Русская Википедия:Чураевка (организация)

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:О «Чура́евка» — литературная и культурная организация белых эмигрантов при ИМКА (ХАМЛ — Христианская ассоциация молодых людей; ХСМЛ — Христианский союз молодых людей) в Харбине, существовавшая в 1926—1934 годах.

«Чураевка» в Харбине

Создателем организации был Алексей Ачаир. На общем собрании она получила название «Молодая Чураевка», по роману Георгия Гребенщикова «Чураевы». «Чураевке» было предоставлено помещение в здании «ИМКА». Каждый четверг там собирались писатели, музыканты и художники, проводились дискуссии, концерты, спектакли.

В 1932 году в объединении возник конфликт поколений, который окончился победой молодёжи. Ачаир отошёл от руководства, а само объединение стало называться просто «Чураевка». Группа окончательно распалась в 1934 году, после того, как большинство её участников уехали в Шанхай.

При объединении издавались: «Молодая Чураевка» (1932, 6 номеров) (в качестве еженедельного приложения «Молодая Чураевка ХСМЛ» к газете на английском языке «Harbin Daily News» — «Харбинские ежедневные новости», которую издавал и редактировал североамериканец Генри Визи, отец поэтессы Марии Визи), а затем самостоятельное издание — литературная газета «Чураевка» (27 декабря 1932 — октябрь 1934, 7 номеров, редактор Ачаир). В газете «Чураевка» публиковались: передовые статьи — Ачаир или Щеголев; статьи по литературным вопросам — Щеголев, Петерец, Сергин, Слободчиков, Лев Густов, В. Рамбаев, Елена Жемчужная; художественная проза — Щеголев, Гранин, Петерец, Упшинский, Лидия Хаиндрова, Лапикен; стихи — Ачаир, Петерец, Сергин, Ларисса Андерсен, Щеголев, Перелешин, Резникова, Гранин, Упшинский, Хаиндрова, Слободчиков, Янковская, Волин, Вл. Померанцев, Виктор Ветлугин, Матвей Сукеник, А. Розовский, Мария Кареева[1].

Чураевцы в Шанхае. «Остров»

Шаблон:Начало цитатыС приходом в Харбин японцев, пишет в главе «Конец харбинской „Чураевки“» В. А. Слободчиков, «фашистский „Русский клуб“ пытался всеми средствами завлечь нас к себе. Делалось это так: утром в газете мы читали объявление: сегодня в такое-то время в „Русском клубе“ состоится доклад такого-то (например, Щеголева или Лапикена) и после доклада выступят со своими стихами такие-то поэты (далее перечислялись имена чураевских поэтов) <.> Нас никто не приглашал и с нами вопроса не согласовывал, но общеполитическая обстановка в Харбине была уже такая, что не пойти было опасно. Ситуация в городе настолько усложнялась, что русские начали массовый исход из Харбина. Преимущественно в Шанхай» (с. 82). <.>

Именно здесь был создан последний сборник харбинских «чураевцев» — «Остров», история возникновения которого приведена в воспоминаниях Л. Н. Андерсен: «Харбинские поэты, перебравшиеся в Шанхай, решили еженедельно собираться вместе. Для „раскачки“ выдумали игру: название стихотворения вытягивалось из „урны“ и каждый был обязан написать к следующей встрече стихи, как-то подходящие к этому названию. Вдохновение послушалось и пришло <.> Так, к концу войны [в 1946 году — Ч. Л.] возник наш сборник — альманах „Остров“» (с.91)[1].Шаблон:Конец цитаты

Участники

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

Ссылки

  1. 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 Лэй Ч. Творчество Арсения Несмелова // Диссертация на соискание учёной степени кандидата филологических наук.— М., 2002.
  2. О Петре Петровиче Лапикене см., например, в «Russian poetry and literary life in Harbin and Shanghai, 1930—1950: the memoirs of Valerij Pereleshin» Amsterdam, 1987, ISBN 90-6203-619-8, стр. 35 [1]; о семье Лапикен см., например, в описи архива востоковеда П. В. Шкуркина [2]
  3. «Во имя высших идеалов человечества». Письма Алексея Ачаира в Музей Рериха в Нью-Йорке (1932—1935) / Вступительная статья, публикация и примечания В. А. Росова // Журнал «Русская Атлантида», 2011.— № 39.— С.73—80
  4. Немного об Ольге Тельтофт см. Шаблон:Cite web (В ряде источников встречается ошибочное «Тельтофг»)