Русская Википедия:Хазарский миф (происхождение ашкеназов)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Другие значения Хазарская гипотеза происхождения евреев-ашкеназов, хазарский миф[1]Шаблон:Rp[2]Шаблон:Rp[3] — устаревшая историческая гипотеза, согласно которой евреи-ашкеназы преимущественно или в значительной степени являются потомками хазар, многоэтнического конгломерата в основном тюркских народов, которые в раннем Средневековье сформировали полукочевой Хазарский каганат на северном и центральном Кавказе, в Причерноморско-Каспийской степи и соседних регионах. Гипотеза утверждает, что после распада Хазарского каганата хазары бежали в Восточную Европу, став предками большей части евреев этого региона[4].

Научные оценки

Средневековые источники, включая «Еврейско-хазарскую переписку», сообщения Иегуды Галеви и Авраама ибн Дауда, ряд других известий упоминают, что в VIII—IX веках небольшое число хазар обратилось в раввинистический иудаизм[5]. Масштабы прозелитизма в Хазарском каганате остаются неопредёленными. Ещё менее определёнными являются единичные свидетельства, которые могут быть приняты как факты переселения хазар-иудеев в другие страны. Доказательства, используемые сторонниками связи ашкеназских общин с хазарами, скудны и допускают противоречивые интерпретации[6][7][8][9].

Шаблон:Нп3 не обнаружили существенных доказательств хазарского происхождения ашкеназов. Дорон Бехар и другие генетики пришли к выводу, что такая связь маловероятна, отметив, что проверить хазарскую гипотезу с помощью генетики сложно, поскольку отсутствуют явные современные потомки хазар, но не нашли генетических маркеров у ашкеназов, которые связывали бы их с народами Кавказа или Хазарского региона в целом[8]. Напротив, это и другие исследования обнаружили доказательства того, что ашкеназы имеют смешанное ближневосточное и южноевропейское / средиземноморское происхождение[10][8][11].

Файл:Arthur Koestler (1969).jpg
Артур Кëстлер

Хотя большинство современных генетиков, изучавших проблему, отвергают хазарско-ашкеназскую гипотезу, она имеет некоторое число приверженцев, в основном за пределами научной среды. В конце XIX века Эрнест Ренан и другие исследователи предположили, что ашкеназы Европы произошли от тюркских беженцев, мигрировавших из распавшегося Хазарского ханства на запад, в Европу, и сменили свой родной хазарский язык на идиш (язык германской группы), продолжая исповедовать иудаизм. Позднее хазарско-ашкеназская гипотеза периодически поднималась некоторыми исследователями. В частности, её отстаивал израильский историк-востоковед А. Поляк — автор первого в мире обобщающего исследования по истории хазар (1943). Семитскую принадлежность хазарских евреев он при этом под сомнение не ставил[12]. Внимание значительно более широкой общественности эта гипотеза привлекла в результате публикации в 1976 году книги писателя Артура Кëстлера «Шаблон:Нп3»[13][4]. В 2012 году генетик Шаблон:Нп3 провёл исследование, направленное на подтверждение гипотезы[14]. Другие генетики выявили неверную методологию исследования (как неверное использование самих методов генетического исследования, так и произвольное приписывание определённого происхождения исследованным современным народам) и опровергли его выводы.

Кроме генетиков, вопрос связи между ашкеназами и хазарами изучали представители других научных направлений. В частности, французский лингвист Александр Бейдер писал, что «на основе анализа лингвистических и ономастических данных связь между ашкеназскими евреями, жившими в последние века в Восточной Европе, и их единоверцами их средневековой Хазарии практически не прослеживается»Шаблон:Sfn.

Антисемитизм

Шаблон:Также Гипотеза используется антисионистами с целью опровержения связи евреев с древним Израилем и следовательно наличия у них исторических прав на эту землю. Гипотеза играет роль в антисемитских идеях маргинальных групп американских расистов, русских националистов и движения «христианской идентичности». В частности, существует теория заговора о тайной власти евреев-хазар в сегодняшнем мире.

Работы Мориса Фишберга и Шаблон:Нп3 использовались в расистской и религиозной полемической литературе сторонников британского израилизма в Великобритании и Соединённых Штатах[15]. В частности, после публикации книги Шаблон:Нп3 «Евреи в Америке» (1923)Шаблон:Sfn гипотеза стала пользоваться популярностью в 1920-х годах среди сторонников ограничения иммиграции, расовых теоретиков[16]Шаблон:Sfn, включая Лотропа Стоддарда, сторонников антисемитских теорий заговора, таких как член Ку-клукс-клана Шаблон:Нп3, и антикоммунистических полемистов, включая Джона О. Бити[17].

В 1938 году Эзра Паунд, в то время тесно связанный с фашистским режимом Бенито Муссолини, отправил запрос коллеге-поэту Шаблон:Нп3 относительно хазар после того, как кто-то написал ему, что древние евреи вымерли, современные произошли от хазар. Он вернулся к этому вопросу в 1955 году, по-видимому, под влиянием книги «Факты есть факты», которая продвигала хазарско-еврейскую гипотезу и которая дала Паунду «несколько пикантных фрагментов»[18]. Этот буклет был написан Шаблон:Нп3, католиком, перешедшим из раввинистического иудаизма, и представлял собой антисемитскую тираду, адресованную христианскому апологету Шаблон:Нп3 после того, как последний обратился в католицизм[19].

Хазарско-ашкеназскую гипотезу разделял также Джон О. Бити, профессор древнеанглийского языка в Южном методистском университете. Бити был сторонником антисемитских взглядов и маккартистом. Он написал книгу «Железный занавес над Америкой» (Даллас, 1952). По его словам, «хазарские евреи несут ответственность за все беды Америки и всего мира», начиная с Первой мировой войны. Книга имела некоторое влияние, пока её идеи продвигал бывший брокер с Уолл-стрит и нефтяной магнат Дж. Рассел Магуайр[20]. Аналогичную позицию занимал Уилмот Робертсон, взгляды которого повлияли на ультраправого политика Дэвида Дьюка[21]. Влияние имел также британский писатель Дуглас Рид, в книге которого ашкеназы представлены как лжеевреи, потомки хазар[1]Шаблон:Rp.

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Шаблон:Refbegin

Шаблон:Refend

Шаблон:Антисемитизм (темы)

Партнерские ресурсы
Криптовалюты
Магазины
Хостинг
Разное

  1. ↑ 1,0 1,1 Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  2. ↑ Шаблон:Cite book Шаблон:Wayback
  3. ↑ Шаблон:Cite news
  4. ↑ 4,0 4,1 Шаблон:Cite web
  5. ↑ Шаблон:Harvnb
  6. ↑ Шаблон:Cite web
  7. ↑ Шаблон:Cite news
  8. ↑ 8,0 8,1 8,2 Шаблон:Cite journal
  9. ↑ Шаблон:Harvnb
  10. ↑ Шаблон:Cite journal
  11. ↑ Шаблон:Cite journal
  12. ↑ Шаблон:Cite web
  13. ↑ Шаблон:Harvnb
  14. ↑ Шаблон:Cite journal
  15. ↑ Шаблон:Harvnb.
  16. ↑ «Although the Khazar theory gets surprisingly little attention in scholarly histories of anti-Semitism, it has been an influential theme among American anti-Semites since the immigration restrictionists of the 1920s» — Шаблон:Harvnb
  17. ↑ Шаблон:Harvnb; Шаблон:Harvnb.
  18. ↑ Шаблон:Sfn0, citing letterd of 10 July 1938 and 24/25 September 1955. «If there were no such people as Jews, then the problem of indiscriminate anti-Semitism would disappear. On could focus one’s attention on usurers of whatever description».
  19. ↑ Шаблон:Harvnb.
  20. ↑ Шаблон:Harvnb
  21. ↑ Шаблон:Harvnb. His Dispossessed Majority (1972)
Источник — http://wikihandbk.com/ruwiki/index.php?title=Русская_Википедия:Хазарский_миф_(происхождение_ашкеназов)&oldid=11222137