Русская Википедия:Храм Чести и Доблести

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Храм (хра́мы) Че́сти и До́блести (Шаблон:Lang-la или Шаблон:Lang-la) — название нескольких древнеримских храмов, посвящённых воинским божествам Виртус (Шаблон:Lang-la, персонификация доблести) и Хонос (Шаблон:Lang-la, персонификация чести).

Храм на холме Целий

Комплекс, состоявший из двух храмов, был расположен около холма Целий, у Капенских ворот Рима[1][2][3], скорее всего, снаружи Сервиевой стены[4][5] к северу от Аппиевой дороги[5].

Квинт Фабий Максим Руллиан, будучи в 304 году до н. э. цензором, учредил торжественный выезд всадников (Шаблон:Lang-la) в память о помощи, оказанной римлянам Диоскурами в битве у Регилльского озера[6], начинавшийся у храма Марса (Шаблон:Lang-la)[7]. Предположение[8], что эта процессия начиналась у храма Чести и Доблести, неверно[9][10][11][12][13][14].

В 234233 годах до н. э., после победы в войне с лигурийцами, патрицианский консул Квинт Фабий Максим Веррукоз, соблюдая свой обет, построил храм, который 17 июля[15] был посвящён Чести[16].

После победы над галлами в битве при Кластидии выходец из плебейского сословия Марк Клавдий Марцелл в 222 году до н. э. дал обет о постройке храма и посвящении его Чести и Доблести. Понтифик, происходивший из патрициев, запретил постройку. В 211 году до н. э., после взятия Сиракуз во время, этот обет был им повторён. В 208 году до н. э. Марк Клавдий Марцелл хотел посвятить построенный ранее храм Чести обоим божествам, но понтифики опять не разрешили этого под предлогом:

Шаблон:Начало цитаты…нельзя двум божествам быть в одном помещении, ибо если туда попадёт молния или случится какое другое несчастье, то будет непонятно, какому богу надо приносить жертву, и трудно будет получить искупление, да и вообще, двум божествам якобы нельзя приносить жертву[17]. Шаблон:OqШаблон:Конец цитаты Восстановив старую часть храма, Марк Клавдий Марцелл построил новый храм — Доблести[18], украсив весь комплекс богатой добычей, захваченной при взятии Сиракуз[19][20][5][21].

Посвящение храмов Чести и Доблести произошло уже после гибели полководца и было проведено в 205 г. до н. э. его сыном — Марком Клавдием Марцеллом[22][17][2][23][24].

В храмах, помимо трофеев из Сиракуз, хранились якобы относящиеся ко временам легендарного царя Рима Нумы Помпилия бронзовые святыни Камен (Шаблон:Lang-la)[25], впоследствии перенесённые в храм Геркулеса Мусагета (Шаблон:Lang-la). К началу нашей эры большая часть сокровищ храма была утеряна[22].

В 19 году до н. э. в честь возвращения Октавиана Августа из Сирии около храма был возведён алтарь Фортуны (Шаблон:Lang-la)[26].

При Веспасиане (70-е годы) храмовый комплекс был восстановлен; оформляли храм два римских художника — Корнелий Пин (Шаблон:Lang-la) и Аттий Приск (Шаблон:Lang-la)[27][28][29]. Последнее упоминание о храме Чести и Доблести относится к середине IV века[4].

Храм на Капитолийском холме

В 101 году до н. э. после победы над кимврами и тевтонами по инициативе консула Гая Мария построен храм, посвящённый Доблести[30][31][32].

Строительство храма осуществил римский архитектор Гай Муций (Шаблон:Lang-la)[33], отец приёмной дочери Мария. Храм располагался на Капитолийском холме, недалеко от дома Гая Мария рядом со Священной дорогой, или на Велии (Шаблон:Lang-la) — пологой седловине, соединяющей северный склон Палатина с Эсквилином[31].

В 57 году до н. э. в этом храме собирался сенат для голосования о возвращении Цицерона из изгнания[34][35][36][37][38][39][40], при этом храм называют «monumentum Marii», который некоторые исследователи отождествляют[41][42][43][44] с «monumenta Mariana», упоминаемым Валерием Максимом[45][46].

Золотая статуя Виртус была расплавлена после взятия Рима вестготским королём Аларихом в 410 году. После падения Римской империи храмы были разрушены, их остатки найдены не были.

Примечания

Шаблон:Примечания

Ссылки

  1. Шаблон:Livius
  2. 2,0 2,1 Шаблон:Livius
  3. Monumentum Ancyranum, 2, 29
  4. 4,0 4,1 Notitia Notitia de Regionibus, I
  5. 5,0 5,1 5,2 Шаблон:Livius
  6. Шаблон:Livius
  7. Дионисий Галикарнасский. Римские древности, VI, 13
  8. Иероним Стридонский. О знаменитых мужах (Шаблон:Lang-la), 32
  9. Моммзен, Теодор. Римское конституционное право, III, 493
  10. Шаблон:Pauly-Wissowa
  11. HJ 202‑203
  12. WR 149‑151
  13. Rosch. I.2707‑2708
  14. Ettore de Ruggiero. Dizionario epigrafico di antichità romana. Rome, 1886, III, 964; Шаблон:Pauly-Wissowa
  15. Fasti Antiates Maiores ap. NS 1921, 102
  16. Цицерон. О природе богов (Шаблон:Lang-la), II, 61
  17. 17,0 17,1 Шаблон:Livius
  18. Sym. Ep., I, 20
  19. Цицерон. О государстве (Шаблон:Lang-la), I, 21
  20. Verr. IV.121
  21. Asc. in Pison. 44
  22. 22,0 22,1 Шаблон:Livius
  23. Шаблон:VMaximus
  24. Шаблон:PlutMarc
  25. Мавр Сервий Гонорат. Комментарий к «Энеиде», I.8
  26. Шаблон:Augustus
  27. Шаблон:PliniusNH
  28. Шаблон:CIL
  29. Шаблон:CIL
  30. Шаблон:CIL
  31. 31,0 31,1 Секст Помпей Фест. О значении слов (Шаблон:Lang-la), 344
  32. JRS 1916, 183
  33. Витрувий. Десять книг об архитектуре (Шаблон:Lang-la), VII, praef.17; III, 2
  34. Цицерон. За Сестия (Шаблон:Lang-la), 116
  35. Цицерон. За Гнея Планция (Шаблон:Lang-la), 78
  36. Цицерон. О предвидении (Шаблон:Lang-la), I, 59
  37. Шаблон:VMaximus
  38. Scholia Bobiensia — Latin text (3)
  39. Scholia Bobiensia — Latin text (4)
  40. Eumenius. За восстановление школ (Шаблон:Lang-la), 7
  41. Jord. I.2.44‑45
  42. WR 150
  43. Шаблон:Pauly-Wissowa
  44. Rosch. I.2708; см. Tropaea Marii
  45. Шаблон:VMaximus
  46. Шаблон:VMaximus