Русская Википедия:Чертоза (монастырь)
Чертоза (Шаблон:Lang-la; Шаблон:Lang-it) — в Италии название многочисленных монастырей, основанных иноками картезианского ордена (картезианцами или чертозианцами, чертозинцами). Орден создавался с 1084 года в Шартрёзских горах (Шаблон:Lang-fr) и был утверждён папой римским в 1133 году. Французское название такого монастыря — «шартрёза» (Шаблон:Lang-fr).
Строились чертозы применительно к требованиям их орденского устава и по образцу знаменитой «Великой шартрёзы» — монастыря, возведённого основателем ордена, св. Бруно, в 1086 году близ Гренобля. Некоторые из этих монастырей представляют собой замечательные памятники архитектуры и содержат в себе ценные художественные произведения.
История
Чертозы возникали обыкновенно в пустынных местностях и составлялись из смежных, но совершенно изолированных друг от друга тесных жилищ с небольшим двориком и клочком сада для каждого спасающегося брата, где он мог жить уединённо, избегая соблазна нарушить обет молчания, и одиноко предаваться труду на земле и за книгой. Эти отдельные иноческие помещения связывались в одно целое общим большим монастырским двором (Шаблон:Lang-it, Шаблон:Lang-fr), под галереи которого (лоджия) выходили двери из всех келейных помещений и который был связан с церковью и другими покоями (рефекторием, капитулом и т. д.), служившими нуждам всей общины. Внутри ограды находилось также и братское кладбище.
В своих «чертозах» монахи одновременно обитали как бы «в пустыне» и совместно отправляли обряды культа и предписанные уставом общебратские религиозные упражнения.
С конца XI и по XVI век чертозы получили в Италии, как и в других католических (преимущественно романских) странах, значительное распространение. С течением времени орден приобрёл внушительные богатства, что, вместе с щедротами сильных мира, дало возможность расширять монастыри, снабжать их обширными храмами, просторными залами, библиотеками и роскошно их украшать. Своеобразной особенностью чертоз является с этого времени блестящая и пышная церковь, при сохранении строгой простоты в кельях.
Выдающиеся чертозы
Наиболее выдающимся образцом учреждений и памятников подобного рода считается Павийская чертоза, расположенная на низменной равнине к северу от Павии по дороге на Милан. Самым значительным монастырём после павийской обители была Пизанская чертоза (Шаблон:Lang-it) — около Пизы; она была основана в 1347 году. От когда-то очень известной Болонской чертозы (основана в 1333—1350 на обширном некрополе древнеэтрусской культуры) сохранилось немного. Около Флоренции находится также очень известная Флорентийская чертоза (Шаблон:Lang-it; 1341).
В Риме чертоза Санта-Мария-дельи-Анджели-э-дей-Мартири возводилась на развалинах терм римского императора Диоклетиана и стала последним произведением Микеланджело (в 1563—1566) в итальянской столице . Художнику было поручено Пием IV превратить хорошо сохранившийся базиликообразный большой зал терм в христианский храм, который папа планировал передать картезианскому ордену.
В Неаполе, на крутом холме расположен старый картезианский монастырь — Чертоза-ди-Сан-Мартино (основан 1325).
В Испании славились чертозы в Хересе (Шаблон:Lang-es) и Бургосе (Шаблон:Lang-es), обладавшие замечательными коллекциями картин. В бургосской, кроме того, есть несколько гробниц старых кастильских королей.
Павийская чертоза
Шаблон:Основная Павийская чертоза (Шаблон:Lang-it) — картезианский монастырь по дороге из Павии на Милан, в современной итальянской провинции Павия; образец северо-итальянской архитектуры конца Средневековья и раннего Возрождения, полный богатейших памятников скульптуры и живописи.
Громадное сооружение оплачивал миланский герцог Джан Галеаццо Висконти, в 1396 году исполнявший завещание жены Катарины, — воздвигнуть для картезианцев монастырь небывалой грандиозности («quam solemnius et magis notabile poterinus»). Первым его строителем называют Бернарда да Венециа («generalis insignerius laboreriorum Cartuxae Papiae»). К делу были привлечены в качестве советников-руководителей различные мастера, участвовавшие в возведении Миланского собора. Уже в 1401 году наблюдение за работами было передано приору местных картезианцев. С течением времени заведующие постройкой архитекторы менялись. Франческо Сфорца (1450—1466) поручил ведение дела Гвинифорте Солари (Шаблон:Lang-en), который стоял во главе его до своей смерти (1481). Ему принадлежит выполнение главной массы всего здания в общем виде. План и основной тип главного храма, начатого первоначально по принципам романско-готического стиля (под влиянием архитектуры церкви св. Петрония и Миланского собора), были постепенно переработаны в угоду требованиям ломбардской системы зодчества и декорации, что более соответствовало художественным вкусам раннего Возрождения. С 1465 года в работах участвовали известный Антонио Риццо из Вероны, живописец Винченцо Фоппа, также из Вероны, и знаменитый скульптор Джованни Антонио Амадео. Заслуга последнего заключается в разработке деталей, и с его именем связано украшение роскошного фасада, осуществленное им, вероятно, на основании рисунков Гвинифорте Солари, улучшенных архитектором Джакомо Антонио Дольчебони (Шаблон:Lang-it) и живописцем Амброджо Фоссано, прозванным Боргоньоне. Труд Амадео продолжал Бенедетто Бриоско (Шаблон:Lang-it). В XVI—XVII веках сооружение достраивалось вширь и обогащалось художественными памятниками. В 1782 году монастырь был закрыт по распоряжению императора Иосифа II; в 1843 году возвращён картезианцам Фердинандом I, в 1866 году окончательно упразднён правительством нового итальянского королевства и в 1891 году объявлен национальным памятником, то есть превратился в художественный музей.
См. также
- Список шартрёз — Шаблон:Lang-frШаблон:Ref-fr
- Список чертоз — Шаблон:Lang-enШаблон:Ref-en
Примечания
Источники
