Русская Википедия:Чеса (церемония)
Шаблон:Азиатский термин Чеса (Шаблон:Lang-ko) — церемония, проводящаяся в большинстве корейских семей, исповедующих буддизм, католицизм, а также нерелигиозных; протестанты обычно воздерживаются от её проведения[1]. Основная цель чесы — почтить память предков.
С начала XVIII века и вплоть до 1939 года церковь запрещала католикам проводить ритуалы поклонения предкам, запрет был наложен Климентом XI после богословских споров. Папа Пий XII снял запрет, однако многие корейцы в США, в особенности протестанты, не практикуют чесу[1][2][3].
Разновидности
Под термином «чеса» объединяют разнообразные церемонии: киджеса (Шаблон:Lang-ko3, ежегодная мемориальная церемония в день смерти предков вплоть до пятого поколения), чхаре (Шаблон:Lang-ko3, церемонии в день Нового года и чхусока), сонмё (Шаблон:Lang-ko3, церемонии, которые проводят перед могилами предков перед чхусоком и Новым годом), мёса (Шаблон:Lang-ko3, ритуалы, проводимые на могилах в десятый лунный месяц).
Все церемонии такого рода можно разделить на три разновидности[4]:
- чхаре (Шаблон:Lang-ko3) — церемонии с чайной церемонией, проводимые 4 раза в год на крупные праздники;
- кидже (Шаблон:Lang-ko3, также киджеса) — домашние церемонии в ночь перед годовщиной смерти предка;
- сидже (Шаблон:Lang-ko3; также сасидже) — сезонные ритуалы, проводимые в честь дальних предков в пределах 5 поколений на десятый лунный месяц.
Процесс
Проводить чесу по традиции должна семья старшего сына умершего, либо семья старшего внука (старшего сына старшего сына, вне зависимости от действительного соотношения возрастов внуков). В современных семьях ритуал может проводить любой потомок, в том числе дочь или младший сын. К чесе заготавливают вино, суп из таро, говядину, рыбу, три разноцветных овоща, различные фрукты, тток и другие сладости, в особенности любимые умершим при жизни[2]. Шаблон:Нп5 (Шаблон:Lang-ko3), поминальная табличка, символизирующая присутствие духа, ставится в центр стола[5].
После полуночи или вечером перед годовщиной смерти потомки устанавливают ширму, столик «чесасан», на котором в определённом порядке выкладывают блюда в небольших мисках. На западной стороне столика должны находиться рис, мясо и белые фрукты; на восточной — супы, рыба и красные фрукты. Ближайший к ширме ряд блюд включает рис и супы, за ними следуют овощи; в середину помещают мясо и рыбу, а ближайший к присутствующим ряд занимают фрукты[6][7]. Индивидуальные подношения мужчинам-предкам помещают на западную сторону, женщинам — на восточную. По краям стола устанавливают по свече, а в центр помещают курильницу.
Типичная церемония включает следующие элементы[6]
- кансин (Шаблон:Lang-ko3) — призывания духов предков;
- чхохон (Шаблон:Lang-ko3, «первое подношение») — подношение рисового алкоголя от старшего потомка и его жены, после которого они совершают традиционные поклоны;
- ахон (Шаблон:Lang-ko3, «второе подношение») — аналогичное подношение от вторых по старшинству потомков и мужей женщин, приходящихся усопшим дочерьми или внучками;
- чонхон (Шаблон:Lang-ko3, «последнее подношение») — аналогичное подношение от третьего поколения потомков;
- сапси (Шаблон:Lang-ko3, «втыкание ложки») — старший потомок мужского пола втыкает ложку в центр миски с рисом;
- юсик (Шаблон:Lang-ko3) — участники церемонии выходят за двери помещения с чесасаном, чтобы позволить предкам поесть (эта фаза называется «хапмун», Шаблон:Lang-ko3). Затем старший потомок трижды кашляет и все возвращаются в комнату («кемун» Шаблон:Lang-ko3);
- хонда (Шаблон:Lang-ko3, «подношение чая») — для предков заваривают напиток из жареного риса;
- чхольсан (Шаблон:Lang-ko3, «убирание стола») — присутствующие дважды совершают поклон, после чего духи удаляются от стола ещё на год. Подношения убирают со стола, а предварительно написанную на бумаге молитву сжигают;
- ымбок (Шаблон:Lang-ko3) — присутствующие разделяют подношения между собой и едят их; считается, что с употреблением церемониальной еды на семью спускается благодать.
Еду с алтаря могут дарить соседям и друзьям, выполняя буддийский ритуал сисик, вид пуньи; вместе с чтением сутр сисик должен помочь духу умершего попасть в сукхавати[2].
Примечания
Ссылки
- ↑ 1,0 1,1 Шаблон:Книга
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Шаблон:Citation
- ↑ Шаблон:Книга
- ↑ Шаблон:Статья
- ↑ Шаблон:Cite web
- ↑ 6,0 6,1 Шаблон:Книга
- ↑ Мнемоника Шаблон:Webarchive для выкладывания выглядит как 飯西羹東， 紅東白西， 魚東肉西，頭東尾西。 (반서갱동， 홍동백서， 어동육서，두동미서).
