Русская Википедия:Чанда-биби

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:Писатель Чанда-биби[1], также Мах-лака Бай и Мах-лака Чанда (Шаблон:Lang-ur; 7 апреля 1768 года1824 год) — индийская урдуязычная поэтесса, придворная дама и благотворительница, жившая в Хайдарабаде. В 1824 году она стала первой поэтессой, опубликовавшей диван (сборник стихов; «Гулзар-э-Мах-Лака», Шаблон:Lang-ur, вышел посмертно). При жизни Чанды-биби местный диалект урду постепенно Шаблон:Нп5 заимствованиями из персидского языка, и её работы позволяют проследить лингвистическую трансформацию, происходившую в Южной Индии. Чанда была влиятельной придворной дамой Декана; правитель Хайдарабада даровал ей дворянский титул омара (высший придворный титул) и держал её при дворе. В 2010 году памятник Чанде-биби, расположенный у её могилы, был восстановлен на средства, пожертвованные из государственного бюджета США.

Биография

Чанда-биби родилась 7 апреля 1768 года в Аурангабаде, на территории современного штата Махараштра[2][3]. Мать Чанды — Радж Кунвар — была придворной дамой из Раджпутаны[4], отец — Бахадур Хан — служил Шаблон:Нп5 при падишахе Могольской Империи Мухаммаде Шахе. Бахадур Хан переехал из Дели в Хайдарабад, где он и познакомился с Радж КунварШаблон:Sfn. Чанду удочерила бездетная сестра Кунвар, Мехтаб Ма, также придворная дама, которая была очень близка с премьер-министром низама, Навабом Рукн-уд-Даулой[5].

Наваб Рукн-уд-Даула лично организовывал обучение Чанды, её учили лучшие педагоги. Чанда имела доступ к обширной библиотеке Наваба и росла, окружённая яркой Шаблон:Нп5. К 14 годам она превосходно ездила верхом и стреляла из лука, благодаря этому Чанда сопровождала второго низама в трёх войнах[6], одетая в мужское платье. Её отмечали за отменное владение луком и копьём. За военные успехи низамы неоднократно даровали ей джагир на землиШаблон:Sfn[7][8], в том числе в окрестностях Шаблон:Нп5, Шаблон:Нп5, деревни Сьедпалли и Адикмета[9]. Также ей был дарован титул «мах-лака», буквально «облик Луны». Чанда никогда не была замужем, но у неё были любовные связи с Раджой Рао Рамбхой Рао (военным-маратхом, командовавшим кавалерийским отрядом в 600 человек в войне против Государства маратхов, приближенным ко второму низаму), а также выражала восхищение капитаном Малькольмом, помощником Шаблон:Нп5, Шаблон:Нп5 в ХайдарабадеШаблон:Sfn[7][8][10].

Мах-лака была влиятельной женщиной при дворах второго и третьего низамов Хайдарабада[11]. В то время она была единственной женщиной Хайдарабада, удостоенной признания. Мах-лака часто выступала советницей правителей, к её мнению по политическим вопросам прислушивалисьШаблон:Sfn. Соответственно моде среди дворян того времени, 500 солдат сопровождали Чанду, когда она наносила визиты чиновникам[12]. Также Чанда была придворной танцовщицей[13] и жила на содержании у премьер-министров при низамах[11]. Мах-лака умерла в 1824 году, а своё имущество (земли, золото, серебро и бриллианты) раздала бездомным женщинам[3]. Её резиденция в Шаблон:Нп5 ныне превращена в женский колледж[9]. Мах-лака из Декана была современницей Мир Таки Мира, Шаблон:Нп5 и Шаблон:Нп5 из Северной Индии[14].

Достижения

На Мах-лаку повлиял поэт Шаблон:Нп5 (1715—1763)[3][15], она училась у Наваба Мир-алама, позже ставшего премьер-министром Хайдарабада. Родной язык Чанды — урду, она свободно владела арабским, персидским и бходжпуриШаблон:Sfn. В 1798 году она каллиграфически записала 129 своих газелей и подарила капитану Малькольму 18 октября 1799 года, во время танцевального представления в резиденции Мир-алама. Ныне этот манускрипт хранится в Британском музее[16][17]. Чанда-биби была первой женщиной, опубликовавшей диван, полный сборник газелей. Её сборник, названный «Гулзар-э-Махлака», содержит 39 газелей по 5 куплетов каждая. Публикация сборника состоялась в 1824 году, уже после смерти поэтессы[3][18].

Криптонимом поэтессы было имя Чанда. Слова «бульбуль» (певчие воробьиные), «гул» (бутон розы) и «саки» (виночерпий) многократно появляются в её газелях[3][18]. Популярность Чанды привела к тому, что она первой из женщин своего региона участвовала в Шаблон:Нп5 (соревновании поэтов). Кроме сочинительства Мах-лака пела сочинения императора Мухаммада Шаха и биджапурского султана Шаблон:Нп5Шаблон:Sfn.

Чанда-биби обучилась песенному искусству и музыкальному жанру Шаблон:Нп5 у музыканта-виртуоза Кхуш-хал-Кхана[19] и праправнука Тансена Мияна, придворного маэстро могольского двора. Чанда превосходно пела газели в нескольких рагах (ладах) и в разном ритме; она умела исполнять такие произведения, как Шаблон:Нп5 и несколько песен в жанре Шаблон:Нп5. Её любимой рагой для исполнения романтических газелей была бхимпаласи Шаблон:L6e. При исполнении суфийских песен Чанда использовала рагу Шаблон:Нп5, смешанную с талой чаутала и рагой бхаиравиШаблон:Sfn. Мах-лака достигла высочайшего мастерства в исполнении любовной лирики вместе с деканским вариантом танца катхак[20][21]. Она основала культурный центр, в котором вместе с другими мастерами обучала 300 девочек[5]. Её личная библиотека содержала как манускрипты и книги по поэзии, так и по изобразительным искусствам и науке[22]. Она оплатила и курировала публикацию книги по истории возрождения Хайдарабада «Махнама». Хотя Чанда была мусульманкой, индуизм также повлиял на её взгляды. В стихах Чанды прослеживаются следы традиции восхваления правителей и дворян, распространённой в XVII—XVIII векахШаблон:Sfn. Шаблон:Кратное изображение Шаблон:-

Памятник

Файл:Mah Laqa Bai Tomb.jpg
Вид на мечеть и памятник

На пригорье близ Хайдерабада Мах-лака построила площадку, обнесённую стеной, где устраивала мушаиры; в 1792 году там же она возвела могилу своей биологической матери. После смерти Мах-лаку похоронили рядом с матерью[19][23]. Могильный комплекс построен в могольском и Шаблон:Нп5 архитектурном стиле, в его основе лежит Шаблон:Нп5. Помимо мавзолея здесь же находится павильон, декорированный сложными орнаментами на штукатурке, дом отдыха, мечеть и два ступенчатых колодца[12][16].

Профессор Университета Эмори и исследователь Скотт Кугл Шаблон:L6e изучал жизнь Мах-лаки и, обнаружив её памятник в полуразрушенном состоянии, предложил реставрировать его. В 2010 году Центр деканских исследований получил финансирование от правительства США и начал проект по восстановлению монумента, реализация которого заняла год[13]. Поддержку реставрации оказывала Мусульманская образовательная, социальная и культурная организация. В ходе восстановительных работ памятник очистили от обломков и мусора, заново отстроили водоводы, посадили деревья и кусты, а также подновили здания и их украшения[13][24][25].

Память и влияние

Шаблон:External media

Писатель Абдул Халим Шарар (1860—1926) выписал Мах-лаку в своём произведении «Хусан кай даку» («Воры красоты»)[26]. По мнению учёного Саджджада Шахида, Чанда послужила вдохновением для знаменитого романа Шаблон:Нп5 — «Шаблон:Нп5», опубликованного в 1899 году[27]. Писатель и специалист по истории Хайдарабада утверждает, что факт опубликования поэтической антологии женщины из Хайдарабада стал поводом для гордости местных жителей[25]. По некоторым данным, Мах-лака занималась мистицизмом, в частности суфизмом и бхактизмом[21].

Шаблон:-

Примечания

Шаблон:Примечания

Дополнительная литература

На английском
На урду

Ссылки

Внешние ссылки

Шаблон:Выбор языка