По закону страны, с 2003 года все религиозные группы должны быть зарегистрированы, незарегистрированная религиозная деятельность является не допускается.[1]
Шаблон:Main
В III в н. э. в Мерве появляются первые христиане.[2] Свидетельством их деятельности является христианский некрополь III—VI веков в окрестностях Старого Мерва, а также сооружение Хароба-Кошук в 18 километрах от Мерва, которое некоторыми исследователями считается руиной христианского (несторианского) храма[3]. Первым епископом Мерва значится Бар Шаба, который, согласно собственной хронике, излечил от болезни Шираран, сестру царя Шапура, она обратилась в христианство и за это была сослана царем в Мерв. Там она начала миссионерскую деятельность, построила храм и призывает в Мерв Бар Шабу, который прибывает туда с другими священниками и необходимым инвентарем.[4] Достаточно долгое время в Мерве выпускали монеты с изображением креста на оборотной стороне.[5]
Шаблон:Main
Несколько тысяч жителей Туркменистана — приверженцы различных протестантских церквей. Первые протестанты (баптисты, меннониты, лютеране) появились в этом крае ещё в конце XIX века. В годы советской власти в республике возникла община адвентистов.
↑Пугаченкова Г. А. Хароба Кошук. — ИАН ТуркмССР. 1954, № 3.
↑А. Бадер, В. Гаибов, Г. Кошеленко. Мервская метрополия//Традиции и наследие Христианского Востока. Материалы международной конференции. Москва: Индрик, 1996.
↑Loginov S. D., Nikitin A. B., Sasanian Coins of the late 4-7th Centuries from Merv // Mesopotamia, XXVIII, 1993, p. 271—272.
