Русская Википедия:Чева (народ)
Шаблон:О Шаблон:Народ Чева — народ группы банту, входящий в этногруппу марави (малави) вместе с народами ньянджа, маганджа, кунда, сенега и так далее, проживающий в Малави, на востоке Замбии и северо-западе ЗимбабвеШаблон:SfnШаблон:Sfn. В Малави чева составляют около четверти населенияШаблон:Sfn и являются крупнейшей этнической группой; в Замбии чева вместе с ньянджа — третья по размеру народностьШаблон:Sfn.
Чева и ньянджа говорят на одном языке, именующемся ньянджа или чеваШаблон:Sfn.
Этногенез и история
Чева близкородственны народу ньянджаШаблон:Sfn. Исторически они были кочевникамиШаблон:Sfn. Согласно легендам, их предки мигрировали на юг с территории нынешнего Камеруна и Нигерии на рубеже первого тысячелетияШаблон:Sfn. В 900—1400 годах власть у марави принадлежала представителям клана Банда, а затем перешла к клану ПхириШаблон:Sfn. Банда опирались на религиозную власть, а Пхири — на политическую, и после возвышения Пхири у чева появился верховный правитель, калонга, правивший вместе с сыновьями своих сестёрШаблон:Sfn.
Достоверно известно, что общность марави населяла Шаблон:Нп5, а чева откололись от них предположительно в XVIII веке, уйдя на запад и расселившись у рек Луангва, Шаблон:Нп5 и БуаШаблон:Sfn. Небольшая часть марави, ушедшая в саванну, стала известна как чипета; ньянджа же остались жить у озера НьясаШаблон:Sfn. В XVII столетии чева впервые столкнулись с европейцами, португальскими колонизаторамиШаблон:Sfn.
В конце XVIII — начале XIX века чева пострадали от работорговли, которой занимались яоШаблон:SfnШаблон:Sfn. В XIX столетии в народ чева влилось много захватчиков-нгони, бежавших от расширения владений зулу, а также яо и суахили; все они восприняли язык чеваШаблон:SfnШаблон:Sfn. Чева исповедуют христианство (преимущественно католицизм), которое принесли с собой британские и португальские миссионеры в 1870-х годахШаблон:SfnШаблон:Sfn.
Хозяйство и быт
Миссионеры ввели чева в капиталистическую экономикуШаблон:Sfn. По состоянию на начало XXI века живущие в сельской местности чева выращивают кукурузу и сорго, а также занимаются коммерческой культивацией табака и других растенийШаблон:Sfn. Помимо этого они охотятся и ловят рыбуШаблон:Sfn.
Основной продукт питания — густая каша из кукурузы, ншима; к ней подают гарнир из листовых овощей и бобовых (ндиво)Шаблон:Sfn. Помимо этого чева издавна употребляют в пищу кукурузу, бобы (масамба), рис, картофель, тогда как мясо встречалось нечастоШаблон:Sfn. Источниками белков являются рыба, насекомые, летучие мыши, куры, мыши, антилопы и так далееШаблон:Sfn. Пищевых табу у чева не было, помимо запрета есть соль во время менструацииШаблон:Sfn.
Социальная структура
Исторически у чева было строгое половое разделение обязанностей: женщины занимались земледелием, приготовлением пищи и воспитанием детей, а мужчины подолгу отсутствовали в поселении, занимаясь ловлей рыбы, охотой и торговлей, в том числе работорговлейШаблон:Sfn; в прошлом социальная структура чева допускала рабствоШаблон:Sfn. Частично сохраняется матрилинейный счёт происхождения и экзогамияШаблон:Sfn, в некоторых религиозных семьях, исповедующих христианство или ислам, счёт родства идёт по мужской линииШаблон:Sfn. Чева делятся на кланы по фамилии, крупнейшие — Банда и ПхириШаблон:SfnШаблон:Sfn. Предпочитается кросскузенный бракШаблон:Sfn.
Жених платит семье невесты калымШаблон:Sfn. После бракосочетания он обычно переезжает в её деревню и некоторое время работает на её семью, лишь после этого брак может быть консуммированШаблон:Sfn. Получить развод исторически было несложно, достаточными причинами для этого могли быть избиение мужем, бесплодие, отказ от секса, лень женщины, отсутствие уважения к предкам супруга или супруги и так далееШаблон:Sfn. Во времена рабовладения мужчины часто брали в жёны рабынь по причине их бесправия по сравнению со свободными женщинамиШаблон:Sfn.
В прошлом у чева встречалась полигиния, хотя она была редкостьюШаблон:Sfn. В современном обществе многожёнство широко распространеноШаблон:Sfn. В целом и мужчины и женщины пользуются относительной сексуальной свободой, хотя измена женщины может привести к разводуШаблон:Sfn. Отношение к гомосексуальности у мужчин и женщин крайне отрицательное ввиду того, что она считается признаком колдовстваШаблон:Sfn.
Воспитанием маленьких детей часто занимаются прародители, между ними и внуками обычно установлены относительно равноправные отношения; внук обращается к бабушке «жена», а внучка к дедушке — «муж»Шаблон:Sfn. Инцест при этом строго порицаетсяШаблон:Sfn.
Культура
Культура чева имеет много общего с культурой живущих на западе бембаШаблон:Sfn. Известность получили маски Шаблон:Нп5, которые надевают для исполнения танцев, называемых няу или Гуле-ВамкулуШаблон:Sfn. Чева исполняют множество религиозных танцев, в которых исполнители-мужчины становятся воплощениями духов и предковШаблон:Sfn. Гуле-Вамкулу были включены в представительный список ЮНЕСКО в 2005 и 2008 годах[1].
Изготовлением керамики у чева занимались женщины: молодые искали и месили глину, а более опытные выполняли формовку и обжигШаблон:Sfn.
-
Танцовщики в традиционной одежде
-
Керамический сосуд с глазурью
-
Маска «няу»
Примечания
Литература
