Русская Википедия:Хафиз ад-Дин аль-Насафи

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Религиозный деятель

Абу́ аль-Барака́т Хафи́з ад-Ди́н аль-Насафи́ (Шаблон:Lang-ar), так же известный как Има́м Абу-ль-Барка́т ан-Насафи́ — иранский ханафитский учёный из Согдианы, толкователь Корана (муфассир) и теолог матуридитов. Наиболее известен своей книгой — «Тафсир Мадарик аль-Танзиль ва Хакаик аль-Таъвиль» (Шаблон:Lang-ar — «Восприятие откровения и истины толкования»).

Он был одним из выдающихся деятелей классического периода ханафитской юриспруденции и одним из крупных ученых матуридитской школы в суннитской традиции, развивавшейся параллельно с ханафитской. Ан-Насафи внёс огромный вклад в области исламских наук в Средней Азии, а также распространял идеи ханафитской школы и её учения в исламском мире оставив большое научное наследие.

Он успешно работал в различных областях исламоведения, таких как тафсир, фикх и калам. За вклад в исламские науки ему было присвоено почетное звание «Хафиз ад-Дин» (Защитник религии)[1].

Его восхвалял Абд аль-Хай аль-Лукнави, Ибн Хаджар аль-Аскалани называл его «Алламом мира», а Ибн Тагрибирди дал ему почетный титул «Шейх аль-Ислам»[2].

Некоторые учёные причислили его к муджтахидам в ханафитской фикхе[3][4].

Имя

Его полное имя — Абу аль-Баракат Абдуллах ибн Ахмад ибн Махмуд Хафиз ад-Дин аль-Насафи (нисба отсылает к городу Насаф в Трансоксании; современный Карши на юге Узбекистана)[5].

Рождение

Дата его рождения неизвестна, но он родился в Изадже (нынешний Хузестан в Иране). Есть также источники, утверждающие, что он родился в Насафе в Согдиане (современный Южный Узбекистан и Западный Таджикистан)[6][7].

Учителя

Он учился у некоторых учителей и мастеров, таких как[3]:

  • Шамс аль-Аъимма Абу аль-Важд Мухаммад ибн Абд ас-Саттар ибн Мухаммад аль-Имади аль-Кардари (ум. 642 г. хиджры).
  • Хамид ад-Дин Али ибн Мухаммад ибн Али ад-Дарир ар-Рамуши аль-Бухари (ум. 666 г. хиджры).
  • Бадр ад-Дин Джавахир-зада Мухаммад ибн Махмуд ибн Абд-уль-Карим (ум. 651 г. хиджры).

Ученики

Его учениками были[7]:

  • Музаффар ад-Дин ибн ас-Саати, автор «Маджма аль-Бахрейн ва Мултака ан-Найирайн» (ум. 694/1294—1295).
  • Хусам ад-Дин Хусейн ибн Али ас-Сигнаки, комментатор аль-Хидая (ум. 714/1314—1315).

Книги

Некоторые из его самых известных работ[3]:

  • Мадарик аль-Танзиль ва Хакаик ат-Таъвиль (Шаблон:Lang-ar; 'Восприятие откровения и истины толкования').
  • Канз ад-Дакаик (Шаблон:Lang-ar; 'Сокровище точности'), представляет собой свод исламских правовых предписаний в соответствии с ханифитской школой шариата[8].
  • Манар аль-Анвар фи Усул аль-Фикх (Шаблон:Lang-ar; ' Маяк проливает свет на принципы юриспруденции')[9].
  • Умдат аль-Акаид (Шаблон:Lang-ar; 'Основной столп веры'). Трактат о каламе (исламском богословии), излагающий суннитские догмы с опровержением доктрин шиитов и других сект. Работа была издана английским востоковедом Уильямом Кюртоном в Лондоне в 1843 под названием «Умдат Акидат Ахль аль-Сунна ва аль-Джамаат» (Шаблон:Lang-ar 'Столп веры суннитов'), он также написал комментарий к этой книге и назвал её Аль-Итимад (Шаблон:Lang-ar 'Опора').
  • Аль-Мусаффа фи аль-Манзума ан-Насафийя фи аль-Хилафийят (Шаблон:Lang-ar; 'Изложение дидактической поэмы ан-Насафи о расхождениях'). Комментарий к книге Абу Хафса Умара ан-Насафи «Аль-Манзума фи аль-Хилафийят», которая представляет собой книгу о разногласиях и различиях между юридическими школами.

Смерть

Он умер в 710 году по хиджре (1310 год) в Багдаде в пятницу вечером в месяц Раби аль-авваль. Похоронен в городе Изадж, расположенном между Хузестаном и Исфаханом. Согласно Кураши и Ибн Тагрибирди, его дата смерти была 701 г. хиджры (1301 год)[7][3].

См. также

Источники

Шаблон:Примечания