 1127 года, эпидемия которой унесла жизни многих иерусалимцев и в том числе, вероятно, жизнь самого автора. Вторая и третья книги были написаны соответственно около 1109—1115 гг. и 1118—1127 гг.

Невзирая на наличие в «Иерусалимской истории» традиционных описаний чудес и легендарной информации, некоторые сведения её уникальны, в частности, она содержит единственное в своем роде описание Константинополя конца XI века[7]. Многие младшие современники автора, например, Гийом Тирский и Вильям Мальмсберийский, использовали её в качестве источника информации при написании собственных сочинений.

Впервые хроника Фульхерия Шартрского была напечатана в 1611 году в Ханау (Гессен) историком-гугенотом Шаблон:Нп3, включившим её в первый том своих «Деяний Бога, совершённых через французов» (Шаблон:Lang-la). Новое пятитомное издание выпущено было в 1636—1649 годах в Париже королевским историографом Андре Дюшеном. Полный французский перевод её, выполненный историком Франсуа Гизо, увидел свет в 1825 году в Париже в «Коллекции мемуаров, относящихся к истории Франции». В 1866 году хроника была опубликована там же в 3-м томе «Собрания историков крестовых походов» (Шаблон:Lang-fr). Комментированное научное издание хроники было выпущено в 1913 году в Гейдельберге под редакцией преп. Шаблон:Нп3[8].

Из других сочинений Фульхерия известна «Проповедь на взятие Иерусалима» (Sermon sur la prise de Jérusalem).

Примечания

Шаблон:Примечания

Публикации

  • Fulcheri Carnotensis. Historia Hierosolymitana, 1095—1127; mit Erläuterungen und einem Anhange, hrsg. von Heinrich Hagenmeyer. — Heidelberg: Carl Winters, 1913. — x, 916 s.
  • Фульхерий Шартрский. Иерусалимская история / Пер., прим., вступ. ст. А. Н. Слезкина. — СПб.: Евразия, 2020. — 368 с. — (CHRONICON). — ISBN 978-5-8071-0397-0.

Библиография

Ссылки

Шаблон:Библиоинформация

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ Record #133247770 Шаблон:Wayback // общий каталог Национальной библиотеки Франции
  2. ↑ 2,0 2,1 Schuster B. Fulcher of Chartres Шаблон:Wayback // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden, Boston, 2016.
  3. ↑ 3,0 3,1 Fulcher of Chartres Шаблон:Wayback // Encyclopaedia Britannica online.
  4. ↑ Epp Verena. Fulcher of Chartres Шаблон:Wayback // Religion Past and Present. — Leiden, 2011.
  5. ↑ 5,0 5,1 Заборов М. А. История крестовых походов в документах и материалах Шаблон:Wayback. — М.: Высшая школа, 1977. — С. 9.
  6. ↑ Zier Mark. Foucher de Chartres // Medieval France: An Encyclopedia. — New York; London, 1995. — p. 689.
  7. ↑ Заборов М. А. Указ. соч. — С. 10.
  8. ↑ Foucher de Chartres Шаблон:Wayback // ARLIMA. Archives de littérature du Moyen Âge.
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Фульхерий_Шартрский&oldid=11213903