Русская Википедия:Шаховской, Семён Иванович Харя

Материал из Онлайн справочника
Перейти к навигацииПерейти к поиску

Шаблон:ФИО Шаблон:Государственный деятель Князь Семён Ива́нович Шаховско́й (последняя треть XVI века — между июлем 1654 и августом 1655; прозвище — «Харя») — русский военачальник, дипломат, церковный и политический деятель, поэт, духовный писатель, агиограф, гимнограф. Участник и очевидец Смутного времени (в том числе восстания Болотникова, русско-польской и русско-шведских войн), Смоленской войны 1632—1634 годов и русско-польских переговоров 16341637 годов.

Биография

Внук Петра Андреевича, основателя третьей ветви князей Шаховских[1].

Смута

Дата рождения Семёна Ивановича, как и время начала его деятельности, неизвестны. Одним из произведений, написанных Семёном Ивановичем, были «Домашние записки». Они описывают часть истории России и период в биографии автора с «7109 года от сотворения мира или 1601 года от Рождества Христова»[2] до 10 сентября 7158[3] (то есть 1649[4], так как в России в XVII веке Новый год начинался в сентябре) года.

Семён Иванович вкратце описывал российские события 1601—1606 годов, но данные о своей деятельности до 1606 года не указал[5]. Он писал о том, что после убийства «вора» (Лжедмитрия I) «9 июля» царём сел Василий Иванович Шуйский[6] (исследователи указывают иные даты избрания и коронации, чем Шаховской).

М. П. Лукичев указывал, что в 1604 году Семён Иванович Шаховской упоминался в кормленой книге Галицкой четверти. В «7112» году он расписался в получении отцовского годового жалованья 10 рублей[7].

Летом 1606 года началось восстание северских городов против царя Василия Шуйского[4]. Против них вместе с князем Михаилом Кашиным в числе 15 «стольников и стряпчих» был направлен и Семён Иванович[6]. Когда он служил под Ельцом, пришёл царский приказ сослать Семёна Ивановича в Новгород, но по пути туда он получил новую весть «жить до указу в деревне»[8].

Восстание северских городов переросло в восстание И. Болотникова, которое дошло до Москвы. В 1607 году царь Василий Шуйский осадил Тулу, где сидел И. Болотников, и вызвал Семёна Шаховского на службу в Москву[9]. 1608—1609 годы Семён Иванович провёл на службе в Москве[4]. По его словам, участвовал в 1608 году в бою на Ходынке, а потом в войске Ивана Шуйского в Рахманцове. Два этих сражения закончились неудачно для войск царя Василия, и князь Семён Иванович Шаховской вместе с князем Андреем Мосальским, князем Петром Бахтеяровым и Михаилом Бутурлиным «в мясоед» отъехали в Тушино к Лжедмитрию II[10]. Д. А. Корсаков в Русском биографическом словаре датировал отъезд началом 1610 года[4]. Сам Семён Иванович писал, что «в [7]118 году» после них уже на Масленицу переходили и иные дворяне[11]. Из Тушино Семён Иванович направился к польскому королю Сигизмунду и получил поместья[12].

Летом 1611 года он был в Новгороде, который захватили шведы, но в плен не попал. Затем Семён Шаховской принимал участие в ополчении, но до взятия Москвы был послан полковым воеводой в Торопец. Летом 1613 года Семён Иванович под началом Д. М. Черкасского был послан под Смоленск. Участвовал во взятии Вязьмы, Белой, Дорогобужа. В 1614 году в походе на Велиж был ранен. Вместе с князем И. Ф. Троекуровым воевал на Гамовом поле. После нового ранения под Мстиславлем отправлен в Москву[13]. В приходно-расходных книгах разряда 1614/1615 года записано, что при установлении окладов служилым людям под Смоленском Семёну Шаховскому был порукой по службе и в деньгах Иван Фёдорович Шаховской[14]. В 1615 году Семёна Ивановича вместе с князем Дмитрием Пожарским направили против Лисовского, но Шаховской подаёт челобитную, что он «заволочен со службы да на службу». Его сослали в Унжу, но затем вернули в Москву[15].

В 1616—1618 годы был воеводой в Ядрине. Польский королевич Владислав и гетман Сагайдачный начали поход на Москву и осадили её в 1618 году. На момент осады Семён Иванович был вторым осадным воеводой помощником князя Семёна Прозоровского. Их отряд действовал за Яузой. Весной 1619 года направлен полковым воеводой в Пронск[16].

От Вязьмы до Енисейска и Терека

С 6 декабря 1619 года владел вотчиной в Вологде. Кроме этого, имел вотчины под Москвой и в Галиче[17].

В [7]128 году был назначен вторым воеводой в Вязьму, помощником князю Ивану Белогузу Хованскому.

Четвёртый брак Шаховского вызвал недовольство патриарха Филарета. В 1620 году несколько Шаховских были «уличены в великих винах»: А. В. Полетаев писал, что князья Матвей, Афанасий, Андрей и Иван Шаховские однажды, будучи «в вечеру у Илейки Бочкина», разыграли опасный фарс. Бочкин и гости именовали князя Матвея «царём». А тот, вторя шутникам, называл собравшихся своими боярами.

Эти два события привели к тому, что Семён Иванович был сослан в Тобольск. При этом в 1622 году его разлучили с четвёртой женой[18]. Семён Иванович написал Филарету письмо, в котором признавал, что, вступая в четвёртый брак, он нарушил церковные правила. Но этот шаг он пытался оправдать тем, что в трёх предыдущих браках жены рано умирали, он, «будучи ещё юным», вступил в новый, и в этом браке родились дети. Но в результате опалы он оказался лишён и жены и детей[19].

Некоторые авторы сообщали, что в 1622—1625 годах Семён Иванович отбывал ссылку в Тобольске[20]. Но М. П. Лукичев указывал иной срок. Этот исследователь писал, что в царской грамоте воеводам М. М. Годунову и кн. И. Ф. Волконскому от 12 января 1622 года Семён Иванович был приписан служить в Тобольске, получая плату «по 2 алтына на день» и с запретом покидать окрестности Тобольска. Грамота была привезена 21 марта 1622 года, но 11 марта 1622 года в Москве был составлен новый указ, вызывавший князя «к Москве» в Приказ Казанского дворца. Из Тобольска Семён Иванович уехал 19 мая 1622 года.

М. П. Лукичев приводил мнение С. Ф. Платонова, считавшего, что в результате этой опалы имущество Шаховского было конфисковано[21]. Д. А. Корсаков писал, что в 1625 году Филарет «смилостивился» и поручил Семёну Ивановичу составить письмо шаху Аббасу и поблагодарить этого правителя за присланную православную святыню)[22].

В январе 1626 года Филарет пожаловал старшего сына Семёна — Михаила — в патриаршие стольники. В апреле 1626 года[23] после отъезда царя Михаила Фёдоровича в Троицу Семён Иванович «дневал и ночевал» при царском дворе.

В 1628—1631 годы был воеводой в Енисейске[24]. Направил в Москву отчёт, что 20 сентября 1629 года бурятские князья Кохоня и Кадыма приняли российское подданство и отдали в ясак 59 соболей[25]. В 1630 году составил роспись земель к востоку от Енисейска[26].

1631—1632 годы прожил в Тобольске. В это время за службу Семён Иванович получал оклад в 39 рублей[22].

Файл:Blaeu 1645 - Tabula Russiæ.jpg
Карта Восточной Европы. Автор Виллем Блау. Россия включает Смоленск, Северскую, Ижорскую и иные земли, утраченные во время Смуты. Из обозначенных на карте городов связаны с биографией Семёна Ивановича: северские города, Тула, Новгород, Торопец, Смоленск, Вязьма, Дорогобуж, Велиж, Можайск, Крапивна, Теркский городок (назван Tarki), Тверь, Кола, Великий Устюг, Сольвычегодск

В 1632 году вернулся в Москву и вместе с М. Б. Шеиным выступил к Смоленску, так как началась новая война с Польшей[27]. Во время этой войны в 1633 году вместе с князьями Д. М. Черкасским и Д. М. Пожарским был направлен в Можайск, а весной 1635 года вместе с Ф. И. Шереметьевым направлен в Вязьму для ведения переговоров. В 1637 году был направлен в Польшу посланником как «наместник Елатомский», вместе с Григорием Нечаевым[28].

В 1637 году был «у царского стола». В 1638 году был в качестве товарища Ивана Шереметьева направлен воеводой в Крапивну, в 1639 году «у царского стола».

В 1640 году князь Семён Шаховской получил жалованную грамоту на земли в Галицком уезде в качестве награды «за осадное сиденье королевичева приходу» и в качестве компенсации за те владения, что были получены в 1619 году и были отобраны в 1620-е[23].

В 1641—1642 годах терский воевода[29].

М. П. Лукичев указывал на доводы С. Ф. Платонова, обратившего внимание на расхождение между разрядными книгами, датировавшими это назначение 7148 годом, и «Домашними записками» самого Шаховского, относящего посылку «на Терек» к 7147 г. А в «боярской книге 1639 года» фигурировала третья дата — 7149 год. На основании этого М. П. Лукичев предполагал, что решение о службе состоялось в конце 7148 года, но к исполнению своих обязанностей Семён Иванович приступил с 7149 года[30].

На этой службе он получал в поместном окладе 50 четвертей и 30 рублей[31].

Сватовство Вальдемара и последнее десятилетие

В 1644 году ожидался приезд «королевича» Вальдемара. В конце 1643 года Семён Иванович был направлен встречать «королевича» в Тверь. Д. Корсаков и сам С. И. Шаховской писали, что весной 1644 года князя отправили на воеводство в Усть-Колу[31]. Но М. П. Лукичев обратил внимание, что в списках бояр, составленных в сентябре 1644 года, Семён Иванович указан среди тех, кто находился в Москве. М. П. Лукичев полагал, что раз С. И. Шаховской в своих записках приезд Вальдемара датировал [7]151, а не [7]152 годом, значит, и посылка в Усть-Колу произошла в феврале 1645 года[32]. А. В. Полетаев писал, что эту опалу он получил после провала сватовства Вальдемара к Ирине: русская сторона требовала перехода королевича в православие, датская сторона отвергала это. Семён Иванович высказал мнение, что брак Вальдемара и Ирины можно заключить и без перекрещивания королевича. И такое мнение было объявлено еретическим[33]

В 1646 году в «Егорьев день» переведён в Великий Устюг, а из него в 1647 году «на масленицу» в Сольвычегодск. Намечалось направление Шаховского в «Якутский город», но в феврале 1648 года он был оставлен в Сольвычегодске, а в конце 1648 года был отпущен в галичскую вотчину. В 1649 году «на масленицу» отправлен в ссылку в Томск, куда прибыл 10 сентября[31]. А. В. Полетаев писал, что после возвращения из Сольвычегодска Шаховской побывал на приёме у нового царя Алексея Михайловича и заявил, что своё мнение о возможности брака Вальдемара и Ирины высказал по приказу царя Михаила Фёдоровича (умершего в 1645 году). За этот «оговор царя» боярами он был приговорён к смертной казни, но царь Алексей заменил это ссылкой в Томск[33]. Большая российская энциклопедия пишет, что он был воеводой в Великом Устюге в 1646—1647, Сольвычегодске в 1647—1648 годы[34]. Но другие исследователи, описывая отправку князя в эти города, не пишут о том, что Шаховской был там воеводой, и, вероятно, речь идёт об иной службе.

Последний раз он упоминается в 1653 году: из Москвы написал письмо келарю Троице-Сергиева монастыря Симону Азарьину[31]. В смотренном списке, составленном летом 1653 года, имя Шаховского стоит под рубрикой: «Из больных, в Чети росписаны, а у государева смотру не были». И рядом стоит уточнение: «На конном смотре был»[35]. После этого биография Семёна Ивановича Шаховского Хари не известна. Но есть ещё четыре упоминания: 1) в материалах Печатного приказа от 11 июля 1654 года он упоминается в челобитной, составленной совместно с его сыном Михаилом. 2) в челобитной августа 1655 и 3) челобитных 11 и 21 января 1656 года. В челобитных августа 1655 года и 11 января 1656 года сыновья Семёна Ивановича стольник Фёдор да стряпчий Иван просили не передавать отцовское имущество их брату Михаилу, пока они не вернутся из похода. А в челобитной от 21 января 1656 года — выделить им земли из отцовой вотчины[36]. Таким образом, смерть Семёна Ивановича наступила между июлем 1654 и августом 1655 года.

«Опалы»

  • 1606 год — отправлен в «Новгород, в мор», затем «жить до указу в деревне». Причина не указана[37].
  • 1615 год — за челобитную сослан в Унжу[38].
  • 1620 год — за четвёртый брак и «великие вины» в «чужом деле». Отправлен в 1622 году в Тобольск[39].
  • 1644/1645[32] год — направлен в Усть-Колу воеводой. В 1646 году переведён в Великий Устюг, в 1647—1648 году в Сольвычегодск. Намечалось направление Шаховского в «Якутский город», но в 1648 конце года отпущен в галичскую вотчину[31].
  • В 1649 году отправлен в ссылку в Томск[31].

Творчество Шаховского

Шаблон:Писатель Шаховской был не только воеводой и дипломатом, но и известным писателем XVII века.

Произведения Семёна Ивановича Шаховского делят на несколько групп: религиозные (церковные, богослужебные), исторические и автобиографические «Домашние записки».

Среди религиозных (церковных, богослужебных, а также похвальных святым) называют: 1) слово похвальное трём московским святителям: Петру, Алексию и Ионе; 2) слово похвальное Христа ради юродивым Прокопию и Иоанну, устюжским чудотворцам; 3) к некоему любомудрецу, бессмысленно говорившему, что Господь наш Иисус Христос, вместо человеческой души, принял Духа Святого; 4) к князю Ивану Хворостинину, препиравшемуся о шестом Вселенском соборе, будто он не обретается в книге священных правил; 5) к некоторым препиравшимся о браках и говорившим, что брак крепок, каким бы образом ни сочетался, и законен, если даже вступают в брак без соизволения родителей, самовластием жениха или невесты, и т. п.; 6) к вопросившему о четвёртом браке, каким законоположением св. отцов он воспрещается; 7) к некоему другу, вопросившему, от чего повелось инокам не есть мяса; 8) к митрополиту Крутицкому Киприану; 9) к боярину, князю Ивану Борисовичу Черкасскому, 10) к старцу Варлааму, бывшему архимандриту суздальского Богоявленского монастыря, 11) к тобольскому дьяку Третьяку Васильеву. Сюда же можно отнести составленные им церковные службы, молитвы и песнопения: 1) службу и канон на положение ризы Господней; 2) Канон Софии — Премудрости Божьей; 3) канон юродивым Прокопию и Иоанну, устюжским чудотворцам; 4) канон трём московским святителям: Петру, Алексию и Ионе; 5) молитвы; 6) акафист преподобному Сергию[40].

К историческим относятся: 1) слово о пожаре московском (бывшем 3 мая 1626 г.); 2) повесть преславна о принесении ризы Господней в царствующий город Москву; 3) «Повесть известно сказуема на память великомученика благоверного царевича Дмитрия» и 4) «Повесть о некоем мнисе, како послася от Бога на царя Бориса…»[41] Считается, что две последние книги были написаны им между 1626 и 1645[42][43].

Кроме этих произведений он составил росписи земель Восточной Сибири[26] и шараду, в которой зашифровал своё авторство произведения: «канон похвальный и с кондаки и с икосы великим святителем Киевским и Московским и всея Русси Чудотворцем, Петру и Алексею и Ионе»[44]. Эта шарада была разгадана в XIX веке[45].

М. В. Кукушкина выдвигала гипотезу, что Семён Иванович Шаховской был автором Летописной книги[46] (известной иначе как «Повесть Катырева» или «Краника», представленная в нескольких списках[47]). Иные авторы считают, что автором всего произведения или отдельного списка мог быть С. И. Кубасов[48], И. А. Хворостинин[48] или Катырев-Ростовский[48]. Е. Л. Морозова считала, что все они написаны по заказу Филарета, но у разных списков разные авторы[49].

Семья

Семён Иванович был женат четыре раза. 1-я жена умерла в 1614 году, в браке прожили три года[50], 2-я жена умерла в 1619 году, в браке прожили полтора года[51], 3-я жена умерла в 1619 году, в браке прожили «девятнадцать недель»[22], 4-я жена в 1619—1622 годы[52]

У него было три сына[1]:

  • Михаил (стольник и воевода, упоминается с 1627 по 1663 годы),
  • Фёдор (царский стольник в 1658—76) и
  • Иван.

Издания

  • Семен Шаховской. // Виршевая поэзия. М., 1989. — С. 81—94.

Ссылки на произведения написанные Семёном Шаховским

Примечания

Шаблон:Примечания

Литература

  • Шаблон:ВТ-ЭСБЕ
  • Боярская книга 1639 года. В. И. Буганов, Н. М Рогожин, М. П. Лукичев. Институт российской истории РАН, 1999 г. 264 стр.
  • Шаблон:Книга
  • Шаблон:ВТ-РБС
  • А. В. Полетаев «Князь Семён Шаховской и его сибирские „знакомцы“: Сергей Андреевич Котов». // Проблемы истории России. — Екатеринбург : Волот, 2005. — Вып. 6: От Средневековья к Современности. — С. 39-58
  • А. В. Полетаев «Князь Семён Шаховской и его сибирские „знакомцы“: Фёдор Андреевич Шелешпанский» // Проблемы истории России. — Екатеринбург : Волот, 2001. — Вып. 4: Евразийское пограничье. — С. 158—174.
  • Шаблон:Книга
  • Е. Л. Морозова «Смута начала XVII в. в России глазами современников» стр. 230—294
  • Шаблон:Книга

Ссылки

  1. 1,0 1,1 Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок ReferenceB не указан текст
  2. Домашние записки стр. 61
  3. Домашние записки стр. 70
  4. 4,0 4,1 4,2 4,3 Шаблон:Cite web
  5. Домашние записки стр. 61-62
  6. 6,0 6,1 Домашние записки стр. 62
  7. М. П. Лукичев НОВЫЕ МАТЕРИАЛЫ К БИОГРАФИИ С. И.ШАХОВСКОГО стр. 99-100
  8. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587; Домашние записки стр. 62
  9. Домашние записки стр. 62-63
  10. Домашние записки стр. 63
  11. Домашние записки стр. 63-64
  12. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587—588
  13. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 64-65
  14. Рабинович Я. Н. Воевода Саратова князь Иван Большой Федорович Шаховской (1637—1639) стр. 91
  15. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 65
  16. Ошибка цитирования Неверный тег <ref>; для сносок ReferenceA не указан текст
  17. М. П. Лукичев стр. 100
  18. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67; А. В. Полетаев стр. 158—159
  19. митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 227
  20. Например Корсаков Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  21. М. П. Лукичев стр. 100—101
  22. 22,0 22,1 22,2 Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  23. 23,0 23,1 М. П. Лукичев стр. 102
  24. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67
  25. Шаблон:Cite web
  26. 26,0 26,1 Дворянские роды Российской империи стр. 262
  27. Домашние записки стр. 67
  28. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67-68
  29. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588—589; Домашние записки стр. 68-69
  30. М. П. Лукичев стр. 103
  31. 31,0 31,1 31,2 31,3 31,4 31,5 Русский биографический словарь Т. XXII стр. 589
  32. 32,0 32,1 М. П. Лукичев стр. 103—104
  33. 33,0 33,1 Полетаев А. В. стр. 44
  34. БРЭ: Шаховские
  35. М. П. Лукичев стр. 104
  36. М. П. Лукичев стр. 104—105
  37. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587; Домашние записки стр. 62; Полетаев А. В. стр. 43
  38. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 65; Полетаев А. В. стр. 43
  39. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; Домашние записки стр. 67; А. В. Полетаев стр. 158; Полетаев А. В. стр. 43
  40. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 586—587; митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 229—231; ЭСБЕ
  41. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 587; митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 229—230; ЭСБЕ
  42. Шаблон:Книга
  43. Е. Л. Морозова стр. 285—287
  44. Старинная задача Шаблон:Wayback // Москвитянин, № 6. 1851
  45. Шаблон:Cite web
  46. Е. Л. Морозова стр. 262, 276—277
  47. Е. Л. Морозова стр. 261
  48. 48,0 48,1 48,2 Е. Л. Морозова стр. 277
  49. Е. Л. Морозова стр. 262—294
  50. Домашние записки стр. 65; Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  51. Домашние записки стр. 66; Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588
  52. Русский биографический словарь Т. XXII стр. 588; митрополит Макарий, «История русской церкви» т. XI, стр. 227