Этнография чвенебури сложна. Так, в отличие от большинства грузин, чвенебури — мусульмане, равно как и близкородственные лазы. Поэтому грузины-мусульмане сильно дистанцированы от грузин-христиан. В отличие от лазов, чвенебури переселились на территорию современной Турции, сравнительно недавно — начиная со второй половины XIX века. Поэтому в их культуре и языке практически нет сильных средневековых греко-понтийских влияний.
Чвенебури долгое время сохраняли грузинский язык и грузинскую культуру, однако дисперсное проживание и рост межнациональных браков приводит к их постепенной ассимиляции. Ассимиляционные процессы особенно сильно прослеживаются среди младшего поколения, которое перешло в основном на турецкий язык. Основная масса чвенебури в настоящее время проживает в городах Трабзон, Ризе, Орду, Синоп, Бурса и Стамбул. Количество грузин-мусульман (имерхевцы, лазы, аджарцы, чвенебури) в Турции оценивается в 0,3 млн человек.
Исламизация и ассимиляционные процессы
В плане происхождения грузинско-мусульманское меньшинство, сформировавшееся в бытность Османской империи, сильно напоминает ситуацию с другими подобными исламизированными группами в составе преимущественно христианских этносов Балкан:
Аджарцы — частично исламизированные грузины автономной республики Аджария (Грузия);
Албанцы — по большей части исламизированный балканский народ;
↑Кузнецов И. В., Кузнецова Р. Ш., Шибзухов М. М. Основы этнографии стран Среднего Востока. — Краснодар: Кубанский гос. ун-т, 2009. — с. 21. — ISBN 978-5-8209-0690-9.
-Georgian.png){kind=link}